ጣሊያን ለምን? በርግጥ ለብዙ ዓመታት ቢዬናሌን በማስተናገድ ለዓውደ ርዕዩ አስተናጋጅ ሀገር ክብር የመስጠት ፍላጎት - በዓለም ውስጥ ካሉ የሕንፃ ሥነ-ጥበባት ዋና ዋና (እና በተመልካቾች ዘንድ በጣም ከሚወዱት) አንዱ ፣ ተጠቃሚ በመሆን ኪሳራዎች ፣ ግን በጭራሽ ትኩረትን ወደራሱ በመሳብ በጭራሽ - የራሱን ሚና ተጫውቷል ፡ በተጨማሪም ከጥቂት ዓመታት በፊት ጣሊያን ትልቁን ድንኳንዋን በጊርዲኒ መሃል ላይ ለዋናው ትርኢት ሰጠችና አሁን ብሔራዊ ኤግዚቢሽኖ everyን እያንዳንዱ ጎብኝዎች በማይደርሱበት በአርሰናል መጨረሻ ላይ ታደርጋለች ፡፡
ግን የ 14 ኛው ቢኒያሌል በተሰየመበት ዘመናዊ የሕንፃ ጥበብ ቋንቋን በማዳበር ሂደት ውስጥ የጣሊያን ሚና ምን ያህል ነው? በየሁለት ዓመቱ አርክቴክቶች በአዳዲስ እድገቶች እና ችግሮች ላይ ከሚዘግቡት የቬኒስ ማጠፊያ- fondamentà በተጨማሪ በውስጡ የጣሊያን መሠረቶች ምንድን ናቸው? ጣሊያኖች ፣ ለምሳሌ በብሔራዊ ድንኳን አስተባባሪው ሰው መሐንዲሱ ቺኖ ዱዙቺ ፣ “ዘመናዊነትን በመገንባት” ሂደት ውስጥ ከተሳተፉት እራሳቸውን እንዳራቁ ያህል ፣ እራሳቸውን “አስከፊ ዘመናዊነት” ብለው እራሳቸውን የገለጹ ፣ ታሪክን እውነተኛ መሠረታቸውን በመጥራት ፡፡. እና እንደገና ለመልሶ ግንባታው ገና ያልቀዘቀዙ ፍላጎቶች በመኖራቸው ቬኔያውያን በኩልሃስ በጭራሽ ደስተኛ አይደሉም ፡፡
Fondaco dei Tedeschi Palace (በህዳሴው ዘመን በጊዮርጊስ የተሻሻሉ ቅሪቶች የተረፉበት የመካከለኛ ዘመን ፓላዞ ቤተ መንግሥት) ወደ ቤኔትቶን አልባሳት መደብር ውስጥ ገባ ፡፡ - አንድ ሦስተኛውን የውስጥ ግድግዳውን ለማፍረስ ፣ በውስጣቸው አስፋዮችን በመትከል አዳዲስ ደረጃዎችን ለመጨመር ታቅዶ ነበር ፡፡ የቬኒስ የስነ-ጥበባት እሴቶች ኢንስፔክተር (ያው ሶፕሪንትንድኔዛ ፣ ከስልጣኑ የበለጠ ኃይል ያለው ነው) በራሱ ላይ አጥብቆ ተከራከረ ፣ አስፋፊዎች የሉም ፣ እና አብዛኛዎቹ ታሪካዊ ግድግዳዎች በቦታው ላይ ይቆያሉ ፡፡
ኩልሃስ በጣሊያን ውስጥ ትልቅ የተጠናቀቁ ፕሮጀክቶች የሉትም ፡፡ ከፕራዳ ፋሽን ቤት ጋር ያለው ረጅም ሙያዊ ወዳጅነት እና እንደ ሮም ማዕከላዊ መጋዘኖች ሁሉ ሁልጊዜ የሚታደሰው እድሳት ቤጂንግ ከሚገኘው የቴሌቪዥን ማእከልም ሆነ በሸንዘን ካለው የአክሲዮን ልውውጥ ጋር ሊወዳደር አይችልም ፡፡ ከዚህ ሀገር ጋር ያለው ግንኙነት በተወሰነ ደረጃ የሚያስታውስ ነው ፣ እሱም ኮልሃስ ብዙውን ጊዜ የሚነፃፀረው (እና በግልጽ ፣ የተለመዱ ቦታዎችን ለማስወገድ በሚደረገው ጥረት በእውነቱ በኤግዚቢሽኑ ውስጥ የለም) ፡፡ ኮርብዩ ከአንድ ጊዜ በላይ የእርሱን ታላቅ ሀሳቦች እዚህ ለመተግበር ሞክሮ ነበር ፣ በመጀመሪያ ፣ እ.ኤ.አ. በ 1930 ዎቹ የሙሶሎኒ (ውድድርን በመፍራት ፣ የአከባቢው አርክቴክቶች እንዳይደርሱበት አግደውታል) ፣ እና ከዚያ በ 1960 ዎቹ መጀመሪያ እ.ኤ.አ. ለመተግበር ጊዜ አልነበረውም ለቬኒስ ከተማ ሆስፒታል አዳዲስ ሕንፃዎች አንድ ፕሮጀክት እንዲፈጥር የጋበዘው “ግራ” መንግሥት ፡
ግን በግልጽ እንደሚታየው በእውነቱ ሁሉም መንገዶች እዚህ ይመራሉ ፣ እና እንደ Le Corbusier የጥንታዊ ሮም የሕንፃ ሥነ-መለኮታዊ ተፈጥሮአዊ ተከታታይነት ያለው የግንባታ ፍላጎት እንደሚያስፈልግ ፣ ስለሆነም ኩልሃስ በወይራዎች ፣ በወይን እርሻዎች ፣ በታላቅ ሥነ ጥበብ ፣ በጥንት ህጎች እና በሲቪክ አገራት ውስጥ ተመለከተ ፡፡ ንቃተ-ህሊና, ግን በተመሳሳይ ጊዜ - ሙስና. የገንዘብ ማጭበርበሮች ፣ ዕድሎች እና ቀጣይ የፖለቲካ ቀውሶች ፣ የዘመናዊው ዓለም ሰው ሠራሽ ሞዴል "በችግር እና በታላቅ እምቅ ድንበር ላይ አለ።"
ኤግዚቢሽኑ በኢጣሊያ ኢፖሊቶ ፔስቴሊኒ ላፓሬሊሊ መሪነት በጣሊያን የአሞ ቅርንጫፍ ሰራተኞች የተስተካከለ ሲሆን በእራሱ አንደበት “ዓለምን ለመግለጽ አገሪቱን መግለፅ አስፈላጊ ነበር” ፡፡ የመላው ጣሊያን ፓኖራማ ከደቡብ እስከ ሰሜን ከአፍሪካ እስከ ኦስትሪያ ድንበር ድረስ በቬኒስ አርሴናል የቀድሞው የገመድ አውደ ጥናቶች ረዥም ስብስብ ውስጥ ተዘርግቷል ፡፡ ከ 41 ኛው ፕሮጀክት በተጨማሪ በጣሊያን “ቅኝት” ውስጥ አንድ ወይም ሌላ ከሥነ-ሕንጻ ፣ ቲያትር ፣ ዳንስ ፣ ሙዚቃ እና ሲኒማ ጋር የተገናኘ ነበር ፡፡
የመጨረሻው ፣ ምናልባትም ፣ ከሁሉም የዚህ የኪነ-ጥበብ ዓይነቶች ብሄራዊ ልዩነቶች ፣ ለሥነ-ሕንጻ በጣም ትኩረት የሰጠው እና በእሱም የሚወሰን ነው ፣ ስለሆነም ኤግዚቢሽኑ እጅግ በጣም ሰፊ ከሆኑት የጣሊያን ሲኒማ ክላሲኮች የተወሰዱትን ያሳያል - ከመጀመሪያው የኒዮሪያሊዝም ፣ እንደ “Stromboli” በ Rossellini ፣ ከ አስቂኝ “Bianco, Rosso e Verdone” በፊት በካርሎ ቬርዶን ፡
እንዲህ ላለው መጠነ-ልኬት ክስተት ይህ ዐውደ-ርዕይ የተመልካቹን ትኩረት በከፍተኛ ሁኔታ ከማህበራዊ-ፖለቲካዊ ተፈጥሮ ችግሮች ጋር በማያያዝ በአስተዳደር ጉድለቶች እና በሥልጣን አላግባብ አጠቃቀም ላይ በትክክል ይዛመዳል ፡፡ ጣሊያኖች ቆንጆ እና ቀላል ያልሆኑ ፣ በትክክለኛው የተስፋ መጠን ብዛት ፣ ስለራሱ ወሳኝ ትንታኔን ሲያሳዩ ፣ በተመሳሳይ ጊዜ ደግሞ ሁለንተናዊ ችግሮችን በትክክል ለይቶ ሲያመለክቱ ሞንዲሊያሊያ የ “በርሉስኮኒ ዘመን” እውነተኛ ፍፃሜ ትክክለኛ ማስረጃ ነው።
ሞንዲያሊያ - “ዓለም-ጣሊያን” - በአፍሪካ ይጀምራል ፡፡ “የጣሊያን መናፍስት” (ጣልያን መናፍስት ፣ ዳአር) እንደገና የሊቢያን ምሳሌ በመጠቀም ወደ ፋሺስት ዘመን የቅኝ ግዛት ቅርስ በበርሉስኮኒ የቀረበውን የመልሶ ግንባታ ፕሮጀክት ለጣሊያን ጦር ጠበኛ እርምጃዎች በሙሉ ንስሃ ገብተዋል ፡፡ ከ 80 ዓመታት በፊት እንደገና ተመሳሳይ የቅኝ አገዛዝ ማህተም ተሸከመ … “ድህረ-ድንበር” (ዣኮሞ ካንቶኒ ፣ ፒዬሮ ፓግሊያሮ) ከአፍሪካ አህጉር ለሚመጡ ስደተኞች መቀበያ ማዕከላት ስመ ጥር ስለ ሆነችው ድንበር ደሴት ስለ ሥራ ፍለጋ በሜዲትራንያን ባህር ተሻግሮ አንዳንድ ጊዜ ሰላማዊ ሰማይ ብቻ ይናገራል ፡፡ ሥር የሰደደ የገንዘብ እጥረት የፖለቲካ ጥገኝነት የመስጠት ሀሳብ ሁሉንም ሰብአዊነት አምጭ በሽታዎችን ያጠፋል ፡፡ እዚያ የሚታሰሩበት ሁኔታ የሚፈለጉትን ብዙ ስለሚተው የቅጥር ጥያቄ የለውም ፡፡ ተቀባዩን ለማለፍ ወይም ጊዜያዊ የመኖሪያ ፈቃድ ለማግኘት የቻሉት እነዚያ ስደተኞች በአብዛኛዎቹ ጉዳዮች በሕገ-ወጥ መንገድ እየሠሩ በመላው ጣልያን ተበተኑ-ምንም ጉዳት ከሌላቸው የጎዳና ሻጮች ከማንኛውም ጎብኝዎች ከሚያውቋቸው ታዋቂ ምርቶች የሐሰት ሻንጣዎች እስከ ዕፅ አዘዋዋሪዎች ፡፡ በዚህ ምክንያት “ቀኝ” በኢሚግሬሽን ላይ ገደብ እንዲደረግ ጥሪ እያቀረበ ሲሆን “ግራ” ደግሞ የቀኝ ዘረኝነትን ያወግዛል ፡፡ በዚህ ሁኔታ ምን ማድረግ ሚስጥራዊ ነው ፣ ምክንያቱም በአንድ በኩል ስልጣኔ ያለው ዓለም የተቸገሩትን መርዳት ስላለበት ፣ በሌላ በኩል ደግሞ በዚህ ችግር ውስጥ ጣልያን ብቸኛ ሆና ተገኝታለች ፣ የተቀረው የታየው ተሳትፎ ሳይኖር ፡፡ የ “የመጀመሪያው ዓለም”
የአና ዳና ቤሮስ የኢንተርሙኒያ ፕሮጀክት (ልዩ ዓመታዊ ሽልማት) እንደ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ? ለስደተኞች ተሽከርካሪ። ከስሜታዊ ተፅእኖ አንፃር ይህ በጣም ብሩህ የኤግዚቢሽን ፕሮጀክት ነው ፡፡
የደቡባዊ ክልሎች - በጣም ጣልያን የሆኑት የጣሊያን ክልሎች - በቅንጦት እና በድህነት መካከል ያሉ ንፅፅሮችን ያሳያሉ ፣ በዓለም ላይ ስለ ታዋቂ የፖምፔ ፍርስራሽ መበላሸት ይነጋገራሉ ፣ ስለ ሄዶኒዝም ሥነ-ሕንፃ ማውራት ፣ ስለ ወሲብ በፖለቲካ ውስጥ ስላለው ሚና እና ስለ ተጽዕኖ ይህ ሁሉ በዘመናዊው ከተማ ላይ ፡፡ የካፕሪ ደሴት ቪላዎች እና የካላብሪያ የግንባታ ግምቶች እና በሰርዲኒያ ውስጥ በታላቁ ዳይሬክተር ማይክል አንጄሎ አንቶኒኒ የተተወ የበጋ ቤት እዚህ አሉ ፡፡
ስለ ዘመናዊ ሰርዲኒያም እንዲሁ ተትቷል
ውስብስብ “ላ ማደሌና” ፣ ለጠፋው “ጂ 8” እ.ኤ.አ. ለ 2009 ከፍተኛ ስብሰባ የተገነባው እስታፋኖ ቦኤሪ በግንባታው ወቅት የተከናወኑትን ስህተቶች ለመረዳት በመሞከር ይከራከራሉ (ላ ማደሌና ፣ ኢላ በካይ ሉዊዝ ሌሞይን) ፡፡
የተተወ ሥነ-ሕንጻ በ "ሮማን" የኤግዚቢሽን ክፍልም ተብራርቷል ፡፡ ለምሳሌ ፣ የ “Cinecittà occupata project” (Ignazio Galán) ስለ የህዝብ ሕንፃዎች “ወረራ” ክስተት ይናገራል ፣ ብዙውን ጊዜ ባህላዊ ጠቀሜታ ያለው ፣ በገንዘብ እጥረት ምክንያት ሊዘጋ ስለሆነ ፣ በሮሜ ውስጥ በጣም የተለመደ ነው ፣ በውስጡ ባህላዊ ማዕከላት በራስ ተነሳሽነት የተገነቡ ናቸው (በጣም የታወቁት ቴአትሮ ቫሌ እና ሲኒማ አሜሪካ ናቸው) ፡ ሮም በብሔራዊ ማንነት እና በታላላቅ ሐውልቶች ንግድ ላይ አስቂኝ ነው ፣ በትክክል ከጣሊያኑ 50 ዩሮ ኮርስ ከካፒቶል በፈረስ ፈረስ የማርከስ ኦሬሊየስ ሐውልት ወደ ግልፅ ሳጥን ውስጥ ለመጣል ወይም ፊቱን ወደ ጥንታዊ የሮማ እብነ በረድ ሥዕል ለመተካት ሀሳብ ያቀርባል ፡፡
የቀድሞው ታላቅነት ቅሪቶች የመደምሰሱ ጭብጥ በኤግዚቢሽኑ ላይ እንደ ሌቲሞቲፍ ተደርጎ የተካሄደ ነው ፣ ነገር ግን የናፈቃትን መሸፈኛ የለውም ፣ በተወሰነ ደረጃም አስቂኝ እና ብዙውን ጊዜ ደግሞ ትንታኔያዊ ስራዎችን ያከናውናል ፡፡በሉዝኮኒ በሚሊዮኖች የሚቆጠሩ ዩሮዎች ውስጥ ቀድሞውኑ ያጠፋው (ይልቁንም ቢባክን) ከዩኔስኮ ዝርዝር ውስጥ የመታሰቢያ ሐውልቶች የሆነችው ላ አቂላ ፣ በምድራችን የመሬት መንቀጥቀጥ በምንም መንገድ መነሳት የማይችል ፣ Milano Marittima - የ 1960 ቡም 70 ዎቹ, ወይም ዘመናዊ የተተወ Pesci ገበያዎች መካከል Milanese የኢንዱስትሪ bourgeoisie አንድ ፋሽን ሪዞርት - የምህንድስና ይሰራል - በመሠረቱ ዝርዝር ውስጥ, ሕንፃዎች ባድማ ምክንያቶች በተመለከተ ተመሳሳይ ጥያቄ መጠየቅ ይህም መሐንዲስ አጭር ውስጥ - አስተዋይነት ሁልጊዜ በመጀመሪያ ደረጃ አይቀመጥም ፡፡
የዚህ ውስብስብ ጭብጥ ዋና ይዘት በፍሎሬንቲን ቡድን ሱፐርተዲዮ (ፕሮጄክት "Superstudio. ቀጣይነት ያለው የመታሰቢያ ሐውልት ምስጢራዊ ሕይወት" በ Gabriele Mastrilla) መጫኑ ነው - የጣሊያን ኒዮ-አቫን-ጋርድ አርቲስቶች - በእንግሊዝ አርኪግራም ዘመን። “አርክቴክቸር የሎጥ ሚስት ናት” ፣ ወደ ያለፈ ጊዜ በመለወጥ ወደ ጨውነት የሚቀየር እና በውሃ-ጊዜ ተጽዕኖ ስር ይቀልጣል ፡፡
የአክራሪ ፔዳጎጊዎች አቋም-የድርጊት-ምላሽ-መስተጋብር (ቤይሬትዝ ኮሎሚና ፣ ብሪት ኢቨርሶል ፣ ኢግናሲዮ ጂ ጋላን ፣ ኢቫንጌሎስ ኮስቲዮሪስ ፣ አና-ማሪያ ሜይስተር ፣ ፌዴሪካ ቫኑኑቺ ፣ አሙናቴጉይ ቫልደስ አርክቴክቶች ፣ ስሞግ.ቲቭ ፣ የቢኒናሌ ልዩ ሽልማት) ፡ ከጦርነቱ በኋላ በአስርተ ዓመታት በአውሮፓ እና በተለይም በጣሊያን ውስጥ በሥነ-ሕንጻ ውስጥ መሠረታዊ ነቀል ስሜቶች ምን ያህል አስፈላጊ እንደነበሩ እናስታውስ ፡፡ እ.ኤ.አ. 1968 እዚህ የጀመረው በሮማ ዩኒቨርስቲ የስነ-ህንፃ ፋኩልቲ ተማሪዎች እና በፖሊስ መካከል “የቫሌ ጁሊያ ጦርነት” ተብሎ በሚጠራው እና በጣሊያን የሥነ-ሕንፃ ንድፈ-ሀሳብ ትልልቅ ሰዎች - ማንፍሬዶ ታፉሪ ፣ አልዶ ሮሲ ፣ ፍራንቼስኮ መካከል ነው ፡፡ ዳል ኮ - ስለ ሶቪዬት ሥነ ሕንፃ በእርግጠኝነት ጽ wroteል ፡፡ በነገራችን ላይ በቢያትሪስ ኮሊሚና በጣም አስፈላጊ ሰዎች ፣ ኤግዚቢሽኖች ፣ ቁልፍ ክፍሎች መካከል አሌክሲ ጎትኖቭን ከኒአር ቡድን ጋር እናያለን ፣ በጂያንካርሎ ዴ ካርሎ ግብዣ በታዋቂው ሚላን -1969 ዓመተ ምህረት ተሳትፈዋል ፡፡. በኒአር ሀሳቦች ተመስጦ ጂያንካርሎ ዴ ካርሎ ትንሽ ቆይቶ በሶሻሊዝም ስርዓት ላይ የተመሠረተ ለዓለም ከተማ ልማት ፕሮጀክት ፈጠረ ፡፡
የኢሚሊያ ክልል ሁለት ማቆሚያዎች በምድር ገጽ ላይ ስላለው የሕዝብ ስርጭት ዘመናዊ ክስተት ይናገራሉ ፡፡ አንደኛው በኤሚሊያን መልከዓ ምድር ውስጥ የአምልኮ ሥርዓታቸውን በማካሄድ በፖ ሸለቆ (በማቲልደ ካሳኒ የገጠር አምልኮ) ውስጥ ለሚኖሩ በርካታ የሲክ ዲያስፖራዎች ውህደት የተዋቀረ ነው ፡፡ ሌላኛው በተመሳሳይ ኤሚሊያን መልከዓ ምድር ላይ የሕይወትን ታሪክ የሚናገረው በሳንቲያጎ ካላራቫ በሬጂዮ ኤሚሊያ አቅራቢያ በሚገኘው ክፍት ሜዳ መካከል የተገነባው ባለፈው ዓመት የተከፈተውን የአከባቢ አነስተኛ ኢንዱስትሪዎችን እና አርሶ አደሮችን ለማገናኘት ነው ፡፡ በዚህ መሪ የግል ሥራ ፈጣሪ መኖር ፣ የኢጣሊያ ክልል እና ሌሎች በሀገሪቱ ውስጥ በኢኮኖሚ ካደጉ ከተሞች ጋር።
በየሁለት ዓመቱ ዳኝነት የተወደደው እና የብር አንበሳው አሸናፊ የሆነው “በቴሌቪዥን የከተማነት” (የሽያጭ ኦዶቲቲቲስ ፡፡ ሚላኖ 2 እና ከቤት-ወደ-ቤት የቴሌቪዥን የከተሞች ፖለቲካ ፡፡ አንድሬስ ጃክ / ለፖለቲካ ፈጠራ ፅ / ቤት) ነበር ፡፡ ባለፉት 30 ዓመታት ውስጥ ቴሌቪዥን ከእውነታው ጋር ምንም ግንኙነት የሌለውን ትይዩ ዓለም ገንብቷል ፣ ሆኖም ግን አብዛኛው ህዝብ የሚኖርበት። በርሉስኪኒ በዚህ ሁሉ ውስጥ እንደገና ቁልፍ ሚና ተጫውቷል ፣ የጣሊያን ቴሌቪዥንን ዋና ዋና ቻናሎችን ያካተተውን የመዲያሴት ይዞታ በባለቤቱ ነበር ፡፡ እናም ሁሉም የተጀመረው እ.ኤ.አ. በ 1970 ዎቹ የቀድሞው (ያኔ - የወደፊቱ) የጣሊያን ጠቅላይ ሚኒስትር መንቀሳቀስ ለሚፈልግ ሀብታም ቡርጎሳያዊ የመኖሪያ ሩብ ሚላን -2 የመኖሪያ ቤት ሩብ ሚላን -2 በመገንባቱ የግንባታ ኩባንያ ባለቤት በመሆን ሥራውን ጀመረ ፡፡ ከትልቁ የኢንዱስትሪያዊ ከተማ ሁሌም “ማራኪ” ያልሆነው እውነታ ወደ አንድ የአይዞአደሮች ዓይነት ፣ እና መጀመሪያ ፖለቲካ ለንግድ እንቅስቃሴዎቹ እንደ ድጋፍ ብቻ አገለገለው ፡ የግንባታ ክስተቶች በፖለቲካ ክስተቶች ላይ ጥገኛ መሆናቸው የጎረቤቱ ፕሮጀክት እምብርት ነው “Z! የዚንጎኒያ ሞን አሞር”(አርጎቱ ላ ማይሰን ሞባይል ፣ ማርኮ ቢራጊ) እ.ኤ.አ. በ 60 ዎቹ ውስጥ በጣሊያን ውስጥ ትልቁ የጣሊያን ፋብሪካዎች የሚገኙበት ትልቁ የግንባታ ግንባታ ተነሳሽነት ለዚንጎኒያ ከተማ የተሰጠ ሲሆን - የእሱ ታሪክ ፣ ወቅታዊ ተግዳሮቶች እና እሱ የሚያደርገው እምቅ ችሎታ ፡፡ ሁሉም ችግሮች ቢኖሩም አይሸነፍም ፡
በኤግዚቢሽኑ ማብቂያ ላይ - ፕሮጀክቱ የጣሊያን ሊምስ - ስለ ሰሜን የጣሊያን ድንበር በአልፕስ ተራራ በኩል በማለፍ ፡፡ ከቅርብ ዓመታት ወዲህ ከአለም ሙቀት መጨመር እና የበረዶ ግግር ማቅለጥ ጋር በተያያዘ መልኩ ቅርፁን በየጊዜው መለወጥ ጀመረ - የጣሊያን ብሔራዊ ጂኦግራፊ ኢንስቲትዩት “በቋሚ እንቅስቃሴው ላልተወሰነ ጊዜ” እንዲቆጥረው እስከ ያቀረበው ፡፡ በቆመበት ቦታ ላይ አንድ ልዩ መሣሪያ በማንኛውም ጎብ request ጥያቄ መሠረት የድንበሩን ንድፍ በእውነተኛ ጊዜ በአልፕስ ድንበር ክፍል ካርታ ላይ መቅዳት ይችላል ፡፡ በአጠገብ ያለው አቀማመጥ በ 1920 ከተገለጸበት ጊዜ አንስቶ እስከ አሁን ድረስ ያለውን የድንበር ለውጥ ያሳያል ፡፡ ይህ ፕሮጀክት - ልዩ የቢንናሌ ሽልማት ያገኘው ሦስተኛው - በተፈጥሯዊ ክስተት ያሳያል ፣ ይህም ከጦርነቶች ይልቅ በማይታወቀው ሁኔታ የሚቀየረው የዘመናዊው ዓለም ድንበሮች ዘላቂነት እና የተለመደ ነው ፡፡
ሞንዲቲሊያ በእውነቱ የሕንፃ ሥነ-ሕንጻ መገኘቱ መሃሉ ላይ የወቅቱ ማህበራዊና ፖለቲካዊ ችግሮች ኢንሳይክሎፒዲያ ነው ፡፡ ሆኖም መግለጫው እንደሚያሳየው በዚህ ማዕከል ውስጥ ብቻዋን አይደለችም ፡፡ የተመረጠው አቀራረብ አሳማኝነት እና ክብር (የአንድነት መኖሩ አስገራሚ ነው ፣ ለተመረጡት ደራሲዎች ፓኖራማ ስፋት ሁሉ) የአሁኑን ወሳኝ በሆነ መንገድ የመተርጎም ችሎታ ፣ ምክንያቶችን ለማግኘት እና ለመተንተን ፍላጎት ያለው ፣ ሊሆኑ የሚችሉትን የትርጓሜዎች ብዝሃነት በመገንዘብ ፣ የዝግጅቱን የተለያዩ አካላት ለመረዳት ፣ ውጤቱን ይተነብዩ ፡፡ ይህ በኩላሃስ የተተነተነው ዘመናዊነት ለዓለም የሰጠው ፍሬ ነው ፡፡
