አርናድዞር-አንድነት በድርጊት

አርናድዞር-አንድነት በድርጊት
አርናድዞር-አንድነት በድርጊት

ቪዲዮ: አርናድዞር-አንድነት በድርጊት

ቪዲዮ: አርናድዞር-አንድነት በድርጊት
ቪዲዮ: ጠቅታ ባንክ ለ ጀማሪዎች: እንዴት ለ ያድርጉ ገንዘብ በርቷል ጠቅታ ባንክ ለ ፍርይ [አዲስ አጋዥ ስልጠና] 2024, ሚያዚያ
Anonim

ባለፈው ሐሙስ የካቲት 20 ቀን አርአያ ኖቮስቲ ታሪካዊ እና ባህላዊ (እና ከሁሉም በላይ ሥነ-ሕንፃ) ቅርሶችን ለመጠበቅ የአርክናድዞር ሕዝባዊ ንቅናቄ የመጀመሪያውን ጋዜጣዊ መግለጫ አስተናግዳለች ፡፡ ንቁ የህዝብ ፕሮጀክቶችን (እስካሁን በሞስኮ) ያገናኘው እንቅስቃሴ - ስለዚህ ለመጀመሪያ ጊዜ እራሱን ለፕሬስ አስታወቀ ፡፡ እና ከ 2 ቀናት በኋላ ፣ ቅዳሜ ላይ የተባበረው አርክናድዞር የመጀመሪያ ምርጫ ለሻኪቭስኪ-ግሌቦቭ-ስትሬስኔቭ እስቴት ጥበቃ ሲባል በኒኪስኪ ቡሌቫርድ ላይ ተካሂዶ ለሄሊኮን-ኦፔራ ቲያትር ፍላጎቶች መልሶ መገንባት (በማስፈራራት ፡፡ የንብረቱ ወሳኝ ክፍል መጥፋት) ቀድሞውኑ ተጀምሯል። ምርጫው ሰላማዊ ፣ ፍጹም ሕጋዊ እና በጣም የተረጋጋ ነበር - አርክናድዞር ግቦቹ አዎንታዊ እንጂ አሉታዊ እንዳልሆኑ አፅንዖት ይሰጣል-ይህ ማህበራዊ እንቅስቃሴ “ተቃዋሚ” አይደለም ፣ ግን “ለ” ነው ፡፡ የመዋሃድ ውሳኔ የተላለፈው ከረጅም ጊዜ በፊት አለመሆኑን ልብ ሊባል የሚገባው - እ.ኤ.አ. የካቲት 7 በተካሄደው የሥራ ስብሰባ ላይ እና አሁን አርናድዞር ከጋዜጠኞች እና ከሙስቮቫቶች ጋር መገናኘት ጀመረ ፡፡

እስካሁን ድረስ እንዲህ ዓይነቱ የተባበረ እንቅስቃሴ በሩሲያ ብቸኛው ምሳሌ ነው ፡፡ በነገራችን ላይ ሁኔታው በተሻለ በተሻለ በአውሮፓ ውስጥ የቅርስ ተከላካዮች እንዲሁ ከአጥቂዎቻቸው ኃይሎች ወደ ኋላ መቅረታቸው አይቀሬ ነው ፣ ግን የሲቪል ማህበረሰብ በቦታው ውስጥ የበለጠ ንቁ ነው ፡፡ የ “አሳዳጊዎች” ህዝባዊ ድርጅቶች ውህደት የተከናወነው በራሱ በህዝብ ተነሳሽነት መሆኑን ልብ ማለት ያስፈልጋል ፡፡ ናታልያ ዱሽኪና እንደሚለው አርክናድዞር ከስር እንቅስቃሴ ነው ፡፡ በወቅቱ ለነበረው የ 1948 መመሪያ ድጋፍ ተብሎ በ 1965 “ከላይ” ከተጀመረው በጣም ታዋቂው VOOPiK በተለየ ሁኔታ “ባለሥልጣናት ለቅርስ ጥበቃ ይህን ያህል በንቃት አልደገፉም” ብለዋል ናታልያ ዱሽኪና “ግን እየተጣሰ ነው በጅምላ”

በዋናነት በሕጉ ውስጥ ባሉ “ቀዳዳዎች” ተጥሷል ፣ ይህ ደግሞ ባለፉት አስር ዓመታት ውስጥ ገንቢዎች ከባለስልጣናት ጋር ሙሰኞች ሲሆኑ ማንኛውንም የሕንፃ እና የከተማ ፕላን ውሳኔዎች ለማድረግ የማይበገር ስርዓት ሲፈጥሩ ነበር ፡፡ ህዝቡ ይህንን በመረዳት ከቡልዶዘር በታች ከመሄድ ፣ ምርጫ በመሰብሰብ እና ጫጫታ ከማድረግ (ምንም እንኳን እነዚህ ዘዴዎች አሁንም ውጤታማ ቢሆኑም) በህጋዊነት በብቃት እርምጃ ለመውሰድ እየሞከረ ነው ፡፡ ባለሥልጣኖቹ ይህንን እንቅስቃሴ ለመገደብ የተቻላቸውን ሁሉ እያደረጉ ይመስላል ፡፡ የጥበቃ ሐውልቶችን ለማቋቋም አሁን ባለሙያዎችን ብቻ ማመልከት ከሚችሉት እውነታ በተጨማሪ በአዲሱ ሕግ መሠረት አስፈላጊ የከተማ ዕቃዎችን አሁን መወያየት የሚችሉት የወረዳው ነዋሪዎች ብቻ ናቸው ፡፡ ወደ ብሔራዊ ቤተ-ስዕል ሲመጣ ይህ እንግዳ ነገር ነው ፣ እንደ ክራይሚያ ቫል ሁኔታ - ሆኖም ግን ፣ ሙስቮቪቲዎች በምዕራቡ ዓለም ውስጥ የሚገኙትን ከተማ አቀፍ ሪፈረንዶች ሁሉ ከመለማመድ ተከልክለዋል ፡፡

በተለይም በሕጉ ውስጥ በጣም አስፈላጊ የሆኑ ውድቀቶችን ለማሸነፍ ምን መደረግ እንዳለበት ላይ አስተያየታቸውን ለሚያቀርቡት በሩስታም ራህማማትሊን በሚመራው በአርክናድዞር ውስጥ የሕግ ጉዳዮችን ለመፍታት አንድ ክፍል በተለይ እየተፈጠረ ነው ፡፡ ዋናው ነገር በባህል ቅርስ ዕቃዎች (ቁጥር 73) ላይ ከፌዴራል ሕግ ውስጥ “የጥበቃ ርዕሰ ጉዳይ” የሚለውን ፅንሰ-ሀሳብ ማስወገድ ነው ፡፡ ብዙ ባለሙያዎች ቀደም ሲል ስለዚህ ጽንሰ-ሀሳብ አደገኛነት ተናገሩ ፡፡ ሁለተኛው (በፍትሃዊው) በራስታም ራህማቱልሊን እምነት መሠረት በሕግ መስክ አስፈላጊ የሆነው “የካፒታል ግንባታ” ፣ “የመልሶ ግንባታ” ፣ በአንድ በኩል እና “መላመድ” ጽንሰ-ሐሳቦችን በግልጽ መለየት ነው ፡፡ ፣ በሌላ በኩል ፣ ለካፒታል ግንባታ የቀረበው ሀሳብ እንደ ዛሬው በሀይል እና በዋናው እንደሚደረገው ለማስማማት በቀረበው ሀሳብ አልተሸነፈም ፡ሦስተኛ ፣ የመታሰቢያ ሐውልቶች የቴክኒክ ምርመራ ግንባታው ከመከራየቱ ወይም ከባለቤትነቱ በፊት በቅርስ ባለሥልጣናት እንዲታዘዝ ድንጋጌን በሕጉ ውስጥ ለማስተዋወቅ ፡፡ ከዚያ ተከራዩ ወይም ባለቤቱ ከሰነዶች ፓኬጅ ጋር የመታሰቢያ ሐውልቱን መግዛት አለባቸው እና ምርመራው የበለጠ ገለልተኛ ይሆናል።

ሩስታም ራክማቱሊንሊን በሰነዶቹ ላይ የተንኮል አጠቃቀምን እና “የጥበቃ ርዕሰ ጉዳይ” ን ፅንሰ-ሀሳብ በቦልሻያ ኒኪስካያ ላይ የሻኮቭስኪ ርስት ምሳሌን በመጠቀም እንዴት በጥበብ እንደሚከናወን ተናገረ ፣ ይህም ለተባበሩት “አርናድዞር” አሳሳቢ የመጀመሪያ ነገር ሆኗል ፡፡ በቅርቡ መፍረስ ጀመረ ፣ ማፍረሱ በይዞታው ውስጥ ይደራጃል ተብሎ ለታሰበው የሄሊኮን-ኦፔራ ቲያትር ሰፊ እርከን የህንፃው ሕንፃዎች “በመላመድ ተሃድሶ” ተብሎ በይፋ ታወጀ ፡፡

እንደ ራህማቱሊን ገለፃ ፣ የማፍረሱ አካባቢ በቀላሉ ከጥበቃ ርዕሰ ጉዳይ ሲወገድ ፣ የርስቱ ጉዳይ ክላሲካል ምሳሌ ነው ፡፡ የ 2 ኛ ፎቅ የፊት ገጽታዎች የተጠበቁ ናቸው የሚለው ሰነድ ቢገልጽም 1 ኛ አልተጠቀሰም ፣ ለምን እንዲህ ሆነ? እዚህ ወደ መተላለፊያው መተላለፊያ በመለወጥ መተላለፊያውን ማጥር አስፈላጊ ነው ፡፡ እናም ታሪክን ጣልቃ ለመግባት እና “ለማረም” አስፈላጊ በሚሆንበት ቦታ ሁሉ ያደርጋሉ ፡፡ በ “መልሶ ግንባታ” ፕሮጀክት መሠረት በ 17 ኛው መቶ ክፍለዘመን መንፈስ ውስጥ በ 17 ኛው መቶ ክፍለዘመን መንፈስ ውስጥ አስደናቂው የማንጎ ቤት በረንዳ ወደ “ቪአይፒ” ሳጥንነት ይለወጣል እንዲሁም የበርን ግንባሩ ከበሩ በላይ ወደ መገልገያ ግቢው ተደረገ ፡፡ ፣ ወደ መድረኩ ጠፍጣፋ ዳራ። የአገልግሎት ሕንፃዎች በሙሉ መጠኑ እየጠፋ ነው ፡፡ በእንደዚህ ያሉ ጉዳዮች ላይ እንደ ሩስታም ራክማማትሊን መሠረት ለሐውልቶች ጥበቃ ሰነዶች ምንም ዓይነት ሳይንሳዊ ማረጋገጫ የለም ፣ እነሱ በሻሆቭስካያ እስቴት ውስጥ - ለተጠናቀቀው ፕሮጀክት ተዘጋጅተዋል - “ለሞስፕሬክት -4 ፕሮጀክት እና በግል ለ Andrei ቦኮቭ” ፡፡

“የጥበቃ ርዕሰ ጉዳይ” ፅንሰ-ሀሳብ በአጠቃላይ በጣም ተቃራኒ የሆነ ነገር ነው ፣ ሕንፃን ሙሉ በሙሉ ለመጠበቅ ያስችልዎታል ፣ ግን ፣ እቅዱ ወይም ግንባታው ብቻ ነው ፣ አንድን ሰው ሁሉንም ሳይሆን ሁሉንም እንደ ኢንሹራንስ ተመሳሳይ ነው። አሌክሳንደር ሞዛይቭ እንደተናገረው በጣም የታወቀው የደስኪ ሚር በ 2005 ሙሉ በሙሉ የታጠቀ ነበር ፣ ግን ከዚያ በኋላ በዘዴ ትክክለኛነት ፣ የውስጥ ፣ የግድግዳ ቁሳቁሶች እና የሸክላ ማምረቻዎች ቀስ በቀስ ከደህንነት ሰነዶች ተሰወሩ ፡፡ በዚህ ምክንያት የህንፃው መጠን እና የፊት መዋቢያዎቹ ስዕሎች ብቻ ተጠብቀዋል ፣ ይህ ደግሞ እንደ ሞስኮ ሆቴል ሁሉ ፕሮጀክቱ ሲጠናቀቅ ይህ ህንፃ እንዳይታወቅ ያደርጋቸዋል ብለዋል ሞዛይቭ ፡፡

እነዚህ ሁለቱም ታሪኮች ሩስታም ራክማቱሊን ለሞስኮ ሐውልቶች በጣም የተስፋፋው ስጋት - የካፒታል ግንባታ ብዙውን ጊዜ “መልሶ ግንባታ” ተብሎ ይጠራል ፡፡ ናታልያ ዱሽኪና እንደጠቀሰው ይህ ቃል በቅርብ ጊዜ እስከ መፍረስ ድረስ ሁሉንም የትርጉም ጥላዎችን መያዝ ጀምሯል ፡፡ በጣም ታዋቂ ከሆኑት ሐውልቶች አደባባዮች መደራረብ ጋር ሁሉንም ታሪኮችን ጨምሮ ራህማቱሊን የበለጠ በዝርዝር በተቀመጠበት የመልሶ ግንባታ ውስጥ ይወድቃሉ ፡፡ ከ Tsaritsyno ዓለም አቀፍ ስኬት በኋላ ይህ አዝማሚያ በሰፊው እንዲስፋፋ ያሰጋል - በሞስኮ ውስጥ ብዙ ርስቶች አሉ ፣ ብዙዎቹ ወደ እርስዎ Tsaritsyno ሊቀየሩ ይችላሉ። በነገራችን ላይ ሚንቱን የመደራረብ ፕሮጀክት ቀድሞውኑ ዝግጁ ነው - ባለሥልጣኖቹ እዛው አምፊቲያትር በመቆፈር እና የ 17 ኛው ክፍለዘመን ገጽታን በማዞር ሀሳባቸውን አላፈሩም - የናሪሽኪን ባሮክ ምርጥ ምሳሌዎች - ወደ የመድረክ ጀርባ

ነጥቡ በቃሉ ውስጥ መተካት የታሪክን መተካት ቀጥተኛ መንገድ ነው ፡፡ ዛሬ “እንደገና የተገነቡ” ታሪካዊ ሕንፃዎች ወይም ስብስቦች በይፋ እንደ ሐውልቶች የሚቆጠሩ መሆናቸው የተለመደ ሆኗል ፡፡ ናታልያ ዱሽኪና እንደተናገረው በዋና ከተማው የመታሰቢያ ሐውልቶች አዲስ አትሌቶች ውስጥ የሞስኮ ሆቴል እንደነሱ ይታያል ፡፡ ይህ “የዘመናዊ” ታሪክ የተረጋገጠ ፣ የጸደቀ ፣ እንደ ቀላል ተደርጎ የተወሰደው ፣ ለማንም ሳይሆን ፣ እሱ ራሱ በአንዳንድ የሥነ-ሕንጻ ሙያ ተወካዮች ነው። ስለ ድንበር መሸርሸር እና ስለ ከተማ ፕላን ሳይንስ እና ስለ ሳይንሳዊ መልሶ ማቋቋም ፅንሰ-ሀሳብ በዱሽኪና እንደተጠቀሰው ነው ፡፡ አንድ አርኪቴክት ብዙውን ጊዜ ከመታሰቢያ ሐውልት ጋር ለመስራት በሙያው ዝግጁ አይደለም ፣ እና “ተሃድሶ” ወደ ኪሳራነት ይለወጣል ፣ “እንደ ሐውልቶች” እናገኛለን ፣ ከአዳኙ ከክርስቶስ ካቴድራል እስከ “Tsaritsyno”።

በብዙ ሁኔታዎች ፣ ለሥነ-ሕንጻ ቅርሶች ስጋት ወደ መልሶ መገንባት እንኳን አይደለም ፣ ግን ወደ መፍረስ ይቀየራል ፡፡ አንድ አስደናቂ ምሳሌ ቤቭሩስካያ አደባባይ ላይ የባቡር ሀዲድ ድልድይ ፣ አርት ኑቮ የመታሰቢያ ሐውልት ፣ በዚህ አቅጣጫ ከቀደሙት ድልድዮች መካከል ብቸኛ የሆነው “Tverskoy Viaduct” ነው ፡፡ በ Tverskaya Zastava አደባባይ ላይ የትራንስፖርት ልውውጥ ግንባታ ላይ ጣልቃ ይገባል ፡፡ እንደ አሌክሳንደር ሞዛይቭ ገለፃ አሁን ባለው ፕሮጀክት መሠረት የቫውቫውክት መዋቅሮች እና ስዕሎች ሙሉ በሙሉ ተለውጠዋል ፣ ከፍታው 2.5 ሜትር ከፍ ይላል ፡፡ ግን ሞዛሃቭ ስለተገነዘበው የቅርብ ጊዜ ሰነድ መሠረት “የመታሰቢያ ሐውልቱን ለመጠበቅ ሲባል” መተላለፊያው መበጣጠስ እና ሙሉ በሙሉ መገንባት አለበት ፡፡

ከባለ ሥልጣናት የቅርብ ፍላጎት የሚሠቃዩ ከመታሰቢያ ሐውልቶች ጋር በተያያዘ በተቃራኒው ጽንፍ ላይ ፣ ከጥፋታቸው እየፈረሱ ያሉ ታሪካዊ ሕንፃዎች አሉ ፡፡ እንደ ሩስታም ራህማቱሊን ገለፃ በሞስኮ ውስጥ ወደ 20 ያህል የሚሆኑት አሉ፡፡ከእነሱም አንዱ በሉቢያንካ ላይ የሚገኙት የልዑል ፖዛርስስኪ ክፍሎች ናቸው - የጥንታዊው የፒተር ታላቁ ባሮክ ናሙና ፣ ሙሉ ለሙሉ ውድመት የደረሰበት አስደናቂ የነጭ ድንጋይ ጌጣጌጥ ብዙ ዓመታት.

እንደ አለመታደል ሆኖ ፣ በታሪካዊ ሞስኮ ላይ የሚደርሱ ዛቻዎች በአሰቃቂ ሁኔታ እየተባዙ ናቸው ፣ ይህ ዕጣ ፈንታ ሊሆን ይችላል እናም ከተከላካዮች የበለጠ ሁል ጊዜም ሊኖር ይችላል ፡፡ ሆኖም አርክናድዞር አሁን ይበልጥ ቀልጣፋ እርምጃ ለመውሰድ አቅዷል ፡፡ ለበለጠ የተደራጀ ሥራ እሱ በክፍሎች ተከፋፍሏል ፣ የእንቅስቃሴ አቅጣጫው በእንቅስቃሴው ውስጥ ከሚሳተፉ የፕሮጀክቶች ዝርዝር ጋር ይገናኛል ፡፡ ቀደም ሲል ከተጠቀሰው የሕግ ክፍል በተጨማሪ የሞስኮን ሀውልቶች ሁኔታ ለመከታተል የተፈጠረ “የሕዝብ ፍተሻ” አለ ፣ የአሌክሳንድር ሞዛይቭ ቦታ ምን እያደረገ ነበር ፣ እሱ በእውነቱ የዚህ አቅጣጫ ኃላፊ ይሆናል ፡፡ ሌላኛው ክፍል አዲስ ሐውልቶችን በመለየት እና ምዝገባቸውን በማስተዋወቅ ላይ በከፊል “የሌለውን ሞስኮ” የተባለውን የጣቢያ ሥራ በከፊል ይደግማል ፣ ስለሆነም በጣቢያው ኃላፊ ዩሊያ መዚንትሴቫ ይመራል ፡፡ የሚዲያ ክፍሉ በኮንስታንቲን ሚካሂሎቭ የሚመራ ሲሆን ዓለም አቀፍ ግንኙነቶች ደግሞ የማፕስ ሊቀመንበር ማሪና ክሩስታለቫ ይመራሉ ፡፡

በመሪዎቻቸው እንደተገለጸው “አርናድዞር” ለመንግስት ጥበቃ አካላት ፈታኝ ወይም ነቀፋ አልነበረባቸውም ፣ ይልቁንም ውጤታማ ድጋፍ ያደርግላቸዋል ፡፡ የሞስኮ ቅርስ ኮሚቴ ኢንስፔክተሮች ተቋም የማይሰራ መሆኑ ሀቅ ነው ሲሉ የአርክናድዞር መሪዎች ተናግረዋል ፡፡ አሌክሳንደር ሞዛይቭ እንዳሉት በማዕከሉ ውስጥ የሚገኙት የተከማቹ ሕንፃዎች ብዛት የሞስኮ ቅርስ ኮሚቴ ጥፋተኛውን ለመለየት እና ለመቅጣት ከሚያስተዳድራቸው ያልተለመዱ ጉዳዮች እጅግ የላቀ ነው ፡፡ ብዙውን ጊዜ ተቆጣጣሪዎች ሁሉንም ነገር ለመከታተል ጊዜ የላቸውም ፣ እና ገንቢዎች ይህንን ይጠቀማሉ ፡፡ አሌክሳንድር ሞዛይቭ በቅርብ ዓመታት ውስጥ በጣም አስገራሚ ፍለጋ ሆኖ በ ‹ትሬስካያ› አደባባይ ላይ በአራግቪ ምግብ ቤት ውስጥ የተከፈቱትን ክፍሎች ጠርተውታል ፡፡ እዚያ የግንባታ ሥራ ማከናወን ሲጀምሩ አንድ ተቆጣጣሪ ወደዚያ ሄዶ ሥራው እንደታገደና መሄዱን አረጋግጧል ፡፡ ይህ በእንዲህ እንዳለ ጥገናዎች አሁንም በመካሄድ ላይ ናቸው ፡፡ ይህ “የህዝብ ጥበቃ” ሊረዳ የሚችልበት ቦታ በትክክል ነው ፣ ነገር ግን ያለ ተገቢ ሰነዶች ወደ ግንባታ ቦታው ሰብሮ መግባት አይችልም ፣ እና የበለጠም በህንፃው ውስጥ ፡፡

ናታልያ ዱሽኪናን በአጽንዖት እንደገለጸው “አርክናድዞር” ብሔራዊ-አርበኛ ባሕርይ ያለው ሲሆን በቅርቡ የቅዱስ ፒተርስበርግ ባልደረቦች ሲቀላቀሉ ብዙም ሳይቆይ ሰፋ ያለ ክስተት ሊያስገኝ ይችላል ፡፡ በነገራችን ላይ እስካሁን አልተባበሩም ፣ ግን የእንባ ጠባቂዎቻቸው እርዳታ እንዲጠይቁ ወሰኑ ፡፡ የመታሰቢያ ሐውልቶችን ለመጠበቅ ልዩ አካል ፈጠረ - አማካሪ ምክር ቤት ፣ በነገራችን ላይ እሱ የተወገዘው በሌሎች ጉዳዮች ጣልቃ በመግባት ነው ይላሉ ፡፡ ግን ይህንን ሀሳብ በእውነት የወደደው ሩስታም ራክማቱሊን ፣ እንዲሁም ናታልያ ዱሽኪና የታሪክን ጥፋት የሰብአዊ መብት ቀጥተኛ የመብት ጉዳይ እንደሆነ አድርገው ይመለከቱታል - የባህል ፣ የመታሰቢያ ሐውልቶች ፣ የከተማ ቦታ መብቶች ፣ ወዘተ. እነዚህን መብቶች በንቃት ይከላከሉ ፡፡

የሚመከር: