ኒኪታ ያቬን. ከሉድሚላ ሊቻቻቫ ጋር የተደረገ ቃለ ምልልስ

ዝርዝር ሁኔታ:

ኒኪታ ያቬን. ከሉድሚላ ሊቻቻቫ ጋር የተደረገ ቃለ ምልልስ
ኒኪታ ያቬን. ከሉድሚላ ሊቻቻቫ ጋር የተደረገ ቃለ ምልልስ

ቪዲዮ: ኒኪታ ያቬን. ከሉድሚላ ሊቻቻቫ ጋር የተደረገ ቃለ ምልልስ

ቪዲዮ: ኒኪታ ያቬን. ከሉድሚላ ሊቻቻቫ ጋር የተደረገ ቃለ ምልልስ
ቪዲዮ: Sheger Mekoya - Nikita Khrushchev የለኮሰው የለውጥ እሳት የለበለበው መሪ - መቆያ 2024, መጋቢት
Anonim

በሥነ-ሕንጻ ውስጥ ለእርስዎ ዋናው ነገር ምንድነው?

በውስጡ የመቀበያ መኖር. ይህንን ቃል የተማርኩት ከልጅነቴ ፣ ከአባቴ አርክቴክት ኢጎር ጆርጂዬቪች ያቬን ጋር ከባልደረቦቻቸው ጋር ካደረጉት ውይይት ነው ፡፡ እነሱ ይህንን ቃል ሳይንሳዊ ፍች ለመስጠት አልፈለጉም ፣ ግን በአፋቸው ውስጥ እንደ ከፍተኛ ውዳሴ እና እንደ ዓረፍተ-ነገር ሊሰማ ይችላል-“ድምፆች ማስጌጫ ብቻ ናቸው ፣ መቀበያ የለውም ፡፡” እና ያለ ተጨማሪ ማጫዎቻ ሁሉም ነገር ግልጽ ሆነ ፡፡

አባትህ የግንባታ ገንቢ ትውልድ ነበር ፡፡ ለእነሱ አቀባበል እንደ ዘመኖቻቸው-ጸሐፊዎች እንደ ቁልፍ ፅንሰ-ሀሳብ ነበር - ሽክሎቭስኪ ፣ አይቼንባም ፣ ቲኒያንኖቭ ፡፡ የሽክሎቭስኪ ማኒፌስቶ “ጥበብ እንደ መሣሪያ” በ 1919 ታተመ ፡፡ በመቀጠልም ኦፊሴላዊው የሶቪዬት ርዕዮተ ዓለም ሁለቱንም እንደ መደበኛ (ፎርማሊስት) ፈረደባቸው … ግን ወደ ዘመናችን እንመለስ ፡፡ የእርስዎን ቴክኒክ ወይም የስነ-ህንፃ ሀሳብ ከየት ነው የሚያገኙት?

ከአውድ ውጭ። እኔ እንኳን እላለሁ - ከተለያዩ አውዶች ፡፡ ግን ይህ ቃል ቃል በቃል መወሰድ የለበትም - እንደ ሁኔታ ብቻ ፣ እንደ መጪው ሕንፃ አከባቢ ፡፡ ለእኔ ያለው አውድ የቦታው ታሪክ ፣ እና ከእሱ ጋር የተያያዙ አንዳንድ አፈታሪኮች ፣ እና የዚህ ወይም የዚህ ዓይነቱ አወቃቀር ዝግመተ ለውጥ ፣ እና የዚህ ሁሉ ሥነ-ጽሑፍ ነፀብራቅ ነው ፡፡ የተግባር መርሃግብር ትንታኔም መነሻ ሊሆን ይችላል ፡፡ ምንም እንኳን ለእኛ ፣ ተግባር ፣ እንደ አንድ ደንብ ፣ የቅርጽ ብቸኛ ምንጭ አይደለም ፡፡ ይህ ለእውነተኛ ጥልቀት በቂ አይደለም ፡፡

ለዚህ ደግሞ ምን ያስፈልጋል?

መቀበያው በበርካታ አውሮፕላኖች ውስጥ በአንድ ጊዜ እንዲሠራ አስፈላጊ ነው ፡፡ ለምሳሌ ፣ ላዶዝስኪ የባቡር ጣቢያ ፡፡ እሱ በርካታ ተነሳሽነት አለው ፣ በርካታ ምንጮች ፡፡ የመጀመሪያው ተግባራዊ ነው-በእቅድ እና በቦታ ውስጥ የትራፊክ ፍሰቶች ትንበያ ፡፡ ይህ ንብርብር በእንደዚህ ዓይነቱ ዘመናዊ ቴክኖሎጅያዊ ውበት ውስጥ ተካትቷል ፡፡ ለእኔ ስር-ነቀል ሃይ-ቴክኖሎጂ ጥሩ ነገር ነው ፣ ግን የበለጠ ፈለግኩ ፡፡ የእኛን ጣቢያ ወደ ቀደሞዎቹ ረጅም መስመር ለመገንባት ፈለግሁ ፣ በ 19 ኛው መቶ ክፍለዘመን ጣቢያዎች ላይ አንድ ክር ለመዘርጋት እና በእነሱ በኩል ለእነዚያ የመጀመሪያ ጣቢያዎች ደራሲያን እንደ መነሳሳት ምንጭ ወደ ሆነው የሮማ መታጠቢያዎች እና ባሲሊካዎች ፡፡. ይህ ለመናገር የዓለም ታሪክ ነው ፡፡ ግን ደግሞ የክልል ሥሮችም አሉ-የክሮንስታድ ምሽጎች ዓላማዎች ፣ የኒኮላይቭስኪ የባቡር ጣቢያው ኢቫን ፎሚን የፉክክር ፕሮጀክት - የቅዱስ ፒተርስበርግ ኒኮላሲዝም “ብራንድ ነገር” ፡፡

ነገር ግን ተራው ሰው እነዚህን “ብራንድ” ነገሮችን ላያውቅ ይችላል ፡፡ በዚህ መሠረት የእሱ ማህበራት እርስዎ ያቀረቧቸው አይደሉም ፡፡ እርስዎ የማክሲንቲየስን ባሲሊካ እያመለከቱ ነበር ፣ ነገር ግን ሰዎች በዋናው የውስጥ ክፍል ውስጥ “ፕሮቲታሪያን ጎቲክ” ያያሉ ፡፡ ስለ ክሮንስታድት ምሽጎች እያወሩ ነው ፣ እነሱም ስለ ስለሚኖሩ ድልድዮች ናቸው ፡፡ እንደነዚህ ያሉት ልዩነቶች አያምታቱዎትም?

አይደለም. በተቃራኒው ፣ አንድ ሰው በምድብ ደረጃ የጎቲክ ካቴድራል ይመስላል ብሎ ይናገራል ፣ የተሻለ። ይህ ማለት ሥነ-ሕንጻ ሙሉ ሕይወትን መኖር ጀምሯል ማለት ነው ፡፡ ደግሞም ፣ ቅጹ በታሪክ ውስጥ እንደገና በሚወለድበት ጊዜ በሚያገኘው በእነዚያ ባህላዊ ትርጓሜዎች እንደገና ይነሳል ፡፡ ለምሳሌ ፣ አንድ ፒራሚድ-እንደ ንፁህ ረቂቅ አይቆጠርም ፣ እንደ ጂኦሜትሪክ ምስል ብቻ ፡፡ እሱ የመረጋጋት ፣ የሰላም ፣ የታላቅነት ምልክት ነው - ከግብፅ እስከ ኢምፓየር ዘይቤ እና ከዛም ባሻገር ፡፡

እኔ እስከገባኝ ፣ ይህ ከሚወዱት አሃዝዎ አንዱ ነው ፣ በብዙ ፕሮጄክቶች ውስጥ ይገኛል - በላዶዝስኪ የባቡር ጣቢያ አቅራቢያ ያሉ ሰማይ ጠቀስ ፎቆች ፣ በሚኪሃሎቭካ የሚገኘው የከፍተኛ ትምህርት ማኔጅመንት ትምህርት ቤት ቅጥር ግቢ ፣ የሌኒንግራድ ክልል አስተዳደር ግንባታ ወዘተ.

ጂኦሜትሪክ ተቀዳሚ አካላት ተብሎ የሚጠራው በተለይም ተስማሚ የፕላቶኒን ጠጣር ፣ ከቅርብ ጊዜ መደበኛ ባልሆነ ሥነ-ሕንፃ ውስጥ ከሚገኙት አስደሳች ነገሮች ሁሉ የበለጠ ይማርከኛል ፡፡ የእነሱ አቅም በሉዶክስ ፣ ሎቮቭ ፣ ስተርሊንግ ፣ በሩስያ አቫንት-ጋርድ ተዳሰሰ ፡፡ እጅግ የበለፀገ የከርሰ ምድር አፈር ተዳሷል ፣ ግን ሙሉ በሙሉ አልተገለጠም ማለት ይቻላል ፡፡

ማጉላት
ማጉላት
Высотная застройка площади у Ладожского вокзала © Студия 44
Высотная застройка площади у Ладожского вокзала © Студия 44
ማጉላት
ማጉላት

ይህ ዓይነቱ ሥነ-ሕንጻ ካልተነበበ ግን እንደ ጂኦሜትሪክ ዝርዝሮች “ገንቢ” ሆኖ ከተገነዘበ ለአደጋ ተጋላጭ አይሆንም?

ቅጹን ለማፅዳት ፣ የተወሰነ የጂኦሜትሪክ ወይም የቦታ ክፍተትን ከእሷ ለመጭመቅ እና በተመሳሳይ ጊዜ የእኛን ተጓዳኝ እንቅስቃሴ ለተመልካቹ ለመረዳት የሚያስችለን ስለሆነ እዚህ እዚህ ላይ በጠርዙ ላይ ትንሽ እንደምናስማማ እስማማለሁ ፡፡ እናም እዚህ የተመልካች የእውቀት ጥያቄ ይነሳል … ምንም እንኳን እኔ እንደማስበው ፣ የእኛ ተመልካች በማንኛውም ባህላዊ ቦታ የሚኖር ተራ ሰው ነው ፣ እናም በህንፃ ግንባታ ውስጥ የተካተቱ ትርጉሞች ለእርሱ ግልፅ ናቸው - ቢያንስ ዋናዎቹ ፡፡

ምናልባት ሥነ ሕንፃን በትርጓሜዎች መጫን የለብዎትም? ለምሳሌ ፒተር ዞምቶር መልእክቱ ወይም ምልክቱ ለሥነ-ሕንጻ ቀዳሚ አለመሆኑን ጽፈዋል ፡፡ እንደ ፓቲና ከተሸፈነበት ከውጭ ከሚገቡ ትርጉሞች መጽዳት እንዳለበት እና እንደገናም “አንፀባራቂ እና ሕያው” ይሆናል ፡፡

የዙምቶር ነገሮች ፣ ለውጫዊ ቀላልነታቸው ሁሉ ፣ ሜታፊዚክስ እና ከሞላ ጎደል ተዛማጅ ትርጉሞች ተሰጥቷቸዋል ፡፡ እና ከ “ግሎባሊስቶች” በተቃራኒው እርሱ ከቦታው ልዩ ነገሮች የሚወጣ ሲሆን በዓለም ዙሪያ አንዴ ከተገኘ መደበኛ መሣሪያን አይደግመውም ፡፡ ሌላኛው ነገር በፍልስፍናው ማቅረቢያ ላይ ከመጠን በላይ በሽታ አምጭዎችን ይደግፋል ፡፡ ተመሳሳይ ነገር የተደረገው በኮንስታንቲን ሜልኒኮቭ ነው ፣ በምስሎች የፖሊሲ አመላካችነት ፣ በሀሳቦች አመጣጥ ፣ ባልተጠበቀ የቅ ofት በረራ ማንም ገና ያልበለፀገው ፡፡ ለምሳሌ ፣ የክለቡ ቅርፅ አመጣጥ ፡፡ እሱ ሩሳኮቭን እንደሚከተለው አስረድተዋል-“ጣቢያው በጣም ትንሽ ነበር ፣ ኮንሶሎችን መሥራት ነበረብን ፡፡ እና አሁን በዚህ የቦታ ድራማ ውስጥ ብዙ ሴራ መስመሮችን እናገኛለን-እዚህ ሁለታችሁም የመፈለግ ሂደቶችን ታዩ እና ቅጹን ወደ ውጭ አዙሩ ፣ እና በሦስት ማዕዘኑ ጭብጥ ላይ ያሉ ልዩነቶች ፣ እና ሥነ-ሕንፃ እንደ ቅርፃ ቅርፅ እና “የኮሙኒዝም አፍ “… ስለዚህ እሱ ሁል ጊዜ ቢያንስ አራት ወይም አምስት ሊሆኑ የሚችሉ ንባቦች አሉት ፣ እያንዳንዱ ነገር አራት ወይም አምስት ትርጓሜዎችን ይይዛል ፡ እና በተመሳሳይ ጊዜ - በጥብቅ የታሸጉ ዕቅዶች ፣ የውስጠኛው ቦታ ቨርቱሶሶ አደረጃጀት ፣ የመዋቅሮች መጠንን በሚቀንሱበት ጊዜ ጠቃሚ አካባቢዎች ከፍተኛ ውጤት ፡፡ በአጠቃላይ ፣ መሌኒኮቭ እኔ የምጣራበት ዋና ነገር ነው ፡፡

ሆኖም ለመልኒኮቭ ዋናው ነገር አዳዲስ ቅጾችን መፈልሰፍ ነበር ፡፡ እነሱ ከእሱ በፊት የተገኘውን አንድ ነገር እንዴት እንደሚጠቀሙበት በትክክል አልተረዳም ይላሉ ፡፡ እና እርስዎ ፣ ለእኔ ይመስላል ፣ ለትርጓሜ የበለጠ ይሳሉ ፣ ወደ ቀደሙት ዘመናት ሥነ-ሕንፃ ይግባኝ ፡፡

ቆይ ከመልኒኮቭ ጋር እንዲህ ቀላል አይደለም ፡፡ በመጀመሪያ ፣ እሱ ጥልቅ እና የመጀመሪያ አስተሳሰብ ነው ፣ እና ከዚያ በኋላ ብቻ - የቅጾች ፈጠራ። እሱ ራሱ ስለ ሩሳኮቭ ክለብ የተናገረው ሌላ ነገር ይኸውልዎት-ቲያትር ቤቶች ደረጃዎች ፣ ሳጥኖች ፣ ወዘተ ከመኖራቸው በፊት ተናግሯል ፡፡ እናም አንድ አምፊቲያትር ያለው አዳራሽ ታዘዘ - ይህ በዲሞክራሲ ፣ በማህበራዊ እኩልነት የተጠየቀ ነበር ተብሎ ይገመታል ፡፡ ከእንደዚህ ዓይነቱ የቦታ ማቅለል ለመራቅ ፈልጎ ነበር ፣ እና እንደ ሆነ የአፊፊተሩን ክፍል በሦስት ሳጥኖች ከፈለው ፡፡ በዚህ ምክንያት በአዳራሹ ውስጥ ክፍፍል እና የተመልካቾች ማህበረሰብ እና በአንድ የበለፀገ ቦታ ያለው የቦታ ብልጽግና አለ ፡፡ ስለዚህ ፈጠራ ወይም ትርጓሜ ነበር?

በነገራችን ላይ አባቴ በአንድ ወቅት “የሳጥኖች አምፊቲያትር” ፈለሰፈ - የጥንታዊው አምፊቲያትር ጥንቅር እና የሳጥኖቹ እርከን ቲያትር ፡፡ ወንድሜ እና እኔ ይህንን የፈጠራ ሥራ በተወዳዳሪ ፕሮጀክቶች ውስጥ ተጠቅመናል ፡፡ እስካሁን ወደ ትግበራ አልመጣም ፣ ግን እንደሚሆን አልጠራጠርም ፡፡ ዘመናዊ የሕንፃ ሥነ-ሕንፃ ለዚያ የህንፃ ገንቢዎች ትውልድ ዕዳ ብዙ ነው። በስታሊን የስደት ዓመታት ውስጥ ወደ ፈጠራው መሬት ውስጥ ገብተው ነበር ፣ ግን ሀሳባቸውን አልተውም ፣ ለተማሪዎቻቸው አስተላለፉ ፡፡ በግሌ ከ 1920 ዎቹ ጀምሮ ሥራዎችን በደረጃዎች የመለየት ፍላጎት ነበረኝ ፡፡ በፒተርሆፍ “ከጦር ካፖርት ጀርባ ሩብ” ውስጥ በሁለት እርከኖች - ግላዊ እና ህዝባዊ ጥቃቅን እፎይታ እንፈጥራለን ፡፡ Apraksin Yard ን ወደ ሶስት ደረጃ ከተማ እየገነባን ነው-ዝቅተኛው ለመኪና ፣ መካከለኛው ለእግረኞች ፣ የላይኛው ለቢሮ ሰራተኞች ፣ ወዘተ ፡፡ በላዶዝስኪ የባቡር ጣቢያ ውስጥ የከተማ ዳርቻው ክፍል ከመሬት በታች ነው ፣ ረጅም ርቀት ያለው የባቡር ጣቢያው ከሱ በላይ ነው ፣ በመሬት ላይ ደግሞ የህዝብ ማመላለሻ እና የባቡር ሀዲዶች ብቻ ናቸው ፡፡ አንዳንድ ጊዜ በዚህ ዘዴ ውስጥ አንድ ዓይነት ቅነሳ እንኳን አለ ፡፡ ደረጃ መውጣት ግን ይህ ቀድሞውኑ ያለ እርስዎ ፍላጎት ወደሚመለሱበት የወንጀል ትዕይንት ነው ፡፡ ተግባሩ ልክ እንደነበረው በፒራኔሲ መንፈስ ውስብስብ የቦታ ግንባታዎችን ለመድረስ ሲባል የተገደደ ነው ፡፡

Вокзальный комплекс «Ладожский», Санкт-Петербург © Студия 44
Вокзальный комплекс «Ладожский», Санкт-Петербург © Студия 44
ማጉላት
ማጉላት

ግን በተመሳሳይ ጊዜ ዕቅዶቹ ክላሲካል ናቸው ፣ አንዳንዴም ሙሉ በሙሉ የተመጣጠኑ ናቸው ፡፡ከጥንታዊው የግንባታ ግንባታ ነው?

ስለዚህ ከሁሉም በኋላ የቦታ ውስብስብነት የሚቻለው በቀላል እና ግልጽ እቅዶች ብቻ ነው ፡፡ ደህና ፣ እንደ ኤሸር-እንቆቅልሽ የሆኑ ጥንቅሮች ከመጀመሪያው የጂኦሜትሪክ ቅንጣቶች የተወሰዱ ናቸው ፡፡ እና ገንቢነትን መገንባቱ በጣም ፒተርስበርግ ጭብጥ ነው ፡፡ ክላሲካል ፒተርስበርግ ይህን የመሰለ ኃይለኛ የማስተካከያ ሹካ ስለሆነ ማንኛውም አቅጣጫ ከእሱ ጋር ለመገናኘት ጥሩ ነገር ይከበር ነበር ፡፡ እዚህ የቅጦች ጫፎች ፣ የእነሱ ጊዜያዊ ፍንዳታ የተስተካከለ ይመስላል። ይህች ከተማ ሁሉንም ነገር ወደ አንድ የሥነ-ጥበባት ሙሉ ቀለጠች ፡፡ የቅዱስ ፒተርስበርግ ትምህርት ቤት ወግ አጥባቂነት ወይም ፓሴይዝም ቢሆን በአጠቃላይ ተቀባይነት አለው ፡፡ ግን ያ ነርሷ አይደለችም ፡፡ በፔትሮግራድ ፣ ከዚያ በሌኒንግራድ ውስጥ እንደ ክላሲኮች እና አቫን-ጋርድ ያሉ እንደዚህ ያሉ የተለያዩ የሚመስሉ ክስተቶች መገናኛ ላይ ከፍተኛ ፍተሻ ነበር ፡፡ እነሱን ወደ አንድ የጋራ ልዩነት ፣ ወደ አንድ ሥር ፣ ወደ ዋናው የሕንፃ ይዘት ማምጣት ፡፡ አሌክሳንድር ኒኮልስኪ የመታጠቢያ ቤቱ ክብ ነው ፣ ገንዳው ክብ ነው ፣ ምክንያቱም የውሃው ጠብታ ክብ ነው … ስለሆነም በፔትሮግራድስካ በኩል ሲሰሩ በሶቪዬት ጎዳናዎች አካባቢ ኒኮላሲሲዝም እና ግንባታዎች ባሉበት ቦታ ሁሉ ፡፡ borderline state ፣ እርስዎ የጀመሯቸውን ለመቀጠል የቀደሙትን ተሞክሮ እንደገና መገንዘብ ይፈልጋሉ ፡ በአጠቃላይ ፣ ሥነ-ህንፃ ከውስጥ ሲበቅል ፣ እና ሳይፈለሰፍ ፣ ከውጭ ሳይመጣ ሲቀር ትክክል ነው ፡፡ ቦታው ምን እንደሚፈልግ መረዳቱ አስፈላጊ ነው ፡፡

አይ?

አንድ ቦታ ለመገመት ፣ ለመለየት እና ለመገንዘብ የሚሞክሩትን ለለውጥ የተደበቀ ስሜት ሊወስድ ይችላል ፡፡ ይህ በ ላዶዝስኪ የባቡር ጣቢያ አቅራቢያ ባሉ አምስት ከፍታ ሕንፃዎች ላይ ይህ ነበር ፡፡ ከሁሉም ዓይነት እንቅስቃሴዎች ጋር በተጣበቀ ቋጠሮ ውስጥ ያልታወቀ ፣ የተዘበራረቀ ሁኔታ በቀላሉ ጣልቃ መግባትን ይጠይቃል ፣ ለከተሞች ዕቅድ ተግዳሮት በቂ ምላሽ ፡፡ በእውነቱ ፣ የእኛ ተነሳሽነት ነበር - ደንበኛው አንድ ሰማይ ጠቀስ ህንፃ ፣ ቢበዛ ሁለት ይመስል ነበር ፡፡ የ “ሊንኮር” ቢዝነስ ማእከል ለድንገተኛ አደጋ አስፈላጊ ክፍል ልማት አስፈላጊ ባልሆነ ስም የተሰጠው ምላሽ ነው ፡፡ እዚህ እኛ ለራሳችን ኃይል ያለው ቅጽ እና ትንሽ ቃል በቃል ምስሎችን ፈቅደናል ፡፡ ግን እንደገና አንድ-ልኬት አይደለም የመርከቡ “ታችኛው” በመኪና ማቆሚያ ቦታ ላይ ሸለቆ ይሠራል ፣ እናም የእሱ ረቂቅ መርከብ መሰል አይደለም - ይልቁንም የኮርበሲየር “መጎተት” ፖርቲኮስ ነው ፡፡ እና በመጨረሻም ፣ ወንዙ ፣ መርከቡ “ኦሮራ” ፣ የናኪሂሞቭ ትምህርት ቤት በአቅራቢያ ባይገኙ ኖሮ “ሊንኩር” በጭራሽ ባልተነሳ ነበር ፡፡

በአዲሶቹ ግንባታዎች ወይም በመልሶ ግንባታ ፕሮጀክቶች ውስጥ ብቻ እንደዚህ ዓይነት ሥር ነቀል ምልክቶችን ለራስዎ ይፈቅዳሉ?

ሊንኮር የሁለት የኢንዱስትሪ ህንፃዎች መልሶ ግንባታ ነው ፡፡ ሰማይ ጠቀስ ሕንፃዎች እንዲሁ እንደ መልሶ ግንባታ ሊቆጠሩ ይችላሉ ፣ ግን በከተማ አካባቢ ባለው ትልቅ ቁርጥራጭ መጠን። ሁሉም ማለት ይቻላል የስቱዲዮ 44 ሥራዎች በአንድ ወይም በሌላ ደረጃ መልሶ መገንባት ናቸው ፣ ምክንያቱም አዳዲስ ከተማዎችን በክፍት ሜዳ ላይ አንገነባም ፡፡ ግን በመሠረቱ ጥያቄዎ እኔ በዚህ መንገድ እመልሳለሁ በታሪካዊው ማዕከል ውስጥ እና በሥነ-ሕንጻ ቅርሶች ላይ በምሠራበት ጊዜ ተቃራኒ ንፅፅሮች ደጋፊ አይደለሁም ፡፡ ለአንዳንዶቹ ይህ ውጤታማ ይመስላል ፣ ግን ለእኔ የራስን ዕድል በራስ መወሰን በነበረበት ወቅት በልጆችና በወላጆቻቸው መካከል ግጭቶችን ያስታውሰኛል ፡፡ ከመታሰቢያ ሐውልቶች ጋር መሥራት ልዩ ልዩ ዕውቀቶችን የሚጠይቅ በመሆኑ ከአዲሱ ግንባታ የበለጠ ከባድ ነው ፡፡ እና እነሱ ሲሆኑ እነሱ ቀድሞውኑ ከተቋቋመው ኦርጋኒክ ጋር ስለሚገናኙ በመጠኑ ቀላል ነው። ከጽንሱ ማደግ አያስፈልገውም ፣ አንድን ነገር ሳይጎዳ ማረም እና አንድ ነገር ማከል ያስፈልግዎታል ፣ ግን በተመሳሳይ ዲ ኤን ኤ ፡፡ በ ‹ኔቭስኪ 38› ከአራካዎቹ በስተቀር ማንኛውንም አዲስ ሥዕል ሳያስተዋውቅ የሕንፃውን ነፍስ የሚጨምር ዋጋ ያለው ነገር ሁሉ በተቻለ መጠን ለማቆየት ሞከርን ፡፡ የጄኔራል ሰራተኛ ህንፃ መልሶ የመገንባቱ ርዕዮተ-ዓለም ከታሪካዊው የቅርስ ቅርስ እና ከሴንት ፒተርስበርግ የቦታ ቅርሶች - አድጎዎች ፣ የተንጠለጠሉ የአትክልት ቦታዎች ፣ የኤግዚቢሽን አዳራሾች ከአናት መብራቶች ጋር ፣ ማለቂያ በሌላቸው አመለካከቶች አድጓል ፡፡

በጄኔራል የሰራተኞች ፕሮጀክት ላይ ከሬም ኩልሃስ ጋር ተገናኝተዋል ፡፡ ወደዚህ ፕሮጀክት ምን አመጣ?

የሬም ኩልሃስ ቢሮ ኦኤማ / አሞን በጉግጌሄም-ሄሪሜጌጅ ፕሮጀክት የሄርሜቴጅ ሶስት አማካሪዎች አንዱ ነበር (ሌሎቹ ሁለቱ የጉግገንሄም ፋውንዴሽን እና ኢንተርሮስ ናቸው) ፡፡ የእነሱ ትችት እና ውይይቶች የጄኔራል ሰራተኛ ህንፃ የመልሶ ግንባታ ፕሮጀክት ርዕዮተ ዓለምን ለማጎልበት ብዙ ረድተውናል ፡፡ግን የሄርሜጅ ዳይሬክተር ሚካኤል ፒዮሮቭስኪ ለፕሮጀክቱ ዝግመተ ለውጥ ሁኔታዎችን በመፍጠር የበለጠ የበለጠ ረድተዋል ፡፡ አንድ ያልተለመደ ደንበኛ ንድፍ አውጪውን አያሽከረክርም ፣ ግን እሱ ይንፀባርቃል እና ከእሱ ጋር ይመረምራል።

እርሻ ረጅም ሂደት መሆኑ ግልፅ ነው ፡፡ እና 120 ሰዎች በሚሰሩበት አውደ ጥናት ውስጥ እንዴት ይከሰታል? ሀሳቦችን ማን ያመነጫል - ሁልጊዜ ነዎት?

ሁልጊዜ አይደለም. በጄኔራል መኮንኖች ጉዳይ ይህ በዋነኝነት ወንድሜ ኦሌግ ያቬን ነው ፡፡ አንዳንድ ጊዜ በሂደቱ ውስጥ ያለኝ ተሳትፎ በቃላት ላይ ብቻ የተተኮረ ነው-በመጀመሪያ ደረጃ ፣ ፅንሰ-ሀሳቡን በምንወያይበት ጊዜ ፣ እና በመቀጠል ፣ በዲዛይን ሂደት ውስጥ አንድ ነገር ሳስተካክል ፡፡ እና ሁሉም ነገር እንደዚህ ይጀምራል-እኔ የንድፍ አርክቴክቶች ቡድንን ሰብስባለሁ እና የምንጭውን ቁሳቁስ በሁሉም ገጽታዎች ማለትም ቦታውን ፣ ተግባሩን ፣ የግንባታ ፕሮግራሙን መተንተን እንጀምራለን ፡፡ በውጤቱም ፣ ወደ አጠቃላይ ሀሳብ እንመጣለን ፣ እሱም እንደ አንድ ደንብ በመጀመሪያ በቃል መልክ ይገኛል ፡፡ ከዚያ ወደ በእጅ ስዕሎች ወይም ወደ ሥራ አቀማመጦች ይተረጎማል ፣ እና ከዚያ በኋላ ብቻ ቡድኑ በኮምፒዩተሮች ላይ ይቀመጣል።

ሁሉም ነገር በምክንያት በእያንዳንዱ ጊዜ ያልፋል? እናም አንድ ሰው እርሳስ ወስዶ እንደዚህ ያለ ነገር የለም ፣ እናም አሁን በዚህ ቦታ መሆን ፈለገ …

በጭራሽ። ይህ ሊታወቅ የሚችል ሂደት አይደለም። ምንም ጥበባዊ ፈቃደኝነት የለም።

ሁሉም ነገር ሊንፀባረቅ ፣ ሊተነተን ይገባል? ከፈጠራ ችሎታ ይልቅ እውቀት?

በእርግጥ እውቀት። የፈጠራው ጨዋታ አንዴ ከጀመረ ነገሮች ከሌሎቹ የከፋ ይሆናሉ ፡፡ እኔ በንድፍ ደረጃ ሁልጊዜ እንደማላረካ መቀበል አለብኝ ፡፡ ያም ማለት ሀሳቡ በፍጥነት ይወለዳል ፣ ግን አሁንም ብዙ ልብሶችን መልበስ ፣ ድምጾችን ማግኘት ፣ ትርጉሞችን ማግኘት አለበት። ዝርዝሮች እንኳን አይደሉም ፣ ግን ትርጉሞች ፡፡ እና አዳዲስ ትርጉሞች ሲታዩ ዝርዝሮቹ ይታያሉ ፡፡ አንድ ነገር እያደግን ነው ፡፡ እንዴት እንደሚዳብር እየተመለከትን ነው ፡፡ በትይዩ እኛ እራሳችንን እያዳበርን ነው ፡፡ ብቻ

በሦስተኛው ወይም በአራተኛው የእውቀት ደረጃ አንድ የተወሰነ ነፃነት ይነሳል ፡፡ ነፃ ስዕል የሚጀምረው በስራ ንድፍ ውስጥ ብቻ ነው ፡፡ ስለዚህ የእኛ የሥራ ስዕሎች ሁልጊዜ ከ “ፕሮጀክት” ደረጃ የተሻሉ ናቸው ፡፡ አተገባበሩ የከፋ ሊሆን ይችላል ፣ ግን እኛ ሁልጊዜ በስራው ደስተኞች ነን ፡፡

የተሟላ ስኬት ብለው ያስባሉ ምንድነው?

ደንበኛው ፣ ስግብግብነት ወይም ምኞት ፣ በግንባታው ደረጃ ላይ ያለውን ሥነ-ሕንፃ አላበላሸውም ፡፡ ዋናውን ችግሮች እና ገደቦች ወደ ምሳሌያዊ መፍትሔ ማገዝ በሚቻልበት ጊዜ። ነገሩ አንድ-ልኬት ሳይሆን ብዙ ተደራራቢ ፣ ብዙ ዋጋ ያለው ሆኖ ሲገኝ ፡፡ በመጨረሻም ፣ እርሷ ተረድታ እና አድናቆት ሲኖራት።

Офисно-коммерческий центр «Атриум на Невском, 25»
Офисно-коммерческий центр «Атриум на Невском, 25»
ማጉላት
ማጉላት

እና የመጨረሻው ጥያቄ - አትደነቁ - ስለሚያስጨንቃችሁ ነገር ፡፡

አርክቴክቸር እንደ ትዕይንት ንግድ ህጎች ፣ “ሀውት ኮቱር” እና የነገር ዲዛይን ህጎች መኖር መጀመሩ ያስጨንቃል ፡፡ ይህ አዲስ “የምርት ክልል” በየወቅቱ ከመድረክዎቹ የሚወጣ ሲሆን የቀደመው ደግሞ በራስ-ሰር ወደ መጨረሻው ዘመን ወደማያውቀው ምድብ ይተላለፋል። ሥነ-ሕንፃ ከመኪናዎች እና ከአለባበስ ምርቶች ጋር ሲወዳደር ፡፡ በእኔ አመለካከት ይህ ብልግና ነው ፡፡ ለእኔ ሥነ ሕንፃ እንደ ባህል መሠረታዊ ምድብ ነው ፡፡ ዛሬ በሉላዊነት ማዕቀፍ ውስጥ እንኳን በጥብቅ የተጫነው ዘይቤ እንኳን አይደለም ነገር ግን ሁሉንም ነገር የሚወስነው ምስል ነው - ከቤቱ ጠመዝማዛ አንስቶ እስከ ደራሲው “ኮከብ” ባህሪ ፡፡ እና እያንዳንዱ ሰው ተመሳሳይ የከዋክብት ክላሽንስ ያጭዳል። ደህና ፣ በተናጠል ከሚቆሙ (ቦታ ፣ ሲዛ ፣ ሞኖኦ ፣ ዙምቶር ፣ ኑቬሌል) እና የክልል ትምህርት ቤቶች (ለምሳሌ ፣ ሀንጋሪኛ) ከሚባሉ ጥቂት ቁጥሮች በስተቀር ፣ ጥቂት ሰዎች ስለነሱ የሚያውቁት መኖር ፡፡ ከእኛ ጋር ፣ እንደማንኛውም አዲስ የተለወጠ ፣ ሁኔታው የበለጠ አስፈሪ እና አስቂኝ ነው። ዛሬ እያንዳንዱ የሩሲያ አስተዳዳሪ አንድ ሰማይ ጠቀስ ህንፃ በፋሽኑ ውስጥ እንዳለ እና እሱ ጠመዝማዛ መሆን እንዳለበት ያውቃል። እና ሰማይ ጠቀስ ህንፃ እና ጠመዝማዛ ካልሆነ ያኔ ጨዋ እና አውራጃ ነው ፡፡ ጉናር አስፕሉን እንዳሉት እንደገና ሊቋቋሙ የማይችሉ ቤቶች አሉ ፣ ይህ ደግሞ በጣም አስፈሪ ነው ፡፡ በዚህ መሠረት የሉላዊነት ደረጃ ያላቸው ብዙ ምርቶች የሚበላሹ ናቸው ፡፡ በአንድ ዋና ሥራ ዋጋ የሚጣሉ ዕቃዎችን መግዛት ሞኝነት እና ስድብ ነው ፡፡ እንዲሁም ፣ ሱሪዎን እየጎተቱ ፣ ፋሽንን ማሳደድ ፡፡

ጠቢቡ ሜልኒኮቭ እ.ኤ.አ. በ 1967 (እ.ኤ.አ.) ብዙ ቁሳቁሶች ሲኖሩ እና “ሁሉም ነገር ሲበራ” ፣ ብሩህ እና ገንቢ ብልሃቶችን ብቻ ሳይሆን ከቦታ ፣ ከብርሃን ፣ ከሃሳቦች ጋር ለመስራት ከፍተኛ ድፍረት ሊኖርዎት እንደሚገባ አስጠነቀቀ ፡፡ ለባዶ ውጤት ሳይሆን እጅግ በጣም ብዙ ዕድሎችን ለመጠቀም ብዙ ተጨማሪ “ጥልቀት ፣ ትኩረት እና ዘልቆ መግባት” ያስፈልግዎታል ፡፡

ሊድሚላ ሊቻቻቫ

የሚመከር: