የአውሮፓ እምብርት

የአውሮፓ እምብርት
የአውሮፓ እምብርት

ቪዲዮ: የአውሮፓ እምብርት

ቪዲዮ: የአውሮፓ እምብርት
ቪዲዮ: የክልሎች ልዩ ሀይል ሊፈርስ ነው/የአውሮፓ ህብረት የምርጫ ታዛቢ አልክም አለ/ዶክተር ቴዎድሮስ አድሃኖም ድጋሜ ሊወዳደሩ ነው/በፕሬስ ነፃነት ኢትዮጵያና ኤርትራ 2024, ሚያዚያ
Anonim

በተነጠቀው የኬሚካል "የኢንዱስትሪ ዞን" (አርአርሲ "ተግባራዊ ኬሚስትሪ") ላይ መገንባት ያለበት “የአውሮፓ ኤምባንክ” በእውነቱ የከተማ ብሎክ ነው (ወይም ሌላው ቀርቶ የማይክሮዲስትር)። ከቅርብ ዓመታት ወዲህ ሴራ ዓይነተኛ እና እንዲያውም ትክክል ነው - ፋብሪካዎችን ከከተማ ለማስወጣት እና በእነሱ ምትክ ቤቶችን እና ቢሮዎችን ለመገንባት ፡፡ ግን የጀግናው ስፍራ ልዩ ነው የቅዱስ ፒተርስበርግ ማእከል በትክክል በፒተር እና በፖል ምሽግ እና በስትሬልካ መካከል ፡፡ ይህ በግምት እየተናገረ ነው ፡፡ የበለጠ በትክክል-በማሊያ ነቫ መጀመሪያ ላይ ከቱችኮቭ ድብድብ ፊት ለፊት ፣ ከዊንተር ቤተመንግስት አንጻር ፡፡ ከዚህ ቦታ የቤተመንግስቱን አሻራ እና በተቃራኒው ማየት ይችላሉ - ጣቢያው በጣም የፖስታ ካርድ ፓኖራማ ውስጥ ይገጥማል ፡፡ ግን ምን ማለት እችላለሁ - የኬሚካል (እና ሌሎች) ኢንተርፕራይዞች ባለንባቸው ቦታዎች አስገራሚ ነው ፡፡

የፕሮጀክቱ ልዩነት በዚያ ብቻ አያበቃም-የወደፊቱ ሁለገብ አሠራር ውስብስብ ክልል በጣም ትልቅ ነው - 9.3 ሄክታር ፡፡ ለታሪካዊ ከተማ ማዕከል በተለይም ለሴንት ፒተርስበርግ ይህ ብዙ ነው ፡፡ እና በመጨረሻም ፣ ሦስተኛ - በችግር ጊዜያችን ባለሀብቱ ቀኑን (በ 2016) ፕሮጀክቱን ለማጠናቀቅ ቃል ገብቷል ፡፡ ስለዚህ “ኤምባንክ” በእኛ ዘመን በጣም ትልቅ “የቀጥታ” ፕሮጀክት ነው ፡፡ በተጨማሪም ፣ ከሴንት ፒተርስበርግ ዓለም አቀፍ ውድድሮች መካከል የመጀመሪያው ለመሆን ይችል ይሆናል ፣ ውጤቱም እውን ይሆናል ፡፡ ያም ሆነ ይህ ፣ ባለሀብቶች በአሁኑ ጊዜ ቆጥበዋል ፣ ምንም እንኳን ቀድሞውኑ ስለ ቁጠባ እያሰቡ ነው ፡፡

ደንበኞቹ ወዲያውኑ ወደዚህ ዓለም አቀፋዊ ውድድር ሀሳብ አልመጡም ፣ ለዚህ ቦታ በጣም ምክንያታዊ ነበር ፡፡ እ.ኤ.አ. በሐምሌ ወር 2008 የቅዱስ ፒተርስበርግ ከተማ ምክር ቤት በዩሪ ዘምፆቭ እና በሚካኤል ኮዲያይን አውደ ጥናት ለዚህ ቦታ የተሰራውን ፕሮጀክት ተችቷል እናም ውድድሩ ከጥቂት ወራት በኋላ እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. ሶስት የውጭ አገር አርክቴክቶች ተገኝተዋል-ማሪዮ ቦታ ፣ ራፋኤል ሞኖ ፣ ዴቪድ ቺፐርፊልድ ፣ ኒኪታ ያቪን ከሴንት ፒተርስበርግ እና የኤቭጄኒ ጌራሲሞቭ እና ሰርጌይ ቾባን የጋራ ቡድን - በሌላኛው ቀን ድሉ የተገለጸው መጋቢት 10 ቀን ነበር ፡፡ ስለሆነም ፣ አሁን ኤጀንጂ ጌራሲሞቭ እና ሰርጌይ ቾባን የቪቲቢ ሁለት ወሳኝ ፕሮጀክቶች ደራሲዎች ሆነዋል - የመጀመሪያው የኔቭስካያ ራትሻሻ ሲሆን አርክቴክቶች በ 2007 ያሸነፉበት ውድድር ነበር ፡፡ ሆኖም ስለ ውድድሩ ብዙ ቀደም ሲል ተጽ beenል ፡፡ አሸናፊውን ፕሮጀክት እዚህ ለማገናዘብ እንሞክራለን ፡፡

በመጀመሪያ ደረጃ የውድድሩ ርዕሰ ጉዳይ የከተማ ፕላን ፅንሰ-ሀሳብ እንደነበረ ልብ ሊባል ይገባል ፡፡ ይህ የተወሰነ የስነ-ሕንጻ ዲዛይን ዘውግ ነው።

በዚህ ሁኔታ የውድድሩ ምደባ አስቀድሞ ተወስኗል-ተግባራት ፣ ግምታዊ ስኩዌር ሜትር ፣ ማለትም ፡፡ የህንፃ ጥግግት ፣ እና እንደዚህ ያሉ የግብይት ዝርዝሮች እንደ ከፍተኛው ውብ እይታዎች ብዛት (እንደ እድል ሆኖ ፣ ቦታው ከአሸናፊዎች የበለጠ ነው)። ስለዚህ የሕንፃው ዋናው ክፍል መኖሪያ መሆን አለበት እንዲሁም የፕሮጀክቱ ዋና ባህላዊ ገጽታ የዘመናዊው የባሌ ዳንስ ቦሪስ ኢፍማን የቲያትር ቤት ግንባታ መሆን አለበት ፡፡ በግቢው ውስጠኛው ክፍል ውስጥ ኔቫን እና ቤተመንግስቱን ኤምባንክመንት በሚመለከቱት በጣም ጠቃሚ ስፍራዎች ውስጥ ቢሮዎች አሉ ፡፡ ይህ ሁሉ በፉክክር ፕሮጀክት ውስጥ ነበር እናም በግምት (በማሻሻያዎች) በበጋ ወቅት በሥነ-ሕንጻ ምክር ቤት ውስጥ ከተመለከቱት መለኪያዎች ጋር ይዛመዳል ፡፡

ስለዚህ አርክቴክቶች የአሠራሮችን አወቃቀር ፣ የህንፃውን ውስብስብነት እና ሌሎች ብዙ አልወስኑም - በችሎታቸው ውስጥ አነስተኛ ልዩነቶች ብቻ ነበሯቸው ፡፡

በሌላ በኩል ደግሞ እነሱ ውስብስብ የሆነውን የመጨረሻ ገጽታ አይወስኑም ፡፡ በግለሰብ ሕንፃዎች ዲዛይን ውስጥ (በፅንሰ-ሃሳቡ ደራሲዎች በተቀመጡት መለኪያዎች ውስጥ) እና እንዲሁም በተወዳዳሪነት መሠረት ሌሎች አርክቴክቶችን ለማሳተፍ ታቅዷል ፡፡ የግቢው ዋናው ክፍል ፕሮጀክት ውድድር - ለዘመናዊ የባሌ ዳንስ ቦሪስ ኢፍማን ቲያትር ቤት ግንባታ - በመጋቢት መጨረሻ መታወቅ አለበት ፡፡ስለዚህ አሸናፊውን ጨምሮ ማናቸውንም ተወዳዳሪ ፕሮጄክቶች በትርጉሙ የ “ናቤሬዝያናያ” ን ፊት ለፊት ለመዳኘት አይፈቅድም ፡፡ ካልሆነ በስተቀር - በጣም በአጠቃላይ ቃላት ፡፡ የጌራሲሞቭ እና ጮባን ፕሮጀክት የጠርዙ ላይ ሁለት ግምቶች መኖራቸውን - የጠርዙን ፊት ለፊት ከሚታዩ ሕንፃዎች ፊትለፊት አንድ ገጽታ ብቻ ይገልጻል ፡፡ ስለዚህ በእውነቱ በ 1930 ዎቹ በአለም አቀፉ የኪነ-ጥበብ ዲኮ መንፈስ በተወሰኑ አርክቴክቶች የተቀረጹት የፊት ለፊት ገፅታዎች ስለ “ስታሊናዊ” ስሜት መነጋገር ከጊዜው በላይ ነው።

የከተማ ፕላን ፅንሰ-ሀሳብ ምን ይፈርድበታል? ስለ ሕንፃዎች እቅዶች እና ቅርፅ ፣ ወይም ይልቁንም ስለ የተፈጠረው የከተማ ቦታ ፕላስቲክነት ፡፡ በ Evgeny Gerasimov እና Sergei Tchoban ፕሮጀክት ውስጥ አንድ ሰው ወደዚህ ቦታ የሁለት አቀራረቦችን ጥምረት ማየት ይችላል ፡፡

አንዱ ለሴንት ፒተርስበርግ ሙሉ በሙሉ ባህላዊ ነው ፡፡ በከተማዋ ታሪካዊ ክፍል ውስጥ የሚገኙት አብዛኛዎቹ ሕንፃዎች በዚህ መንገድ የተገነቡ መሆናቸውን ለማረጋገጥ - ካርታውን መመልከት በቂ ነው - ጣቢያቸውን በፔሚሜትሩ ዙሪያ በመያዝ እና ከተቻለ የቦታውን ቅርፅ መገመት ፡፡ ስለዚህ በከተማው ውስጥ ከተለመደው አራት ማዕዘን ቅርፅ ካላቸው በተጨማሪ ትራፔዞይድ ፣ ሦስት ማዕዘን ፣ ባለ አምስት ማዕዘን ፣ የተጠረዙ እና የተጠማዘዘ ቤቶች ታዩ ፣ ሹል ማዕዘኖች ያሏቸው ቤቶች ፣ ከእነዚህ ውስጥ አንዳንድ ጊዜ መስቀለኛ መንገዱ አምስት ናቸው ፡፡

የሕንፃውን ዋና ክፍል በመመስረት ደራሲያን በዚህ ላይ ለሴንት ፒተርስበርግ ጭብጥ ክላሲክ ተጫውተዋል ፡፡ በውጭው ኮንቱር ላይ ሁሉም ሕንፃዎች በክልል ቅርጾች ውስጥ በጥሩ ሁኔታ ተጽፈዋል ፡፡ በውስጣቸው በውስጣቸው በመተላለፊያዎች “የተቆረጡ” ናቸው ፣ አቅጣጫቸው በአብዛኛው የሚወሰነው በተወሰኑ ነጥቦች ነው ፡፡ ከእነሱ መካከል በጣም ቆንጆው (ቀደም ሲል እንደተጠቀሰው) ከልዑል ቭላድሚር ካቴድራል ወደ ቫሲሊቭስኪ ደሴት ወደ “ushሽኪን ቤት” ያቀና ጎዳና ነው ፡፡ ቀሪው ሩብ ውስጥ ወደ ማሊያ ኔቫ “ተመልከቱ” ፡፡ ሁለት ጎኖች ትይዩ ናቸው ፣ በእቅዱ መደበኛነት ይጠቁማሉ ፣ ሁለት ደግሞ በጥብቅ አንግል (በ “ራዲያል” አቀማመጥ ላይ ይጠቁማሉ) ፡፡ ግን በውጤቱም የቤቶች ዕቅዶች ፍጹም የተለያዩ ናቸው - ሶስት ማእዘን ፣ ትራፔዞይድ ፣ የተስተካከለ ግድግዳ ፣ የታጠፈ ግድግዳ ፡፡ በዚህ መሠረት ግቢዎቹም እንዲሁ የተለያዩ ናቸው - ይህ ከፕሮጀክቱ ‹ድምቀቶች› አንዱ ነው-በቤቶች እና በጓሮዎች መካከል ያላቸው ጥቃቅን ልዩነት ግለሰባዊነታቸውን ይገልፃሉ ፡፡ ሁሉም ነገር በተመሳሳይ መስፈርት መሠረት ይመስላል - ግን ይለያያል ፡፡ በግልጽ እንደሚታየው ፣ በግለሰብ ሕንፃዎች ዲዛይን ውስጥ ከሚቀጥሉት የተለያዩ አርክቴክቶች ተሳትፎ ፣ ልዩነቱ መጨመር ብቻ (አሁን ብቻ ተገልጧል) ፣ ግን “ትክክለኛነት” ጥራትን ማግኘት አለበት - ከሁሉም በኋላ በአንድ ደራሲ የተሠራውን ብዝሃነት መኮረጅ አንድ ነገር ነው ፣ የጎረቤት ቤቶችን የሚገነቡ አርክቴክቶች እውነተኛ ትብብር ፡

ይህ የእቅዱ ክፍል እጅግ ዐውደ-ጽሑፋዊ ነው ፣ ከአከባቢው ቁሳቁስ ጋር ተመሳሳይ የሆነ “የከተማ ጉዳይ” ለማቋቋም ያስፈልጋል ፡፡ ይህ በአጠቃላይ መርህ (በግቢው ዙሪያ ያለ ቤት) እና በልዩነት ፍንጭ አመቻችቷል ፡፡ በነገራችን ላይ “በግቢው ዙሪያ ያለ ቤት” የሚለው መርህ ፣ ትርጓሜውም ሌላ (ደግሞም በጣም ሴንት ፒተርስበርግ) መርህን ያስከትላል - - “በጠንካራ ግንባር” አማካኝነት ጥልፉን መገንባት - የውድድሩ ዋና ጭብጦች አንዱ ነበር ፡፡ ከአምስቱ ተሳታፊዎች ውስጥ አራቱ ያገለገሉ ነበሩ (ሁሉም ኒኪታ ያቬን በስተቀር ፣ በዚህ ክረምት በዘምፀቭ በተጠቀሰው መርሃግብር መሠረት እቅዱን የገነቡት - በ ‹ጣቶች› መልክ ቤቶች እስከ ወንዙ ድረስ ተዘርግተው ነበር) ፡፡ እውነት ነው ፣ eraሽኪን ቤት እና ቤተ ክርስቲያን መካከል “ሎምባጎ” የነበራቸው ጌራሲሞቭ እና ጮባን ብቻ ሲሆኑ ቤቶችን የመገንባትን ባህል ከብዝሃነት ጋር የሚያዋህዱት እነሱ ብቻ ናቸው ፡፡

ግን በግቢዎቹ ዙሪያ ዙሪያ የተገነቡት ቤቶች እራሳቸውን የቻሉ ናቸው ፡፡ ይህንን ለማሸነፍ ጌራሲሞቭ እና ጮባን በማሊያ ነቫ አጠገብ በሚገኘው የማገጃው ክፍል ውስጥ በጥልቁ ውስጥ የሚጓዙ ዱካዎችን በመፍጠር ብዙ ክፍተቶችን በመገንባቱ ህንፃዎቹን አቋርጠው ወደ ዋናው አደባባይ የሚወስዱ “ቅስቶች” (ቀጥ ያለ ቋት ያላቸው ሰፊ ክፍት ቦታዎች) ፡፡ በአሮጌው ፒተርስበርግ አፓርትመንት ሕንፃዎች ውስጥ እንደዚህ ያሉ ክፍት ቦታዎች እና የመኪና መንገዶችም ጥቅም ላይ ውለው ነበር ፣ ግን እዚህ ከሦስት እጥፍ ይበልጣሉ ፡፡

የግቢው ውስጠኛው ክፍል “የከተማ ጉዳይ” በ 19 ኛው ክፍለዘመን የቅዱስ ፒተርስበርግን ህንፃ በጣም የተለመደ ዘዴ የሚጠቀም ከሆነ የፅንሰ-ሃሳቡ ሁለተኛው ክፍል ብሩህ የከተማ ፕላን አነጋገር ነው ፣ ሁሉንም ዋና መስመሮችን “እየጎተተ” ራሱ ፡፡

በሰሜናዊው ክፍል ፣ ከዶብሮቡቡቭ ጎዳና አጠገብ ፣ ሩብ በትልቁ ሞላላ ፣ ይበልጥ በትክክል ፣ በጠቆመ-ኦቮድ አካባቢ “ተቆርጧል” ፡፡ በአደባባዩ ላይ አንድ የቲያትር ሕንፃ አለ ፣ ተመሳሳይ ሞላላ ነው ፡፡ ቲያትር ቤቱ እና አደባባዩ ተመሳሳይ ቅርጾች ናቸው ፣ እርስ በእርስ ይተዋወቃሉ እንዲሁም ያጎላሉ ፡፡ በነገራችን ላይ የቲያትሩ ሞላላ ህንፃ “የኔቭስኪ የከተማ አዳራሽ” እንደሚመስል ፕሬሱ ከአንድ ጊዜ በላይ አስተውሏል ፡፡ ሆኖም ፣ “የከተማው አዳራሽ” ውስጥ ሞላላ ቅርፅ ይበልጥ ቀለል ያለ እና በካሬው አደባባይ በተጠማዘዘ አጥር አይከበብም ፡፡ ስለዚህ እዚህ እኛ ከአንድ ብዜት ጋር እየተያያዝን አይደለም ፣ ይልቁንም ከሃሳብ እድገት ጋር ነው ፡፡

ዕቅዱን ከተመለከቱ አደባባዩ በተወሰነ ዓይነት የጂኦሜትሪክ እርምጃ የተነሳ ይመስላል ሊመስለው ይችላል - የተቀረጸው ለቲያትር ህንፃ ብቻ ሳይሆን ለቲያትር ህንፃ ነው ስራውን ለጨረሰ በምሕዋሩ ውስጥ (ቲያትሩ መሃል ላይ እና ጠርዝ ላይ ሳይሆን አካባቢውን በሚመሠርተው መስመር ላይ ነው) ፡ የባሌ ዳንስ ኮከቦችን በማክበር በአደባባዩ ስም ምናልባትም በዚህ ተነሳሽነት አንድ የሚያምር ነገር አለ ፡፡ በተጨማሪ አንድ ትንሽ ዝርዝር - ጌራሲሞቭ እና ጮባን በአደባባዩ ላይ ማታ ማታ የሚያበሩ ኮከቦችን እንዲያስቀምጡ እና በሆሊውድ ውስጥ እንደ አንድ ዓይነት እንዲፈርሙላቸው ሀሳብ አቀረቡ ፡፡ ከዋክብት በቲያትር ቤቱ “ሰማያዊ አካል” ውስጥ እንደሚጨፍሩ እና ከዚያ በአደባባዩ ቦታ ላይ “እንደሚበትኑ” ተገለጠ።

አርክቴክቶች ግን ዲዛይናቸውን ከነሙሉ አውድ ማብራሪያ ጋር ያጅባሉ ፡፡ በሴንት ፒተርስበርግ ውስጥ ብዙ አደባባዮች በዚህ መንገድ የተሠሩ ናቸው - በክብ ቅርጽ ፡፡ ድህረ-ባሮክ ሥነ-ሕንፃ እንደዚህ ያሉ የቦታ ውጤቶችን ይወድ ነበር ፡፡ ከመካከላቸው በአንዱ - በጣም ዝነኛ ከሆነው ፣ የቤተመንግስት አደባባይ ፣ የባሌ ዳንስ ኮከቦች አደባባይ በተወሰነ ደረጃም ቢሆን ከነቫ በኩል “እርስ በእርስ ይተያዩ” ፡፡ ይህ ሊታይ የሚችል ነው ፣ ሆኖም ፣ ከጠፈር ብቻ ፣ ስለሆነም ንፅፅሩ ሙሉ በሙሉ ምሳሌያዊ ነው ፣ ግን በእርግጠኝነት ይከናወናል።

በአጠቃላይ ሲታይ ፣ ታሪካዊቷ ከተማ በተመሳሳዩ ጥምረት የተገነባች ነው-“ጉዳይ” ፣ በጎዳናዎች ጨረር በተዘዋዋሪ ዘልቆ ገባ ፣ እና የቦታ ድምፆች - የተከበሩ አደባባዮች ፡፡ ስለሆነም የፕሮጀክቱ ዋና የከተማ ፕላን ሴራም እንዲሁ ከአውዱ እንደ ተበደር መታወቅ አለበት (ወይም ከዐውዱ የመነጨ?) ፡፡

ፕሮጀክቱ ሁለት ተጨማሪ ባህሪዎች አሉት ፣ እንዲሁም ከታሪካዊቷ ከተማ ጋር ይበልጥ በቅርበት ለማገናኘት ያለመ ነው ፡፡ በመጀመሪያ ፣ በዚህ ክልል ላይ ብቸኛው አስደሳች ታሪካዊ ሕንፃ መቆየቱን ይገምታል - በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ የወይን ልውውጥ ቀይ ጡብ ግንብ ፡፡ በአዲሱ ግቢ ውስጥ ብቸኛው ብቸኛ ማካተት ሆኖ የተገኘው ግንብ ለአንድ (!) ቤተሰብ ወደ ቅንጡ ባለ ብዙ ፎቅ ሰገነት ለመቀየር ታቅዷል ፡፡

ሌላ ልዩነት የሚመለከተው ፕሮጀክቱን ራሱ ሳይሆን የጨረታ ዝርዝሮችን ማቅረቡን ነው ፡፡ ከረጅም ጊዜ የቅዱስ ፒተርስበርግ “ምስላዊ” ምስሎች መካከል አንዱ በሆነው በኦስትሮሞቫ-ሌቤዴቫ ግራፊክስ ስር የተሰራ ፡፡ ይህ በተለያዩ መንገዶች ሊታከም ይችላል - አንድ ሰው አርክቴክቶች የፕሮጀክቱን ማቅረቢያ በዳኞች ዐይን ዘንድ የተሻለ ሆኖ እንዲታይ አድርገውታል ፡፡ እናም የእውነተኛውን ፅንሰ-ሀሳብ ግንዛቤ ለማደብዘዝ የተነደፈውን ይህንን የደራሲያን ማሳመር ባህሪን ይመለከታል። ነገር ግን ይህንን የህንፃ መሐንዲሶች የእጅ ሥራን በሌላ መንገድ መገምገም ይቻላል - በፕሮጀክቱ ውስጥ ለፒተርስበርግ ምስሎች እውነተኛ ቁርጠኝነትን ለማፍሰስ እና ለቀጣይ ንድፍ አውጪዎች ይህንን ስሜት ለማስተላለፍ እንደ ሙከራ ፡፡

የሚመከር: