የአርኪቴክቸር እና ዲዛይን ኢንስቲትዩት በተካተተው የሳማራ ዩኒቨርስቲ እና ሲቪል ኢንጂነሪንግ ውስጥ የሰርጊ ማላቾቭ እና ኤቭጄኒያ ሪፓና አውደ ጥናት ለ 10 ዓመታት ቆይቷል ፡፡ እዚያ በዲዛይን ፋኩልቲ ውስጥ የፈጠራ ዲዛይን ክፍል ውስጥ ያስተምራሉ ፡፡ የፍላጎታቸው ክልል ከእውነተኛው የህንፃ ንድፍ የበለጠ ሰፊ ነው ፣ ትምህርት ቤቱ ሁለገብ ትምህርት ግንኙነቶችን ፣ የሙያ መሰረታዊ መሠረቶችን ፍለጋን ይመለከታል ፣ ይህም ከነዚህ የሞስኮ TAF ትምህርት ቤት ኃላፊ አሌክሳንደር ኤርሞላቭ አስተሳሰብ ጋር ተመሳሳይ እንዲሆኑ ያደርጋቸዋል ፡፡ ፕሮጀክቶች ፣ ግን ደግሞ “የራሳቸው ዕጣ ፈንታ ጥንቅር” ፡፡ የሰመራ ትምህርት ቤት የአሠራር ሥነ-ስርዓት በድራማ አድሏዊነት ፣ አፈታሪኮች ፣ እንደ ታቦት ዓይነት በተሰራው ገለፃ የተመሰከረ ሲሆን በውስጣቸው የተለያዩ የተማሪ ትምህርቶች እና በዲዛይነሮች እና በምረቃ ፕሮጄክቶች ላይ የተለያዩ የተማሪ ጥናቶች አሉ ፡፡ አርክቴክቶች ፣ እና ከአፈፃፀም ኮላጅ ውጭ።
ማዕከላዊው የሶቪዬት ዳቻ ክስተት የጥናታቸው አካል ሆኖ የሶስተኛ ዓመት ዲዛይን ተማሪዎች የተፈጠሩ ረዥም አቀማመጥ ነው ፡፡ እሱ “የብቸኝነት የባችርስ ከተማ” ይባላል - መጀመሪያ ላይ ተማሪዎቹ አፈ ታሪኮችን ይጽፋሉ ፣ እያንዳንዳቸው ስለራሳቸው ቁርጥራጭ ፣ ከዚያ ሞዴሎችን አደረጉ ፣ ከዚያ ወደ አንድ ያጣመሩዋቸው ፡፡ ይህ ባቡር በባቡር ሐዲድ ውስጥ የምትገኝ ቀጥ ያለ ከተማ ነች ፣ ምክንያቱም ባቡሩ እንደ ኤቭገንያ ሪፒና ገለፃ የሶቪዬት ባህል አፈታሪክም ነው ፡፡ ሁሉም የዚህች ከተማ ነዋሪዎች በጭራሽ የማይመጣውን ባቡር በመጠባበቅ ላይ ናቸው - ፕሮጀክቱ በእንደዚህ ዓይነት ዘይቤዎች የተሞላ ነው ፡፡ በአቅራቢያው ፣ ከመንገዱ ጋር ትይዩ ፣ ከሶቪዬት እውነታ ቁርጥራጮች የተወሰደ አረንጓዴ ባይኖርም “ፓርክ” አለ ፡፡ ነጭ እና በተወሰነ መልኩ ስሜታዊ ነው ፣ ምክንያቱም ከጠፋው የትርጉም ዓለም ፍርስራሽ እና ምስጢራዊ ቁፋሮዎችን ወደ ወህኒ ቤቱ ፣ በክላሲካል ቅደም ተከተሎች ውስጥ የፍቅር አፍቃሪዎችን እና እራሳቸውን ዳካዎች (ከአንደኛው አቀማመጥ አንዱ የጃፓን ውድድር የመጨረሻ ተወዳዳሪ ነው) ፡፡ “በአለም አቀፍ በኩል ግለሰብ”)።
በመርህ ደረጃ ፣ ይህ አንድ ሞዴል የደራሲው የማልክሆቭ ቴክኒክ ሁሉንም ባህሪዎች ይ containsል - ሪፒና ፡፡ አንደኛ-‹የነገሮች ትሩቭ› ለተባሉት ልዩ ትኩረት የተሰጠው እነዚህ ከተገኙት ‹የሶቪዬት ዓለም ፍርስራሽ› የተገኙትን ያልተፈቀዱ ጎጆዎችን ያካተቱ ሲሆን የቅዱሱ 6 ሄክታር ባለቤቶች ሀሳብ በጣም ጥሩ ነው - ተማሪዎቻቸው ያጠኗቸው ፡፡ ደግ ፣ እና ከዚያ ፣ እንደ ግንዛቤዎቻቸው ፣ አቀማመጦችን አደረጉ። “የተገኙ ነገሮች” ፣ ኤቭገንያ ሪፒና ትናገራለች ፣ አንዳንድ ጊዜ እጅግ በጣም ጥረቶች ከሚባሉት እጅግ በጣም ብዙ ናቸው ፣ ማለቂያ የሌለው የቅጾች ማምረት ፣ ሙያው በዛሬው ጊዜ የተጨናነቀ ፡፡ ይህ የባለሙያ ልከኝነት ዓይነት ነው።
ሁለተኛው ደግሞ “በድራማው ግጭት” ውስጥ ተወዳጅ ዘዴ ነው ፡፡ እዚህ ለቡድኑ የጋራ አፈ ታሪክ ለመፍጠር በመሞከር እሷ ተካትታለች ፡፡ ሞዴሉ በእኩል ቁርጥራጮች የተከፋፈለ ሲሆን እያንዳንዱ ወደ የራሱ ዞን የሚገጣጠም እና ከጎረቤቶቹ ጋር መቁጠር ነበረበት ፡፡ በእውነተኛው ዓለም ግጭቶች ፣ በመሰረታዊ ተፈጥሮዎች ደረጃ ፣ ሰዎች ክልልን እና ምግብን የሚከፋፈሉበት ነው ፣ ኢቭጂኒያ ሪፒና ፣ እዚህ ወደ ጨዋታ ፣ ወደ ቲያትር ተተርጉመዋል ፣ እናም ይህ ለሥነ-ሕንጻ አስተሳሰብ እድገት ትክክለኛውን አቅጣጫ ይሰጣል - እነዚህ ሰዎች ከፀሐፊው ንቃተ-ህሊና በተቃራኒው ዛሬ ሰው-ነክ ንድፍ አውጪዎች ይሆናሉ ፡፡ብልሃቱ ዛሃ ሀዲድ ወይም ፒተር አይዘንማንም እንኳ እሱ የተሳሳተ እና ሊገመት የሚችል ነው ብለው ያስባሉ ፣ ኤቭጌኒ ሪፕን ፣ ምክንያቱም እሱ ቀድሞውኑ የምርት ስም ነው ፣ ምክንያቱም “በሚስማሙበት ጊዜ ከአእምሮዎ ብቸኛ ቃል ትንሽ ወደ ኋላ ይመለሳሉ”
ሦስተኛው መርህ ተግባራዊ ያልሆነ ፣ ፋይዳ ያለው “የሙያውን ደም” የሚያሟሉ ፣ ትርጉሞችን የሚስቡ “ባዶነት” ናቸው ሲሉ ኤቭገንያ ሪፕን ፣ ኤም ኤፕስታይንን በመጥቀስ “ስለ እነሱ መነጋገር አለባቸው ፡፡ ሙያውን ግን ቋንቋ የለም ፡፡ እሱ ካለ - ይህ ቀድሞውኑ ቅፅ ነው ፣ ስለሆነም ከተማሪዎች ጋር በጭንቅላት ለመጓዝ እንሞክራለን ፣ በጭንቅላት ላይ ሳይሆን … የታይፕሎጂያዊ ተግባራዊ ንድፍ በጣም የሚያስጨንቀን እና ከእኛ መራቅ የምንፈልገው ነገር ቢሆንም የሁለትዮሽ ሞዴሉ ፣ ፕራግማቲክስ ከጥቅም ውጭ ከሆኑ ነገሮች ቀጥሎ ነው ፣ አለበለዚያ ሁለቱም የተሳሳቱ ይሆናሉ ፡ ሆኖም ፣ ተማሪዎች ይህንን ጥራት እና የእጅ ጥበብ በጭራሽ አስፈላጊ እንዳልሆኑ በሚመለከቱባቸው አውራጃዎች ውስጥ ይህን ሁሉ ማገናኘት ቀላል አለመሆኑ ተገኘ ፡፡
በመጨረሻም ፣ አንድ ተጨማሪ የአሠራር ዘዴ አንድ ሰው “በክፍለ-ግዛቶች ውስጥ ለመኖር” የሚያስችለውን ማምለጥ ወይም የተለያዩ የማምለጫ ዓይነቶች ከምሳሌያዊ ፣ ከውስጥ ፣ ከውስጥ ጥራት ፣ እስከ አካላዊ - የመኸር አፈፃፀም ነው። የኋለኛው ቃል በቃል ወደ ቮልጋ ቀኝ ዳርቻ ማምለጥ ነው ፣ ከከተማ የሚመጡ ድልድዮች ከሌሉ ፣ ስለሆነም የዱር እና ያልተነካ ነው ፣ ተማሪዎች የተለያዩ የቦታ ሙከራዎችን የሚያካሂዱበት ለምሳሌ በሴቶች-ማማዎች ሚና ውስጥ መሆን ፡፡ በጣም አሳዛኝ የሆነ የበረራ ዓይነት ከክልሎች ወደ ዋና ከተማው ወይም ወደ ውጭ ለመሸሽ እንደሚያስፈልጋቸው የተገነዘቡ የተማሪዎችን ሙያዊ ራስን መወሰን ነው - በነገራችን ላይ በፖርትፎሊዮዎቻቸው በቀላሉ ተቀባይነት ያላቸው ፡፡
ለ "የእጅ ሥራዎች" ፣ ስዕሎች እና ሞዴሎች ፣ ሸካራነት እና ተፈጥሮ ትኩረት መስጠቱ የማላቾቭ-ሪፒና ቴክኒክን ወደ አሌክሳንደር ኤርሞላቭ ቅርብ ያደርገዋል ፡፡ ኤቭገንያ ሪፒና “ግን የእሱ ፕሮፓዚቲስቶች ሙሉ በሙሉ የተዋጣለት ነው ፣ ኮፍያችንን እናውለቃለን” ብለዋል ፡፡ እኛ ምናልባት እንዲህ ዓይነቱን ጥራት አናገኝም ፣ የጨዋታው ገጽታ በእኛ ውስጥ የበላይ ነው …”አሌክሳንደር ኤርሜላቭ ለሠላሳ ዓመታት ያህል ት / ቤታቸውን ሲያስተዳድሩ ቆይተዋል ፡፡ የተወለደው እ.ኤ.አ. በ 1980 “የሞት አርክቴክቸራል ቅጽ ቲያትር” ከሚባለው የሞስኮ የሥነ-ሕንፃ ተቋም መደበኛ ያልሆነ ክበብ ነው ፡፡ በተማሪዎቹ ውስጥ ማንኛውንም ችግር ለመፍታት ክፍት ያልሆነ አቀራረብን ፣ አዲስነትን ፣ አዲስ አቀራረብን በማምጣት አንዳንድ ተዛማጅ ርዕሰ ጉዳዮችን በሚያስተዋውቅ ቁጥር ኤርሜላቭ ግትር ፕሮግራም የለውም ፡፡ ከዚያ በኋላ የሕንፃ ውስጥ ውስጣዊ መዋቅር ፣ ጂኦሜትሪ ፣ ቅርፅን ለመለየት ተማሪዎች ሁል ጊዜም የአከባቢውን ዓለም ከጥንት ቦታዎች ፣ መስመሮች ፣ ቀላል ነገሮች ማየት በመማር ይጀምራሉ ፡፡ እነዚህ ጥናቶች በዋነኝነት በአውደ ጥናቱ መድረክ ላይ ይቀርባሉ ፡፡ እዚህ አንድ የሥነ ሕንፃ ፕሮጀክት ብቻ ነው - የመጫወቻ ስፍራ። ሆኖም በካርዲናል ነጥቦቹ ላይ ጥልቅ ነጸብራቅ ጋር ተገናኝቷል።
ከሥነ-ሕንጻ ፕሮፓቲዩቲክስ በተጨማሪ ፣ ከማይበገሉ ወጎች የተማሪዎችን “ዳግም ትምህርት” መሣሪያ “የመድረክ አፈፃፀም” ሲሆን ፣ ቦታን ለመረዳት የሚማሩበት ፣ ቅጹን የሚሰማቸው አሁን በአካላዊ አቅማቸው ብቻ ነው ፡፡ የዚህ ቪዥዋል ፕላስቲክ ቲያትር ትርኢቶች ብዙውን ጊዜ በእያንዳንዱ የሕይወት ቅርፅ ውስጥ ባሉ የሕንፃ ቅርጾች የተገነቡ ናቸው ፣ እያንዳንዳቸው ዕቃ ሲሆኑ ፣ በቦታ ውስጥ እንዴት መንቀሳቀስ እንደሚችሉ ያስባሉ ፣ ወዘተ. አሁን ያሉ ትልልቅ ተማሪዎች በዚህ ዕውቀት ላይ ተመስርተው ተስማሚ ዲዛይን በመፍጠር ላይ ይገኛሉ ለቲያትር የሚሆን ቦታ ፡፡ ይህ ሁሉ የኒኮላይ ላዶቭስኪ አውደ ጥናት የ ‹VKHUTEMAS› መንፈስ ሙከራ ፣ ሙከራ ፣ ፈጠራ ዘዴዎች በጣም የሚያስታውስ ነው ፣ እርስዎ እንደሚያውቁት በርካታ ችሎታ ያላቸውን አርክቴክቶች እና የፈጠራ ሰዎች ያደጉ ፡፡
ከረጅም እረፍት በኋላ ለመጀመሪያ ጊዜ በሥነ-ሕንጻ ትምህርት ዙሪያ የተደረገው ውይይት ጮክ ብሎ የተነጋገረ ሲሆን ለመጀመሪያ ጊዜ በጠባቡ ክበብ ውስጥ አዳዲስ (ወይም በደንብ የተረሱ አሮጌዎች) ዘዴዎችን ሲሽከረከሩ የነበሩ መሪ ትምህርት ቤቶችን ለመጀመሪያ ጊዜ አሳይተዋል ፡፡ በሰፊው እና በሰብአዊ አስተሳሰብ አስተሳሰብ ያላቸውን አርክቴክቶች ማስተማር ፡፡የውይይት መድረክ በ Evgeny Ass ትምህርት ቤት ድርጣቢያ ላይ በመድረክ መልክ ታየ ፣ የረጅም ጊዜ “ወግ” በጥብቅ የተያዘውን የማስተማሪያ ክፍልን ወደ እሱ ማካተት ይቀራል ፡፡
