በሰሜን ጣሊያን ውስጥ ይህ አካባቢ በርካታ ስሞች አሉት ፡፡ በጣልያንኛ የራስ ገዝ ክልል የሆነው የትሬንቲኖ-አልቶ አዲጌ ነው ፣ ነገር ግን የአገሬው ተወላጆች አሁንም መሬታቸውን ሶድቲሮልን (ማለትም ደቡብ ታይሮል ብለው ይጠሩታል) እና እንደ ምዕተ ዓመታት በፊት ጀርመንኛ ይናገራል።
እ.ኤ.አ. በ 1919 በሴንት ጀርሜን የሰላም ስምምነት መሠረት የአንደኛውን የዓለም ጦርነት ውጤት ተከትሎ ደቡብ ታይሮል እና ትሬንትኖ ከኦስትሪያ ወደ ኢጣሊያ መንግሥት ተላለፉ ፡፡ ፋሺስቶች ጣልያንን ወደ ስልጣን ሲወጡ የግዳጅ ጣልያናዊነት በክልሉ ተጀመረ ፡፡ ጀርመንኛ ተናጋሪው - አብዛኛው - የሕዝቡ ክፍል ተጨቋኝ ነበር ፣ የትውልድ ቋንቋቸውን የመናገር እድሉ ተነፍጓል ፣ ባህሎችን ጠብቆ። በዚህ ፖሊሲ ምክንያት ብዙዎች አገራቸውን ለቀው ወደ ቀድሞ ኦስትሪያ ግዛት እንዲዛወሩ ተደረገ ፣ ከዚያ የሶስተኛው ሪች አባል ሆነዋል ፡፡
ግን ዛሬ ወደ አልቶ አዲግ ሲደርሱ ማናቸውንም ጽሑፎች ወይም ምልክቶች በሁለት ቋንቋዎች - በጀርመን እና በጣሊያን የተባዙ መሆናቸውን ያያሉ ፡፡ የአውራጃው ህዝብ መጀመሪያ በጀርመንኛ ያነጋግርዎታል ፣ አስፈላጊ ከሆነ ግን በእርጋታ ወደ ጣልያንኛ ይቀየራል። የአከባቢው ምግብ እንዲሁ በባህላዊ የታይሮአሪያ እና በሜዲትራንያን ምግቦች ጥምረት ያስደንቃችኋል ፡፡ እና ስለ ሥነ-ሕንፃስ? ስለ እርሷ እንነጋገራለን ፡፡
በቦልዛኖ ውስጥ የዘመናዊ እና ዘመናዊ ሥነ-ጥበብ ሙዚየም
አርክቴክቶች ኪ.ኤስ.ቪ ክርገር ሹበርት ቫንዲሬይክ ፡፡ ከ2005-2007 ዓ.ም.
እ.ኤ.አ. በግንቦት 2008 የራስ ገዝ አውራጃ የቦልዛኖ ዋና ከተማ - ደቡብ ታይሮል ተከፈተ
በበርሊን የሥነ-ሕንፃ ስቱዲዮ ኬ.ኤስ.ቪ ዲዛይን የተደረገው የዘመናዊ እና ዘመናዊ ሥነ-ጥበብ ሙዚየም ፡፡ ቋሚ እና ጊዜያዊ ኤግዚቢሽኖች ያሉት የኤግዚቢሽን ማዕከል ብቻ ሳይሆን ለውይይት ክፍት መድረክ ፣ የጥበብ አውደ ጥናት መሆን ነበረበት ፡፡ ለፕሮጀክቱ ዋናው የምስል መስፈርት በቦታው በመገኘቱ በከተማዋ ታሪካዊ ማዕከል እና በአዲሲቷ ከተማ ዞን ተብዬው መካከል ለስላሳ ሽግግር “ትግበራ” ነበር ፡፡
የወቅቱ ሥነ-ጥበብ ሙዝየም ዲዛይን ማድረጉ ፈታኝ ነው ምክንያቱም ሕንፃው ራሱ ጊዜ የማይሽረው መሆን አለበት ፣ ምንም እንኳን ዓመታት ቢያልፉም በተገቢው ሁኔታ ተገቢ ሆኖ ይቆያል ፡፡ ‹ሙዘዮን› ቀላል እና ላኪኒክ ባለ 7-ፎቅ ጥራዝ ያለማቋረጥ ከውስጥም ሆነ ከውጭ የፊት ለፊት ገፅታዎች ያሉት ነው ፡፡ እንደ የአየር ማናፈሻ ቱቦ ጥቅም ላይ በሚውሉት የፊት ገጽታዎች መካከል አንድ ሜትር ያህል ክፍተት ይቀራል ፡፡ የህንፃው የውጨኛው ቅርፊት ልዩ ገጽታ በቀን ውስጥ ከፀሀይ እንደ መከላከያ የሚሰሩ ልዩ “ዓይነ ስውራን” ሲሆኑ በጨለማ ውስጥ ደግሞ የሀገር ውስጥ እና የውጭ አርቲስቶች የመልቲሚዲያ ሥራዎች የሚተነተኑባቸው ማያ ገጾች ይፈጥራሉ ፡፡
ውስጠኛው ክፍል በተንቀሳቃሽ ክፍፍሎች ስርዓት ፣ ባለብዙ ደረጃ ኤግዚቢሽን ቦታዎች እና በበርካታ ደረጃዎች ለሚገኙ ዝግጅቶች አዳራሽነት የቦታ ተለዋዋጭነትን ያጎላል ፡፡ ሙዘዮን የራሱ የሆነ ቤተመፃህፍት ፣ ላቦራቶሪዎች ፣ ሱቅ እና ምግብ ቤት በላይኛው ፎቅ ላይ በአካባቢው ውብ እይታ አለው ፡፡
ከሥነ-ሕንጻው ጥንቅር አንዱ አካል በታልቬራ ወንዝ ማዶ ወደ ሙዚየሙ የሚወስዱ ሁለት ድልድዮች ናቸው ፡፡ ለእግረኞች እና ለብስክሌተኞች ምቾት ሲባል ለእነሱ የተለዩ መንገዶች ይመደባሉ ፡፡ ድልድዮቹ ከሙዜዮን ጥብቅ ቅርፅ በተቃራኒው ኩርቪሊየር ናቸው ፣ ግን እንደ ሙዚየሙ ሁሉንም ተመሳሳይ ቁሳቁሶች ማለትም ብረት እና ብርጭቆ በመጠቀም የተሰራ ነው ፡፡
የከተማው ባለሥልጣናትም ሆኑ የሙዚየሙ ሠራተኞች ሌላ “የጥበብ ሣጥን” ብቻ ሳይሆን በቀጥታ የእውቀት ልውውጥ ፣ የሃሳቦች ላቦራቶሪ እና የፈጠራ ሥራ መሆን እንደሚፈልጉ ያስተውላሉ ፡፡ ለጎብኝዎች የኪነ-ጥበብ ባለሙያዎችን እና የቅርፃ ቅርጾችን ከፍተኛ ምቾት እና ጸጥ ያለ ሥራ ለማግኘት እዚህ ውስጥ አንድ ትንሽ መኖሪያ እንኳን አለ ፣ ለመግባት በጣም ቀላል ነው - በሙዚየን ፊትለፊት ያለውን አደባባይ ማቋረጥ ያስፈልግዎታል ፡፡
ስለ ሙዚየሙ የሚሰጡት አስተያየቶች የተለያዩ ናቸው ጎብ visitorsዎች አስደሳች የሕንፃ ሕንፃውን እና ምቹ የውስጥ ክፍሎችን ያስተውላሉ ፣ ግን ኤግዚቢሽኖች እራሳቸው ብዙውን ጊዜ የበለጠ አሉታዊ ምላሾችን ያስከትላሉ ፡፡እንደ ደንቡ ፣ በጣም መጥፎ ስሜቶችን ለማስወገድ የመመሪያ አገልግሎቶችን መጠቀሙ ወይም መግለጫውን በሚመለከቱበት ጊዜ የነገሮችን ዝርዝር መግለጫዎች በጥንቃቄ እንዲያነቡ ይመከራል (ለእነዚህ ተጓዳኝ ጽሑፎች እኛ ለሙዚዮን አስተዳደር አመስጋኞች ነን ፣ በሚያሳዝን ሁኔታ በብዙ ዘመናዊ የሥነ-ጥበብ መዘክሮች ውስጥ አይገኙም)
እና አዎ - ይህ በትክክል የፅዳት ሰራተኞቻቸው የወደቁት ሙዚየም ነው
ተሰብሳቢዎቹን በ 1980 ዎቹ የጣሊያን ፖለቲከኞች ወደ ማዕበል ፓርቲዎች ከባቢ አየር እንዲልክ የሚያደርገውን የቆሻሻ መጣያ “ሌሊቱን ሁሉ እንጨፍራለን” የሚለውን የተሳሳተ አመለካከት ተሳስተዋል ፡፡ ያለ ሌሎች ቅሌቶች አይደለም-አንዳንድ ኤግዚቢሽኖች በከተማ አስተዳደሩ ብቻ ሳይሆን በሊቀ ጳጳሱም ጭምር ተቃውመዋል ፡፡
አሁን ቦልዛኖ በአስደናቂ መልክአ ምድሮች ፣ በገና ገበያዎች ፣ በአፕል ሽንፕፕስ እና በስፕክ ብቻ ሳይሆን በዘመናዊ ሥነ ጥበብ ዓለም ውስጥም ታዋቂ ነው ፡፡ እና ምንም እንኳን እርስዎ የኋለኛው ትልቅ አድናቂዎች ባይሆኑም አሁንም ሙዙንን መጎብኘት ጠቃሚ ነው - - ወይም ቢያንስ ቢያንስ ህንፃውን ከውጭ መመርመር ይህ በፎቶግራፎች ውስጥ በአካል እንኳን በተሻለ ሁኔታ ሲታይ ይህ ያልተለመደ ጉዳይ ነው ፡፡ የድሮ እና አዲሱ የቦልዛኖ እይታዎች በሙዚየሙ የፊት ገጽታዎች መስታወት ውስጥ በድልድዮች ፣ በአደባባዩ ፣ በአከባቢው እና በሚያንፀባርቁ ነገሮች ያሰባስቡ ፡
የባህል ማዕከል በአረ
አርክቴክቶች ስቱዲዮ ሞንሶርኖ ትራውነር ፡፡ እ.ኤ.አ
ከቦልዛኖ በስተደቡብ ጥቂት ኪሎ ሜትሮች ወደ ሶስት ሺህ ተኩል የሚጠጋ ህዝብ የሚኖርባት የኦራ ኮምዩን ነው ፡፡ በታሪካዊ ማእከሉ ውስጥ በመካከላቸው የከፍታ ልዩነት ያላቸውን ሁለት ጎዳናዎች በሚያገናኝ ጣቢያ ላይ በአካባቢው ቢሮ የተነደፈ የባህል ማዕከል አለ -
ስቱዲዮ ሞንሶርኖ ትራውነር. በሕንፃው ውስጥ የጀርመን እና የኢጣሊያ ቤተ-መጽሐፍት አለ ፣ ኤግዚቢሽኖች እና የሥልጠና ክፍለ ጊዜዎች ተካሂደዋል ፡፡
የባህል ማእከሉ በአከባቢው ካለው ታሪካዊ አከባቢ በዘመናዊ እና “ውስጠ-ገብ” ምስሉ እጅግ የተለየ ነው ፡፡ ሆኖም የህንፃው መዋቅር ከውጭ የሚነበብ ነው-አብዛኛዎቹ ክፍሎች ቁመታቸው የተለያዩ መሆናቸውን ልብ ይሏል ፣ ተግባሮቻቸው በቀላሉ የሚወሰኑ ናቸው ፡፡ ከሁለቱም ጎዳናዎች ወደ መሃል መድረስ ይችላሉ ፡፡ ወደ ባህላዊ ማዕከሉ መግቢያ ፊት ለፊት የሞንሶርኖ ትራውነር አርክቴክቶች በኦርጋን ወደ የከተማው ህንፃ ጨርቃ ጨርቅ የሚቀላቀል ትንሽ ትንሽ አደባባይ ፈጥረዋል ፡፡
በህንፃው መሃል ላይ ጎብኝዎች ለሥራ ወይም ለማረፍ ምቹ ቦታን በነፃነት መምረጥ እንዲችሉ በአራት ግድግዳዎች ያልተገደበ ግን በርካታ ደረጃዎችን የሚይዝ የንባብ ክፍል አለ ፡፡ ከላይኛው ፎቅ ደረጃ ላይ የሕዝብ ጣሪያ እርከን አለ ፡፡
በህንፃው ውስጠኛ ክፍል ውስጥ ብዙ ብርሃን አለ ፣ የቀለም አሠራሩ በጥሩ ሁኔታ የተመረጠ ነው ፣ በጣም ርካሽ በሆነ ቁሳቁስ የተሠሩ አጥር ያሉ ዝርዝሮች - ሰንሰለት-አገናኝ ጥልፍልፍ - ተፈጥሯዊ ይመስላል።
ከባህላዊ ሕንፃዎች ጋር በጣም አነስተኛ በሆነ የግብርና ህብረት ውስጥ እንደዚህ ያለ ዘመናዊ ምቹ ሕንፃ እናገኛለን ብለው አይጠብቁም ነገር ግን የደቡብ ታይሮል አዲስ እና ያልተጠበቀ የስነ-ህንፃ ገጽታ ማግኘቱ የበለጠ አስደሳች ነው ፡፡
ፒያሳ አንጌላ ኒኮሌት በቦልዛኖ ውስጥ
አርክቴክት ሮላንድ ባልዲ. ከ 2007 - 2011 ዓ.ም.
በዚህ ጽሑፍ ውስጥ የምንመለከተው የመጨረሻው ፕሮጀክት በደቡብ ቦርቦር ዲዛይን በተዘጋጀው የቦልዛኖ አዲሱ አውራጃ መሃል - አንትሪስሳርኮ-አስላጎ - የአንጌላ ኒኮሌቲ መታሰቢያ አደባባይ ይሆናል ፡፡
አርክቴክት ሮላንድ ባልዲ.
አንጄላ ኒኮልቲ በደቡብ ታይሮል ውስጥ ለሁሉም ሰው የታወቀ ነው ፡፡ በጣም ወጣት አስተማሪ እንደመሆኗ በጣሊያን በፋሺስት ባለሥልጣናት በተከለከለ ጊዜ ጀርመንን በድብቅ አስተማረች-ጀርመንኛ ከጣሊያንኛ በኋላ እንደ ሁለተኛ ቋንቋ እንኳን መማር አልተቻለም እና አስተማሪው ለእንደዚህ ዓይነቶቹ ተግባራት እስር ቤት እንደሚገባ ዛተ ፡፡ ኒኮልቲ በቁጥጥር ስር ከዋለ በኋላ በሳንባ ነቀርሳ በሽታ ተይዞ በ 25 ዓመቱ ሞተ ፡፡
በ 2200 ካሬ ሜትር ላይ በዓላማ ምንም ገዳቢ አካላት የሉም-አካባቢው ለሁሉም ዓይነት ክስተቶች እና ለቤት ውጭ መዝናኛዎች በተቻለ መጠን ክፍት ሆኖ ተከፍቷል ፡፡ የእሱ የመንጠፍጠፍ ረቂቅ ንድፍን ይከተላል ፣ የመካከለኛው ዘመን የመሃል ከተማ ታሪካዊ ጌጣጌጦችንም ሆነ የአዲሶቹን ሕንፃዎች ዘመናዊነት አይጠቅስም ፡፡ ከብርሃን ቢያንኮ ላዛ እብነ በረድ (ከአጎራባች ከተማ የመጣ እና በክልሉ ውስጥ በሙሉ ዝነኛ ነው) እና በጥቁር ባዝል የተሰራ ነው ፡፡ ሁለቱም ቁሳቁሶች በባህላዊው በደቡብ ታይሮል ውስጥ ንጣፍ ለማንጠፍ ያገለግላሉ ፡፡ በካሬው ስር ከመሬት በታች የመኪና ማቆሚያ ቦታ አለ ፣ እናም በዚህ ምክንያት የድንጋይ ንጣፍ ድንጋዮች በፖሊሜር አሸዋ በተሠራ ልዩ ትራስ ላይ ይተኛሉ (ይህ የአሲሪክ ማያያዣ በመጨመር ከአሸዋ የተሠራ ቁሳቁስ ነው) ፡፡
በስርዓተ-ጥለት ውስጥ ሁለት ተቃራኒ ቀለሞች ፣ ጥቁር እና ነጭ ጥምረት ፣ የንድፍ ባህሪው ኩርባዎች ፣ ረቂቅ ቅርጾቹ በአጋጣሚ አልተመረጡም-እነሱ በአንድ ትንሽ የአልፕስ ከተማ ውስጥ ብዙውን ጊዜ በጣም የተለያዩ ባህሎችን የመኖር እና የመቀላቀል ሁኔታን ያመለክታሉ ፡፡ በካሬው ላይ ሁለት የሞባይል የኦክ አግዳሚ ወንበሮች ብቻ አሉ ፡፡ ፒያሳ አንጌላ ኒኮሌቲ አንድ አሳዛኝ ሁኔታ በአስፈሪ ምስሎች ውስጥ የማይነገር ምሳሌ ነው ፣ ግን በውበት እገዛ ፡፡
* * *
ስለ ደቡብ ታይሮል ስነ-ህንፃ ውይይታችንን በእርግጠኝነት እንቀጥላለን ፡፡ እና በመጨረሻም ወደዚህ አውራጃ ስለ መጀመሪያ ጉብኝቴ እነግርዎታለሁ ፡፡ ከሚላን ከረጅም ጉዞ በኋላ ካፌ ውስጥ ምሳ ለመብላት ሄድኩና ጠረጴዛው ላይ ቁጭ ብዬ በዚያን ጊዜ የማላውቀውን በጀርመንኛ ብቻ ምናሌ አገኘሁ ፡፡ ከዚያ የጣሊያን ምናሌ እንዲያመጣልኝ ጥያቄ በመያዝ ወደ አስተናጋጁ ዞርኩና በፊቱ ላይ ቅር የተሰኘውን በማየት አክዬ “ጣሊያን ውስጥ ነን አይደል? ይህንን ትዕይንት በቅርብ የተመለከቱት የአከባቢው ሰዎች ቃል በቃል በሳቅ ወደቁ ፡፡ በአጠቃላይ ፣ ይህ ክልል በርካታ ስሞች እንዳሉት ቢነግሩዎት አያምኑም-ይህ ሶድቲሮል ነው ፣ እና ሌላ ምንም ነገር የለም ፡፡
