ዲሚትሪ ፌሰንኮ ለመተዋወቅ "የሶቪዬት ዘመናዊነት 1955 - 1985" በሚለው መጽሐፍ ላይ አስተያየቱን ልኳል ፡፡ እሱ ለእኔ አድልዎ መሰለኝ ፡፡ በምላሹም ለመረጋጋት አልሞከረም ፣ ግን በቀላሉ የራሱን አቋም መብቱን ለማስከበር ፡፡ ለዚህም 2 ኛውን እትም ከጽሑፌ በተጠቀሱት ቁርጥራጮች ተቀብያለሁ ፡፡ ስለሆነም ፣ ሳላውቅ የግምገማው ተባባሪ ደራሲ ሆንኩ። እና አድልዎ ፣ እንደነበረ ፣ እንደቀጠለ ነው። እንዴት መሆን? እናም ያኔ የሶቪዬት የአርበኞች ጦርነት አዛersች ጥቃቱን በመገመት ወዲያውኑ የጥቃቱን ውጤት በመቀነስ በመሳሪያ ጥይት እንዴት እንደታገቱት አስታውሳለሁ ፡፡ እናም ይህንን ለማድረግ ወሰንኩ - ቆጣሪ እንቅስቃሴ ለማድረግ ፣ ለእሱ ምላሽ በመስጠት የግምገማውን ህትመት ቅድመ-ባዶ ለማድረግ ፡፡ በኋላ ላይ ‹ሰበብ ከመጠየቅ› ይሻላል ፡፡ ለስድብ በቅደም ተከተል እመልሳለሁ ፡፡
ስድብ ቁጥር 1 - በመጽሐፉ ውስጥ ከቀረቡት 100 መዋቅሮች መካከል በቪ ሌቤቭቭ ፣ ኤ ላሪን ፣ ኤም ቢልኪንኪ እና ኤ ሽቼግሎቭ ሥራዎች የሉም ፡፡ በሞንትሪያል እና ኦሳካ ፣ ሜበርን ፣ ክራስናያ ፓክራ እና ኦትራድኒ ቼርቼቭስኪ ፣ ቪ ኩዝሚን የቱሪስት ቤት ፣ የቢ ኡስቲኖቭ የሰርግ ቤተመንግስት ፣ የ Zhilkin’s Ponizovka አዳሪ ፣ ኤም ፖሶኪን ድንኳኖች የሉም ፡፡ የግምገማው ፀሐፊ ይህ ባለማወቅ የተከሰተ ነው ብሎ ያምናል ፡፡ ምንም ዓይነት ዓይነት ትርጉም ያለው ትርጉም የለውም ፡፡ ደግሞም የቀረቡትን ስራዎች ብዛት ገድቤያለሁ ስለሆነም በመጽሐፉ ላይ እንደፃፍኩ በውስጡ አንድ ቦታ ለማግኘት የማይነጠል ትግል ነበር ፡፡ ምዘናዎቹ በብዙ መመዘኛዎች የተከናወኑ ናቸው ፡፡ ለምሳሌ ማሲሚም ቢልኪንኪን የወንዙ ማጓጓዣ ኩባንያ ዳይሬክቶሬት እና የቪታታስ ቼካኑስካስ ኤግዚቢሽን ቤተመንግስት ተመሳሳይ ቅጾች ፡፡ በምሳሌያዊ አገላለፅ ፣ በፎቶው የቅጥ እና ጥራት ጥራት ሁለተኛው ነገር አሸነፈ ፡፡ ከሜርሰን ሥራዎች መካከል ቸርቼቭስኪ “ቮሮኖቮ” አቅራቢያ በቤጎቫያ ላይ ቤትን እመርጣለሁ ፣ እና በግልጽ ለመናገር የሶቪዬት ድንኳኖች የተሰየሙት የውሸት ፓቶሎጂ ለእኔ ጣዕም አይደለም ፡፡ እና ምን? ይህ አንቶሎጂ የእኔ ነው እናም ስለሆነም የእኔ ምርጫ ነው ፡፡ ግን በጣም አስደሳችው ነገር የተለየ ነው ፡፡
ድሚትሪ ፌሰንኮ በፅሑፉ ሁለተኛ አንቀጽ ላይ እኔ የጀመርኩትን “የሶቪዬት ዘመናዊነት” አውደ ርዕይ እና እ.ኤ.አ. በ 2006 በሙአር የተካሄደውን እና “በአርኪቴክቸራል ቡሌቲን” መጽሔት የተሳተፈውን በአደራጁ አንድሬ ጎዛክ የተሰራውን ካታሎግ ያስታውሳል ፡፡ ስለዚህ ፣ በዚህ ጉዳይ ላይ ዲሚትሪ ፌሴንኮ የተሳተፈ ቢሆንም በካታሎግ ውስጥ የሚገኙት ቢሊኪንኪን እና ኦትራድኖዬ ቸርኔቭስኪ ብቻ ናቸው ፡፡ ከዚህ በላይ የተዘረዘሩት ሁሉም ነገሮች እንደዛው አይደሉም። እንደ ‹ድርብ መስፈርት› የሆነ ነገር ይወጣል ፡፡ ግን ምንም ያህል እንደዚህ ያሉ መጽሐፍት ቢኖሩም በእውነቱ በእቃዎች ምርጫ ይለያያሉ ፡፡ መደበኛ ንግድ.
ስድብ ቁጥር 2 - በቀረበው ፓኖራማ እና በተጓዳኝ ጽሑፍ ውስጥ ስለ NER አልተጠቀሰም እናም በዚህ መሠረት ከጀርባው ያሉት ስሞች ኤ ጉትኖቭ ፣ አይ ሌዝሃቫ ፣ ኤ ባቡሮቭ ፣ ዘ ካሪቶኖቫ ፡፡ እና ከዚያ ይናገራል "… ኤፍ ኤፍ ኖቪኮቭ በትክክል እንደተናገረው የከተማ ፕላን ጭብጡ በመጽሐፉ ውስጥ የለም ፣ እና ከሚገባው በላይ ቢሆንም እንኳ ለአንድ ሰው የተለየን ማድረጉ በተወሰነ ደረጃ እንግዳ ነገር ነው ፡፡" ከዚያ ስለ ምን እየተነጋገርን ነው? በአንድሬ ጎዛክ ካታሎግ ጽሑፍ ውስጥ በተመሳሳይ ተሳትፎ ፣ ስለ ‹NER› አንድም ቃል እንደሌለ አስተውላለሁ ፡፡
ገስግስ ቁጥር 3 - ገምጋሚው በኤ.ኢኮኒኒኮቭ እና በአይ ሺሺኪና በሰጡት ማብራሪያዎች መጽሐፍ ውስጥ መገኘቱ አልረካም ፡፡ ግን ለእኔ ፣ በተቃራኒው - በሶቪዬት ዘመን ውስጥ የተደረጉት ግምገማዎች እዚህ በጣም ተገቢ ናቸው ፡፡ እና ለጠቅላላው መቶ ካገኘኋቸው እኔ ራሴ በማንኛውም ሁኔታ አልጽፍም ፡፡ የኢኮኒኒኮቭ ጽሑፎች በጣም አስደሳች ናቸው ፣ እና አንዳንዶቹ ውብ ናቸው ፣ አንድ ሰው ሊል ይችላል ፣ በመንፈስ አነሳሽነት የተጻፈ።
የውሸት ቁጥር 4 - በፎቶግራፎች ቴክኒካዊ ጥራት ውስጥ ተመሳሳይነት አለመኖር ፡፡ በዚህ እስማማለሁ ፡፡ግን ጥይቶቹ ከ 30 ፣ 40 ፣ ከ 50 አመት በፊት የተደረጉ ከሆነ አልፎ አልፎ በአማተር ዐይን እና በቴክኒክ ቢሆን እንዴት ተመሳሳይ ሊሆን ይችላል ፡፡ ዋናው ነገር ሌላ ነገር ነበር - የእቃው አዲስ እይታ ፣ ከዚያ ጊዜ ተነስቷል ፡፡ እነዚህን ፎቶዎች መፈለግ ቀላል አልነበረም ፡፡ በነገራችን ላይ ይህ አስደሳች እንቅስቃሴ ነበር - በሙአር ገንዘብ ፣ በማዕከላዊ የኪነ-ጥበባት ቤት የሥነ-ሕንፃ ቢሮ ፣ በዘለኖግራድ ሙዚየም ውስጥ ፣ በይነመረብ ላይ ፣ በሟች ጌቶች ዘሮች ቤት መዝገብ ቤት ውስጥ መፈለግ - እዚያ በሩሲያ እና በሲ.አይ.ኤስ. እንዲሁም በአሜሪካም ጥሪዎች ነበሩ ፡፡ በመጽሐፍት እና በፎቶ አልበሞች እና በጎዛክ ካታሎግ ውስጥ አንድ ነገር ተገኝቷል (ምንም እንኳን ሁሉም ፎቶግራፎች በይዘታቸው ጥበባዊ እና በጥራት ጉድለት የላቸውም) ፡፡ እንደዚህ ዓይነቱ ቁሳቁስ "ወደ አንድ የጋራ መለያ ማምጣት" አስቸጋሪ እንደሆነ ግልጽ ነው። እንደዚሁም በትክክል እንደተገነዘበው በየሬቫን ውስጥ የኮንሰርት እና የስፖርት ውስብስብ በተወሰነ ደረጃ የተጋነኑ ምስሎች በራሳቸው መንገድ የሕንፃውን ምስል የፍቅር ስሜት ይፈጥራሉ ፡፡
በእርግጥ ህትመቱ ከጉድለቶች ነፃ አይደለም ፣ እናም ገምጋሚው ካስተዋለው የትየባ ጽሑፍ በተጨማሪ ቤሎግሎቭስኪ እና እኔ (እንደ አለመታደል ሆኖ “ከትግሉ በኋላ”) ሶስት ተጨማሪ አገኘን ፡፡ የዘለኖግራድ ኮንሰርት አዳራሽ ፎጣ ውስጠኛው ክፍል ውስጥ ተገቢ ያልሆነውን ሰው ማስወገድ አስፈላጊ ነበር ፡፡ ነገር ግን ያጋጠመኝ ትልቁ ብስጭት ከስታሊኒስት ፖስተር ጋር የሚዛመድ ነገርን ለመቀየር የክሩሽቼቭን ሥዕል አስፈላጊ የሆነውን ዳራ እና ቃላት ለማግኘት በጣም ዘግይቼ ነበር ፡፡ በዚህም ሳቢያ ከበስተጀርባና ትክክለኛ መፈክር በሌለበት መጽሐፍ ውስጥ ደርሷል ፡፡
እናም ግምገማው በቃላቱ በሚጀምረው በመጨረሻው አንቀጽ ያጽናናታል - - “እነዚህ ሁሉ መረጣዎች ከ … አይቀንሱም ፡፡ እና አሌክሳንደር ራያባሺን ወደ አልበሙ ልከዋል ፡፡ ግን የራሳቸውን ማግኘት አልቻሉም ፡፡ ሆኖም ፣ ምናልባት እውነታው ደራሲው ለእሱ ባዕድ ዘውግ ያከናወነው መሆኑ ነው ፡፡ እሱ ስለ አወንታዊው በደረቅ እና በጥቂቱ ተናግሯል ፣ ግን “የኒት መረጣ” ፔዳል እና ረዥም ሆኖ ተገኝቷል ፡፡ በየትኛውም መንገድ አልተከፋሁም ፡፡ ከዚህም በላይ ከ "AV" አንባቢዎች ጋር ለመግባባት ስለሰጠኝ እድል ለዲሚትሪ ኤጄንቪቪች አመስጋኝ መሆን አለብኝ ፡፡ የመጽሔቱ ሦስት እትሞች የእኔን “ደብዳቤዎች ከሮቸስተር” እና ሌሎች ጽሑፎችን ይይዛሉ - የስድስት ዓመታት ትብብር ፡፡ ለዚህም ከልብ እና በጥልቅ አመሰግናለሁ ፡፡
