ከ 28 እስከ 29 ኤፕሪል የቅርስ ማለፊያ ቀንን ለማሳደድ የሞስኮ የሥነ ሕንፃ ተቋም እና የሮማ ኢንስቲትዩት “ላ ሳፒዬንዛ” የጋራ ፕሮጀክት “ሞስኮንስትራክት” የተባሉ የተለያዩ ዝግጅቶችን ያካሄዱ ሲሆን ከእነዚህም መካከል አንዱ ክብ ጠረጴዛ ነበር ፡፡ ሀውልቶችን ለመጠበቅ የግል ካፒታል እና የስቴቱ አጋርነት ርዕሰ ጉዳይ ፡ ክብ ጠረጴዛው የተካሄደው በሞስኮ ዓለም አቀፍ ዩኒቨርስቲ ህንፃ ውስጥ ሲሆን ከእነዚህ ፋኩሊቲዎች አንዱ ‹‹ በባህል ውስጥ ሥራ ፈጠራ ›› በሚል ስያሜ ከ ‹Moskonstrukt› ጋር በንቃት ይሠራል ፡፡ ውይይቱ የሞስኮ ቅርስ ኮሚቴ ተወካዮች ፣ የሞስኮ የሥነ ሕንፃ ተቋም መምህራንም ተገኝተዋል ፡፡ ሆኖም የክብ ጠረጴዛው ተሳታፊዎች በአጠቃላይ የሩስያ የጦር ሜዳ ቅርሶችን የመጠበቅ ችግሮች ላይ በማተኮር በማለፍ ላይ ብቻ ስለታወጀው ርዕስ ነክተዋል ፡፡
በክብ ጠረጴዛው ውስጥ ያሉት ተሳታፊዎች በግንባታ ግንባታ ሀውልቶች ዙሪያ ስለተፈጠረው ሁኔታ ተስፋ ሰጭ ነበሩ ፡፡ በስብሰባው ላይ ባሉት ሰዎች አጠቃላይ አስተያየት ችግሩ ትልቅ ነው እናም የመላ ህብረተሰብ ተሳትፎ እና ግንዛቤ ብቻ ሊፈታው ይችላል ፣ ይህም ማለት ዋናው ነገር የአቫን-ጋርድ ቅርስ ፕሮፓጋንዳ ነው በአንዱ ላይ እጅ ፣ በሕዝብ መካከል ፣ በሌላ በኩል ፣ በስልጣን ላይ ባሉ ሰዎች መካከል።
በነገራችን ላይ የአሌክሳንድር አርካንግልስስ የቴሌቪዥን የቴሌቪዥን ትርዒት ተሳታፊዎች ቃል በቃል ከአንድ ቀን በፊት ወደ ተመሳሳይ ሀሳብ የመጡ ናቸው - የሮሶክራንትራቱራ አሌክሳንደር ኪቦቭስኪ ኃላፊ ፣ ቪያቼስላቭ ግላዚቼቭ እና ሌሎች የተከበሩ ስፔሻሊስቶች ፡፡
ሊሆኑ የሚችሉ የፕሮፓጋንዳ መንገዶች የተለያዩ ናቸው ፡፡ በውይይቱ ውስጥ የተሳተፉት የሞስኮ ዓለም አቀፍ ዩኒቨርሲቲ ተወካዮች ለዚህ በጣም ዘመናዊ መፍትሄዎችን አቅርበዋል - ከፒአር ዘዴዎች ፣ ከመገናኛ ብዙኃን ጋር በመሆን የወጣቶችን በዓላት እስከ ማከናወን
ሞስኮንትሩክ በበኩሉ በ 1920 ዎቹ ሴሚናሮች ፣ በኤግዚቢሽኖች እና በእግር ጉዞዎች የ 1920 ዎቹ ውርስን ለማስተዋወቅ ወደ ተጨማሪ ትምህርታዊ መንገዶች ዘንበል ብሏል ፡፡ በሞስኮ ውስጥ የግንባታ ገንቢዎች ዕቃዎች የመረጃ ቋት በፕሮጀክቱ ድርጣቢያ (https://www.moskonstruct.org/objects) ላይ ዘወትር የዘመነ ነው። የ “Moskonstrukt” ኤሌና ኦቭስያንኒኮቫ ኃላፊ እንደተናገሩት በሥራው ወቅት በሞስኮ ቅርስ ኮሚቴ ያልተመዘገቡ በርካታ አዳዲስ አድራሻዎች እና ዕቃዎች ተገኝተዋል ፡፡ ይህ በተለይ የብዙሃን ልማት እውነት ነው ፣ ከኢንዱስትሪ ተቋማት ጋር “በልዩ አደጋ ቀጠና ውስጥ” ናቸው ፡፡
አሌክሳንደር ኩድሪያቭትስቭ እንደሚለው የትኛው ተፈጥሮአዊ ነው-ከሁሉም በኋላ ሁሉም ሰው የአቫን-ጋርድ ስነ-ህንፃ ድንቅ ስራዎችን ውበት ለመለየት ዝግጁ ካልሆነ ታዲያ ስለዚያ ጊዜ ስለ ተራ ሕንፃዎች ምን ማለት እንችላለን? ከእነዚህ ሕንፃዎች ነዋሪዎች እስከ … የሞስኮ ቅርስ ኮሚቴ ባለሥልጣናት በተለያዩ ደረጃዎች የማያቋርጥ የትምህርት ሥራን ይፈልጋል ፡፡
በውይይቱ ወቅት ፣ ባልተጠበቀ ሁኔታ ፣ “ተራ ሰዎች” የአቫን-ጋርድ መኖሪያ ቤቶችን የመጥላት ደረጃ በጣም የተጋነነ መሆኑ ግልጽ ሆነ ፡፡ እ.ኤ.አ. በ 1920 ዎቹ - 1930 ዎቹ ውስጥ በተገነቡት ሕንፃዎች ነዋሪዎች መካከል “ሞስኮንትሩክት” የሶሺዮሎጂ ጥናት አካሂዷል ፡፡ ውጤቶቹ አስገራሚ ነበሩ ከ 30 እስከ 50 በመቶ የሚሆኑ ነዋሪዎች በቤታቸው ደስተኛ ናቸው ፡፡ ቦታውን ፣ የእድገቱን አነስተኛ መጠን እና አቀማመጥን በተለይም በሶስት ክፍል አፓርታማዎች ውስጥ ይወዳሉ ፡፡ ኤሌና ኦቪስያንኒኮቫ በዚህ ሁኔታ ውስጥ እነዚህን ቤቶች ከማፍረስ ይልቅ መልሶ የመገንባቱ ሀሳብ እራሱን እንደሚያመለክት ታምናለች ፡፡
ሆኖም ባለሥልጣናት በዚህ ጉዳይ ላይ የተለየ አስተያየት አላቸው ፡፡ ከብዙ ጊዜ በፊት የማዕከላዊ አውራጃ የበላይ ኃላፊ በአሳፋሪ ቃሉ (ያለ ማጋነን) በቃለ መጠይቁ የቀድሞውን የግንባታ ሰራዊት ሰፈሮችን በማፍረስ ወረዳቸውን ለማሻሻል ማሰቡን ገልጻል ፡፡
ይባስ ብሎም በሞስኮ ቅርስ ኮሚቴ ውስጥም እንኳ በ 1920 ዎቹ - 1930 ዎቹ ሕንፃዎች ላይ መግባባት የለም ፡፡የዚህ ክፍል ተወካዮች ጋሊና ናሜንሜንኮ እና ናታሊያ ጎልቡኮቫ እንደገለጹት ባለፈው ዓመት የዚህን ጊዜ 114 ቅርሶችን ለመጠበቅ ችለዋል ነገር ግን ይህ ብዙ ሥራን የሚፈልግ ነበር - የሞስኮ ቅርስ ኮሚቴ አመራር የሠራተኞቹን ጥፋተኛነት ሁልጊዜ የማይጋራ ስለሆነ ፡፡ በ avant-garde ዘመን ሕንፃዎች ዋጋ ውስጥ. ናታሊያ ጎልቡኮቫ "አስተዳደሩን ለማሳመን ተስፋ እናደርጋለን" ብለዋል ፡፡
በጣም የከፋ ነገር ግን አሌክሳንደር ኩድሪያቭትስቭ እንደሚለው የአቫን-ጋርድ ውበት ውበት ግንዛቤ ለወደፊቱ ተማሪዎች-አርክቴክቶች እንኳን አይመጣም ፡፡ እነሱ “የስታሊኒስት ኢምፓየር ዘይቤ ልጆች እና የዛልቶቭስኪን ቴክኖኒክ በተሻለ ይገነዘባሉ” ፡፡
በተጨማሪም ፣ በተለመደው ምክንያት ፣ መሊኒኮቭ ሳይሆን ፣ (የተመለሰው!) የክርስቶስ አዳኝ ካቴድራል እና በየኔሴይ በኩል ያለው ድልድይ ፣ በሩሲያ ጣቢያዎች ውስጥ በዩኔስኮ የዓለም ቅርስ ዝርዝር ውስጥ ቀጥሎ ይገኛል ፣ አሌክሳንደር ኩድሪያቭትስቭ ፡፡
የአቫን-ጋርድ ውበቶች በባለሙያዎች ፣ በስነ-ጥበብ ታሪክ ጸሐፊዎች እና በአንዳንድ አርክቴክቶች ብቻ የተገነዘቡ ናቸው ፡፡ በመሰረታዊነት ፣ ቁንጅናዊ ውበት ፡፡ እንደ አለመታደል ሆኖ የባለሙያዎች ድምፅ ፣ ማለትም ፣ ይህንን ልሂቅ ባህል የሚረዱ ሰዎች ገለልተኛ ናቸው ፣ እናም የከተማው ባለሥልጣኖች እንደየራሳቸው ዘይቤ ወይም እንደ ኢኮኖሚያዊ ምርጫዎች ውሳኔዎችን ያደርጋሉ ፡፡
የዚህን ሂደት አቅመ-ቢስነት ሙሉ ኃይል በመረዳት ኤክስፐርት ማህበረሰቡ ለአቫርድ ጋርድ ቅርሶች የአመለካከት ለውጦች በዝግታ አይገረሙም ፡፡ የህዝብ ፋይናንስ ኮሚሽን ለገንዘብ ግንባታ የዚህ አሳዛኝ ምሳሌ ሆነ ፡፡ የእርሱ የወደፊት ዕጣ አሁንም እርግጠኛ አይደለም። ናታልያ ጎልቡኮቫ እንዳለችው የሞስኮ ቅርስ ኮሚቴ በኢንቬስትሜሽኑ ፕሮጀክት ማዕቀፍ ውስጥ የሚከናወነውን ህንፃ መልሶ የማቋቋም አዋጅ ማውጣት ችሏል ፡፡ ባለሀብቱ ባልተለመደ ሁኔታ ተመሳሳይ ሚአን ነው ፣ ካለፈው ዓመት በፊት ከነበረው ከፍተኛ ድምጽ በኋላ በሆነ መንገድ አሻሚ በሆነ መንገድ ይደበቃል። ናታልያ ጎልቡኮቫ እንዳለችው ለሁለት ዓመታት ሁሉንም ጉዳዮች በሰፈራ መፍታት እንኳን ይቻል ነበር ፡፡ ግን የመታሰቢያ ሐውልቱ ችግሮች በዚያ አላበቃም ፣ እንደ ዩሪ ቮልቾክ ገለፃ ፣ ለሕዝብ ማገጃ የሚሆኑ የፍተሻ ትዕዛዞች አሁንም ተሰጥተዋል ፡፡ ውስብስብ ከተከፋፈለ ፣ ከታገደ ፣ አንድ በአንድ እንደገና ከተገነባ - ከዚያ ደህና ሁን ፣ የጂንዝበርግ ዕቅድ ፡፡
ስለሆነም ሌላ ችግር አለ - አንዳንድ ጊዜ ምን መጠበቅ ብቻ ሳይሆን እንዴት ማድረግም አስፈላጊ ነው ይላል ዩሪ ቮልቾክ ፡፡ በተለይም የከተማ አከባቢን ስብስብ እና አካልን ለማቆየት አስፈላጊ በሚሆንበት ጊዜ ፡፡ እንደ ፣ ለምሳሌ ፣ በሴንት ፒተርስበርግ ውስጥ የሽመና ፋብሪካው “ቀይ ባነር” ፡፡ እንደ ዩሪ ቮልችኮ ገለፃ የፋብሪካውን ክልል መልሶ ለመገንባት የተጀመረው ፕሮጀክት በአከባቢው ባሉ ጎዳናዎች ላይ በቀይ መስመሮች ብቻ የሚጠበቁትን ሁሉንም ሕንፃዎች ሙሉ በሙሉ ማውደምን ያካትታል ፡፡ ያ እንደ ኤሪክ ሜንደልሶን ፅንሰ-ሀሳብ የተፈጠረውን ሀውልት በቀላሉ ያጠፋል ፣ ያለ ይዘት ወደ aል ይለውጠዋል። ያው የሞስኮ ተቋማትን ያሰጋዋል - “ፕራቭዳ” ፋብሪካ ፣ ጋዝጎልደር እና ሌሎች በርካታ የኢንዱስትሪ ግዛቶች ፣ በቀላሉ አንድ ቤት ማቆየት ትርጉም የለውም በሚለው ቦታ ዩሪ ቮልቾክ ያምናሉ ፡፡
በፍትሃዊነት ፣ በሞስኮ ቅርስ ኮሚቴዎች ላይ ብዙ ትችቶች ቢኖሩም ፣ አዲሱ አመራር ከመጣ በኋላ የግንባታ ገንቢዎች እቃዎች ንቁ ፕሮፓጋንዳ ተጀምሯል ፣ እና በሁለት ዓመታት ውስጥ የእነዚህ ቅርሶች መዝገብ ተሰብስቧል ፣ ይህም ዛሬ ቁጥሮችን ያሳያል ፡፡ ወደ 400 ያህል ቁሳቁሶች. እንደ አለመታደል ሆኖ ከቅርብ ዓመታት ወዲህ ናታሊያ ጎልቡኮቫ እንደተናገረው የሞስኮ ቅርስ ኮሚቴ በሌሎች ሀገሮች ለምሳሌ በጀርመን ውስጥ የተከማቹ የ avant-garde ህንፃዎችን ወደነበረበት የመመለስ ልምድን ይጀምራል ፡፡ በሶቪየት ዘመናት እነሱን ለማደስ አልሞከሩም ስለሆነም ሀገሪቱ በዚህ ወቅት ካሉ ሕንፃዎች ጋር አብሮ የመስራት የራሷ የሩሲያ ልምድ የላትም ፡፡ የአቫን-ጋርድ የመጀመሪያዎቹ ሕንፃዎች በጣም ዘግይተው (ከአውሮፓ ጋር ሲነፃፀሩ) - ከ 1987 በኋላ ብቻ ፡፡
ምንም እንኳን አዎንታዊ ውጤቶች ቢኖሩም በተለይም ለቆንስታንቲን ሜልኒኮቭ 100 ኛ ዓመት የምስረታ በዓል ሁሉም የሞስኮ ህንፃዎች ጥበቃ ስር ተደርገዋል ፡፡
የክብ ጠረጴዛው ርዕስ ሆኖ በተገለጸው በቅርስ እና በግል ካፒታል መካከል ባለው የትብብር ውጤትም ተደስተናል ፡፡ስለ ሹኩቭ ታወር ፋውንዴሽን ፕሬዚዳንት የታዋቂው መሐንዲስ የልጅ ልጅ እና የስም ስም የሆኑት ቭላድሚር ሹክሆቭ ፡፡ ፋውንዴሽኑ በስፖንሰሮች ገንዘብ ለሞስኮው ታዋቂው መሐንዲስ የመታሰቢያ ሐውልት አቆመ ፣ በኒዝሂ ኖቭሮድድ ውስጥ የ ‹hyperboloid› ማማ እንዲሁም አሁን ከሽኩሆቭ ጋር በመተባበር በመልኮኒኮ የተገነባው ታዋቂው የባህሜቴቭስኪ ጋራዥ ተገንብቷል ፡፡ ለዋናው ማማ ፣ ለሞስኮ አንድ ፣ ባለሥልጣኖቹ ቀደም ሲል ገንዘብ ለመመደብ ቃል ገብተዋል ፣ ፈንዱ ግን በአቅራቢያው ለሚገኘው ክልል ልማት ፕሮጀክት ለመተግበርም ይፈልጋል ፡፡
የክብ ጠረጴዛው ተሳታፊዎች ንግግራቸው በሚታወቁ ችግሮች ዙሪያ ያተኮረ መሆኑን ማየት ቀላል ነው-የመታሰቢያ ሐውልቶች አልተጠበቁም ፣ የ 1920 ዎቹ ሩብ የመታሰቢያ ሐውልቶችን ለመሥራት በጣም አስቸጋሪ ናቸው ፣ እና የአቫን-ጋርድ ሥነ ሕንፃ ዋጋ በባለሙያዎች ብቻ የታወቀ ነው አንዳንድ አርክቴክቶች ፣ እና ከዚያ አብዛኛዎቹ የእኛ እንኳን አይደሉም ፣ ግን የውጭ ናቸው ፡ የመንግሥት ባለሥልጣናት በተለየ አውሮፕላን ውስጥ ያስባሉ ፣ እነሱ የታነጹ ቅጅዎችን እንደ ሐውልቶች መቁጠር ይመርጣሉ ፡፡ አዲስ እድገትን በማስቀረት የ avant-garde ህንፃዎችን እንደ ቆሻሻ ይመለከታሉ ፡፡ በተለይ አስፈሪ ነገር ነው - በሐውልቶች ጥበቃ ላይ የተሰማሩት እነዚያ ባለሥልጣናት እንኳን እንደዚህ ያስባሉ ፡፡
ይህ ውይይት በክበቦች ውስጥ በእግር መጓዝን ወይም ጊዜን ምልክት ማድረጉን ያስቀረ ነው - በአብዛኛው ፣ የተነገረው ሁሉ ቀድሞውኑ ውይይት ተደርጎበታል-ሕግን ማሻሻል አስፈላጊ ነው ፣ የአቫን-ጋርድ ቅርሶችን ማሰራጨት አስፈላጊ ነው ፣ የራሳችን ተሞክሮ ስለሌለ በአቫን-ጋርድ ሐውልቶች ላይ የውጭ አገር የመመለስ ልምድ።
የክብ ጠረጴዛው ዋና ርዕስ በአንድ ምሳሌ ብቻ ሳይገለጥ መቆየቱ ያሳዝናል - በቭላድሚር ሹክሆቭ ታሪክ ፡፡ ምክንያቱም እንዲህ ያለው ትብብር ከዚህ ሁኔታ መውጣት አንዱ መንገድ ሊሆን ይችላል ፡፡
