ኤግዚቢሽኑ ለመጀመሪያ ጊዜ የታየው በ 2012 በሮተርዳም በሚገኘው ኤንአይኤ ሲሆን አሁን በቬጅሌ አር ሬይን በሚገኘው የቪትራ ዲዛይን ሙዚየም ነው ፡፡ በተጨማሪም በኦስሎ ብሔራዊ ሙዝየም እና ሌሎች አምስት ሙዝየሞች እንዲታዩ ታቅዷል ፡፡ ምንም እንኳን ሉዊ ካን በ 20 ኛው ክፍለዘመን የሕንፃ ጥበብ በጣም አስፈላጊ ከሆኑት መካከል የተቀመጠ ቢሆንም ፣ በአውሮፓ ውስጥ እንደዚህ ዓይነቱ ትልቅ ትርኢት አንድ ጊዜ ብቻ የተደራጀ ነበር - በህንፃው የሕይወት ዘመን ውስጥ እ.ኤ.አ. በ 1969 ዙሪክ ውስጥ (ለህትመቱ መሠረት ሆነ ፡፡ በ 1977 የካህ ሥራዎች ሙሉ ማውጫ) ፡፡ ሆኖም ፣ በአሜሪካ ውስጥ የመጨረሻው የኋላ እይታ የተከናወነው ከረጅም ጊዜ በፊት ብዙም ሳይቆይ - እ.ኤ.አ. በ 1992 በሎስ አንጀለስ የዘመናዊ ሥነ-ጥበብ ሙዚየም ውስጥ ሲሆን እስከዛሬ ድረስ ያለው ማውጫ በካህን ሥራ ላይ በጣም አስፈላጊ የመረጃ ምንጭ ሆኖ ቆይቷል-ከዚያ ለመጀመሪያዎቹ ተቆጣጣሪዎች ጊዜ ከህንፃው መዝገብ ቤት ብዙ ቁሳቁሶችን አሳተመ ፡፡
ሉዊ ካን-የስነ-ሕንጻው ኃይል “ታላቅ ግኝት” ነኝ አይልም ፣ ነገር ግን ኤግዚቢሽኑ እና ተጓዳኝ መሰረታዊ ካታሎግ ጠቀሜታቸውን አያጡም-የቅርብ ጊዜውን የምርምር ውጤት እና የካን ቅርስን አዲስ ትርጓሜ ለሕዝብ ያሳውቃሉ ፡፡. ስለዚህ እ.ኤ.አ. በ 1992 አስተባባሪዎች በዘመኑ መንፈስ አርክቴክቱን በድህረ ዘመናዊ አውድ በድፍረት ካስቀመጡት አሁን እንደገና ወደ ዘመናዊው መስመር ተጠጋ ፣ ሆኖም ግን የእርሱን ጎዳና በግልፅ ማግለል አፅንዖት ይሰጣል ፡፡
ሌላው የኤግዚቢሽኑ ዋና ጭብጥ ጀግናው በሙያው ላይ የሚያሳድረው ዘላቂ ተጽዕኖ ነው ይህ የሚያሳየው ከካን ሞdie ሳፍዲ ፣ ሬንዞ ፒያኖ ፣ ዴኒስ ስኮት ብራውን እስከ ሶ ፉጂሞቶ እና አሌጃንድድ አራቬና እያንዳንዳቸው በካን ሥራዎች ውስጥ በግል ለእሱ አንድ አስፈላጊ ነገር ያገኛሉ ፡ ፈጣሪዎች የካን ከማንኛውም ርዕዮተ ዓለም ርቀቶች በ 21 ኛው ክፍለዘመን መጀመሪያ ላይ ከጋራ አቋም በላይ ሆኗል ለሚለው ዘላቂ ዘላቂነት አንዱ ምክንያት ናቸው ፡፡ በተጨማሪም ከዘመናዊው አርክቴክቶች ፍለጋ ጋር የተስተካከለ ሉዊ ካን በሞዱል መዋቅሮች ፣ የተፈጥሮ ክስተቶች ጥናት ፣ በእውቀት ንድፈ ሃሳብ መስክ የተደረጉ ሙከራዎች ፣ የተፈጥሮ አየር ማናፈሻ እና ከፀሐይ ሙቀት ለመከላከል የሚደረጉ ሙከራዎችን መጥቀስ አይቻልም ፡፡.
ወደኋላ ማየቱ ከካን ሥራ ዋና ዋና ገጽታዎች ጋር በሚዛመዱ ክፍሎች የተከፋፈለ ሲሆን ሥራዎቹም እንዲሁ በማውጫ ማውጫ ውስጥ ይገኛሉ ፣ ምንም እንኳን የሥራዎች ዝርዝር ራሱ የተወሰነውን ብቻ የሚወስድ ቢሆንም - ብዙ ተጨማሪ ቦታ ለምርምር ጽሑፎች የተሰጠ ነው ፡፡ ስለሆነም ጎብ visitorsዎች እና አንባቢዎች ወዲያውኑ እንዲገነዘቡ ተሰጥቷቸዋል-ዋናው ነገር የቁሳቁሱ ሽፋን ሳይሆን አቀራረቡ እና እሱን የወሰኑት አዳዲስ መረጃዎች እና ሀሳቦች ናቸው ፡፡ የ”ሲቲ” ክፍሉ በአናጺው በአንፃራዊነት ባልታወቀ የብዙ ስራዎች ትኩረት ይሰጣል - የፊላዴልፊያ መጠነ ሰፊ ፕሮጄክቶች የትራንስፖርት ስርዓቱን የማዘመን እቅድም ጨምሮ (ለምሳሌ ፣ ካን የከተማዋን ታሪካዊ ክፍል ወደ “አውራ ጎዳናዎች” ከፍሏል ፣ የማቆም መብት ሳይኖር “የትራፊክ ጎዳናዎች” ፣ የመኪና ማቆሚያ እና የህዝብ ማመላለሻ መንገዶች እና የእግረኛ ጎዳናዎች “ጎዳናዎችን ያቁሙ”) እና አዲስ የንግድ እና የአስተዳደር ማዕከል መፍጠር ፡ እሱ እነዚህን ሥራዎች ለ 20 ዓመታት ያዳበረ ቢሆንም ከፕሮጀክቶቹ መካከል አንዳቸውም አልተገነዘቡም ለዚህ ምክንያቱ በዐውደ ርዕዩ አስተባባሪዎች በአንዱ የስዊስ ታሪክ ጸሐፊ እና የሥነ-ሕንፃ ንድፈ-ሀሳብ እስታንሊስላውስ ቮን ሞስ በተባለው መጣጥፍ ውስጥ በዝርዝር ተገልጻል ፡፡
እንዲሁም ለመኖሪያ ሕንፃ ሥነ ሕንፃ የቀረቡት ክፍሎች (ለኖል የተዘጋጁ ቤቶችን የመጀመሪያ ፕሮጀክቶችን ጨምሮ) ፣ ሉዊ ካን በተፈጥሮ ውስጥ ገንቢ መፍትሄዎችን (ክሪስታል ክሎግራፊ ፣ ዲ ኤን ኤ ሞለኪውል ፣ ወዘተ) ፍለጋን ፣ ከባህላዊ ጋር ግንኙነትን - ምዕራባዊ እና ምስራቃዊ “ጊዜ የማይሽራቸው” ሕንፃዎችን ፣ ከተፈጥሮ አካላት እና ከመሬት ገጽታ ጋር መስተጋብር ለመፍጠር አስችሎታል። በኤግዚቢሽኑ እውነታዎች ውስጥ እነዚህ ጭብጦች እርስ በእርሳቸው ይተላለፋሉ - ለምሳሌ ፣ “የካህናት ሥራዎች” የሚለው ቃል በካህ ሥራዎች ውስጥ ወደ ሚያስተላልፈው የህንፃ ቅርፊት - በአካባቢው እና በውስጠኛው መካከል “ቋት ቀጠና” ፣ በአንድ ጊዜ በበርካታ ክፍሎች ይታያል ፡፡ ይህ የተበላሸ አመክንዮ ግራ የሚያጋባ ሊሆን ይችላል ፣ ግን ከሌሎቹ ኤግዚቢሽኖች እጅግ በጣም ቀልጣፋ እና ሩቅ ከሆኑ ፅንሰ-ሀሳቦች የበለጠ ወደ እውነታው በጣም የቀረበ ነው ፡፡
ሆኖም ፣ ሁሉም የካታሎግ ጭብጦች በኤግዚቢሽኑ ውስጥ የሚንፀባረቁ አይደሉም ፣ ይህም ለህትመቱ ራሱን የቻለ ዋጋ ይሰጣል ፡፡ከጽሑፎቹ መካከል አንዱ ሉዊ ካን ከሱ ጋር ከተባበሩ መሐንዲሶች ጋር ላለው ውስብስብ ግንኙነት ፣ ሌላኛው ደግሞ በዳካ እና በአህመባድ ያሉ የሕንፃዎቹ ገጽታ እንዲታይ የወሰነውን ሙጋልን ጨምሮ የመጀመሪያዎቹ ምሳሌዎች እንዲሁም በእሱ ላይ ያለው ተጽዕኖ ነው ፡፡ የሂንዱስታን ንድፍ አውጪዎች ፣ ከቻርለስ ኮሬያ ጀምሮ ፡፡ በተጨማሪም በካታሎግ ውስጥ በሊነክስ እና በሬ ሥራ ላይ ስለ መተማመን አዲስ አይደለም ፣ ግን አሁንም በ ኬኔዝ ፍራምፖን "ሉዊ ካን እና የፈረንሳይ ግንኙነቶች" (1980) ታትሟል ፡፡ በባውሃውስ ውስጥ የተገለጸውን ለሁሉም ሥነ-ጥበባት የጋራ የመቅረጽ መሠረቶችን እና እነሱን የማስተማር ዘዴን ያስተዋወቁት በዬል ባልደረቦቻቸው ጆሴፍ እና በአኒ አልበርስ ላይ በካን ላይ ያለው ተጽዕኖ ከግምት ውስጥ ይገባል ፡፡
ሌላው የፕሮጀክቱ አስፈላጊ ክፍል በአለም ዙሪያ በሚጓዙበት ጊዜ የፈጠረው ሉዊ ካን የተባሉት ስዕሎች እና የውሃ ቀለሞች ናቸው ፡፡ በተለያዩ ቴክኒኮች እና ስነምግባር እና ለተለያዩ ዓላማዎች የተሰሩ እነዚህ የመሬት አቀማመጥ እና የመዋቅር ምስሎች የእነሱን ግንዛቤዎች ለሚያካፍሏቸው ለጓደኞቻቸው እና ለቤተሰቦቻቸው ከጻፉት ደብዳቤዎች በተሻለ በተሻለ ስለ ፍላጎቱ እና ፍላጎቱ ሀሳብ ይሰጣሉ ፡፡
የሥራ አስፈፃሚዎች እስታኒስያስ ቮን ሙስ እና ጆቼን አይዘንብራንድ ፣ የኤንአይ ዳይሬክተር ኦሌ ባውማን ፣ ፎቶግራፍ አንሺ ቶማስ ፍሎርስሹዝ ፣ በሳን ዲዬጎ አቅራቢያ እና በአህባማድ ውስጥ የማኔጅመንት ኢንስቲትዩት ማኔጅመንት ኢንስቲትዩት የተከታታይ ፎቶግራፎችን ያዘጋጁ እና በእውነቱ በሳይንሳዊ መጣጥፎች ውስጥ ካታሎግ ፣ ኤግዚቢሽኑን በማዘጋጀት ታላቅ ሥራን አከናወነ ፣ የዚህ ሥራ ውጤቶች አስደናቂ ናቸው ፡ ሆኖም ፣ “ርዕሰ ጉዳዩን ለመዝጋት” አለመሞከራቸው በእኩል አስፈላጊ ነው (ምንም እንኳን ትርጉም ቢኖረውም በሰው ዘንድ ለመረዳት የሚያስቸግር ነው) ፣ ነገር ግን የሉዊስ ካን ውርስን ለተጨማሪ ምርምር እና ትርጓሜ አቅጣጫዎች ዘርዝረዋል-ይህ ተግባራዊ አቋም ዘላቂውን ያሳምናል ፡፡ የጌታ ሥራዎች አግባብነት ከማንኛውም ውዳሴ የተሻለ ነው ፡
በቪትራ ዲዛይን ሙዚየም “ሉዊስ ካን የሕንፃው ኃይል” ኤግዚቢሽን እስከ ነሐሴ 11 ቀን 2013 ዓ.ም.
ከጥቅምት 18 ቀን 2013 እስከ ጃንዋሪ 26 ቀን 2014 ድረስ በኦስሎ ብሔራዊ ሙዚየም ሥነ ሕንፃ ሕንፃ ውስጥ ይታያል ፡፡
ማውጫ:
ሉዊ ካን-የስነ-ሕንጻ ኃይል ፡፡ Weil am Rhein: Vitra Design Museum, 2012.354 ገጾች።
