በልጅነቴ ሆስፒታሎችን እጠላ ነበር ፡፡ ነጭ ግድግዳዎችን እና ነጭ ካፖርት የለበሱ ሰዎች ማየቴ ያስፈራኝ እና በረጅም የሆስፒታል መተላለፊያዎች ላይ እንድሸሽ አደረገኝ ፡፡ እና እኔ የታመመ ልጅ ነበርኩ … 20 ዓመታት አልፈዋል እናም አሁን እንኳን ወደ ሆስፒታል መሄድ ብዙ ነርቮች እና ጥረቶች ያስከፍላሉ ፡፡ ቦታው በአንድ ሰው ላይ ተጽዕኖ የሚያሳድረው እንደዚህ ነው ፣ እናም ልጆች በተለይ ከልብ ይሰማቸዋል።
የልጆች ሆስፒታሎች ሥነ-ሕንፃ ልዩ የሕንፃ ዓይነት ነው ፡፡ እሱ የልጁን ሥነ-ልቦና ከግምት ውስጥ ማስገባት አለበት ፣ እና ልጆች ሁሉንም ነገር በደንብ ይገነዘባሉ - ከአዋቂዎች የበለጠ የሚስቡ ናቸው። በሶቪዬት ህብረት ውስጥ የህፃናት ክሊኒኮች ለኦክቶብሪስቶች እና ለአቅ aዎች አስደሳች የልጅነት ጭብጥ በሚል ርዕስ በቀለማት ያሸበረቁ ሞዛይኮች እና ስዕሎች ያጌጡ ሲሆን ይህም ያለምንም ጥርጥር የህፃናትን ሥነ-ልቦና ከግምት ውስጥ ያስገባ ነው ፣ ግን በአይዲዮሎጂያዊ መንገድ ፡፡ በእኛ ዘመን ፣ ሸረሪት-ሰው እና ጃክ ድንቢጥ የልጆች ጣዖታት ሲሆኑ “ደስተኛ የአቅ pionዎች ልጅነት” ለዘመናዊ ልጅ ብዙም ሊረዳ የሚችል አይደለም። ስለዚህ ጥያቄው ይነሳል-የልጆች ሆስፒታሎች ዘመናዊ ሥነ-ሕንፃ ምን መሆን አለበት?
በ ‹አሶዶቭ› የሕንፃ አውደ ጥናት ውስጥ የዚህ ጥያቄ መልስ ልዩነት ለብዙ ዓመታት ተዘጋጅቷል ፡፡ ባለፈው ዓመት ፕሮጀክቱ ፀድቆ ግንባታው ተጀመረ ፡፡ ይህ በሌኒንስኪ ፕሮስፔክት እና በሚቹልኮ-ማክላያ ጎዳና መገንጠያ ውስጥ የሕፃናት ሕክምና ፣ ኦንኮሎጂ እና ኢሚኦሎጂ ማዕከል ትልቅ ውስብስብ ነው ፡፡
ማዕከሉ በርካታ የህክምና ህንፃዎችን ፣ ፖሊክሊኒክ እና ህፃናትን ለማገገም የሆቴል ብሎክ አካቷል ፡፡ የእነሱ ጥንቅር የተገነባው በሁለት ባህላዊ ደረጃዎች አንድ ደረጃን በሚያስታውስ ባህላዊ መርሃግብር መሠረት ነው ፡፡ ሁለት ረዣዥም ሕንፃዎች በሁለት አጫጭር ተገናኝተዋል ፣ በመሃል ላይ አንድ የተዘጋ ግቢ እና በጠርዙ ደግሞ ሁለት ክፍት ፡፡ እኔ መናገር አለብኝ ይህ እቅድ እ.ኤ.አ. በ 1920 ዎቹ ለትላልቅ የመኖሪያ እና የህዝብ ሕንፃዎች የተፈለሰፈ እና የተፈተነ ሲሆን ከዚያ ጊዜ ጀምሮ በትምህርት ቤቶች እና በሆስፒታሎች ውስጥም በጣም ተስፋፍቷል ፡፡ ሆኖም ፣ በሰሜናዊ ምዕራብ ክፍል ውስጥ መርሃግብሩ የተለመደውን ግትርነት ያጣል - እቅፎቹ ይከፈታሉ ፣ የመስቀለኛ አሞሌው ቀጥተኛነቱን ያጣል ፣ እና መጠኖቹ ፍጹም በተለየ መንገድ እርስ በእርስ መጣበቅ ይጀምራሉ ፣ በብልህነት ፣ በተመጣጠነ ሁኔታ ፣ ቀለሞች ወደ አፋቸው ይደርሳሉ ፣ እና በደም የተጠሙ ረዥም “እግሮች” ተረት “ከተማ” የሚያስገኘውን ውጤት ያጠናቅቃሉ። ይህች ከተማ በደራሲያን “የሕይወት ዛፍ” የተሰየመች ልጆችን ለማዳን ሆቴል ናት ፡፡
ስለ ቀለሞች በተናጠል መናገር ያስፈልጋል ፡፡ ይህ ከዋናው የስነ-ሕንጻ ቴክኒኮች አንዱ ነው ፣ አንድ ሰው እንኳን የ 17 ኛው ክፍለ ዘመን የጌጣጌጥ ቤተመቅደስን በ “ሀምራዊ ቀለሞች” የተቀባውን የዚህ የህክምና ውስብስብ ነፍስ ይ soulል ማለት ይችላል ፡፡ የቀጥታ የሕክምና ሕንፃዎች የባህር ወሽመጥ መስኮቶች ብዙ ቀለም ያላቸው ናቸው - ምናልባት በኋላ ላይ በቀለሞቻቸው ለመሰየም ይቻል ይሆናል-“አረንጓዴ” ፣ “ቫዮሌት” ፣ “ብርቱካናማ” ፡፡ ውስጣዊ ክፍሎቹ ብዙ ቀለም ያላቸው ናቸው - የሆነ ቦታ ግድግዳዎች አሉ ፣ የሆነ ቦታ አምዶች አሉ ፡፡ ሁሉም ቀለሞች ብሩህ ፣ የተከፈቱ ፣ የማይረባ ናቸው።
የዚህ ሥነ-ሕንፃ ምስጢር ምንድነው ፣ ወይም ይልቁንስ የሕንፃው ደራሲዎች ያስገቡት ትርጉም ፡፡ የቀስተደመናው ቀለሞች ፣ ወደ ቁርጥራጭ እየተከፋፈሉ ፣ እንደ እቅፍ በአንድ ቦታ ተሰብስበው እንደ አዲስ የቆሙ ይመስል ሙሉነትን ወደ ቀስተ ደመናው ይመልሳሉ ፡፡ ቀለሙ በቅጹ ይከተላል - እሱ ደግሞ በጥቅል ውስጥ ይሰበስባል ፣ ክብደቱን ያጣል - ቀስተ ደመና በአንድ ቦታ ላይ በማተኮር ህንፃውን እንደሚለውጠው ፡፡
ቀስተ ደመናው የተስፋ ምልክት መሆኑን እዚህ መታወስ አለበት ፡፡ ስለዚህ እንደ ህንፃው እንደዚህ ዓይነት ቀለም አይደለም ፣ ግን የመልሶ ማግኛ ተስፋ - በ “የሕይወት ዛፍ” ላይ ተሰብስቦ በሌሎች ሕንፃዎች ላይ ነፀብራቆቹን ይጥላል ፣ ልጆችን እና ወላጆቻቸውን ያበረታታል ፣ ድጋፍ ይሰጣል ፡፡ ትርጉም ካለው የሕንፃ መፍትሔ የበለጠ - በእውነቱ ፣ ደራሲዎቹ ለሰዎች ተስፋን ለመስጠት በኪነጥበብ ብቻ (!) ሞክረዋል ፡፡ወይም የማገገሚያውን ሂደት እና የህጻናትን ከህክምና "ጨረር" ቦታ ወደ "ሕያው ከተማ" ለመሸጋገር እንኳን "ለማነቃቃት" ፡፡
በእርግጥ ይህ በቀለማት ለተገነቡ ሕፃናት ይህ የመጀመሪያው ሕንፃ አይደለም ፡፡ “በቀለማት ያሸበረቀ” ጭብጥ በውጭ ሕንጻ ሥነ-ሕንፃ ውስጥ ለልጆች ተወዳጅ ነው - ለምሳሌ ፣ ከፕላስቲክ ዕቃዎች የተሠሩ ብዙ የጃፓን መዋእለ ሕጻናትን እና ሌሎችንም ማስታወስ ይችላሉ ፡፡ ደስተኛ ቀለሞች ለልጆች እና ለአዋቂዎች ያስደስታሉ ፣ እነሱ ወዳጃዊ ሁኔታን ይፈጥራሉ እናም ህይወትን አሰልቺ ያደርጉታል። እኛ እንደዚህ ዓይነት ልምዶችም አሉን - አዲስም አይደለንም - የአንድሬ ቼርቼቾቭ ኦቲዝም ልጆች የአዳሪ ትምህርት ቤት ከረጅም ጊዜ በፊት የታወቀ ነው ፡፡ ከብዙ ጊዜ በፊት አይደለም በአትሪም ቢሮ የተገነባው በኮዙኩቮ የሚገኘው አዳሪ ትምህርት ቤት ሁሉንም ሊሆኑ የሚችሉ ሽልማቶችን ሰብስቧል ፡፡ የአሳዶቭ አውደ ጥናት ወደ ቀለም ጭብጥ ሲዞር ይህ ለመጀመሪያ ጊዜ አይደለም ፣ ይህም ለልጆች በጣም አመክንዮአዊ ነው ፡፡ ስለ አንድ ፕሮጀክት ቀድመን ጽፈናል - በማይቲሽቺ ውስጥ ፡፡ ሆኖም የሕፃናት ሕክምና ፣ ኦንኮሎጂ እና ኢሚውኖሎጂ ማዕከል በዚህ ረድፍ ውስጥ ያልተለመደ ቦታን ይይዛል - ከሥነ-ሕንጻ እይታ አንጻር ፡፡ ምክንያቱም በቀስተ ደመና ቀለሞች ውስጥ በጥሩ ሁኔታ ከ “በቃ” የላቀ የላቀ ትርጉም እዚህ የተካተተ ትርጉም አለ። እዚህ ፣ አርክቴክቶች ለህፃናት ማገገም ለመጸለይ በራሳቸው መንገድ - ለመሞከር የሞከሩ ይመስላሉ ፡፡
