አንድሬ ቭላዲሚሮቪች በመጀመሪያ መጠየቅ የምፈልገው ጥያቄ ይመስለኛል ፣ በሩሲያ የሥነ-ሕንጻ ትምህርት ቤት እና በምዕራባዊ አርክቴክቶች መካከል ያለው ተቃውሞ ተገቢ ነው? በቬኒስ Biennale ውስጥ የሩሲያ ድንኳን ፅንሰ-ሀሳብን መሠረት ባደረገው የሩሲያ አርክቴክቶች እና አርክቴክቶች-ጣልቃ-ገብነት ወደ እኛ እና ከእኛ ጋር በመከፋፈል ትስማማለህ?
ይህ አመለካከት ይቻላል ፣ የሚመግበው አንድ እውነት አለ ፡፡ በተመሳሳይ ጊዜ ፣ የሩሲያ የሥነ-ሕንፃ ትምህርት ቤት ልዩ ልዩ ነገሮች ፣ ያለ መቅረት እና ያለ ምዝገባ ቢኖሩም ሊጠሩ ይችላሉ ፣ ከዚያ ስለ ምዕራባዊ ሥነ-ሕንፃ እንደ አንድ አጠቃላይ ስርዓት እና ስለ ዘመናዊ የሩሲያ ሥነ-ሕንጻ መቃወም መናገሩ ግልጽ ማጋነን ነው። በአጠቃላይ የእኛ እና የእኛ ሳይሆን የእኛ መከፋፈሉ ረቂቅ ጉዳይ ነው ፡፡ የአገሮቻችን ሰዎች ብዙውን ጊዜ በሩሲያ እና በምእራቡ ዓለም መካከል ግንኙነቶች ከእውነተኛ የበለጠ እጅግ የከረረ አድርገው ይመለከቱታል ፡፡ የምዕራቡ ዓለም ተወካዮች በማንኛውም ሁኔታ በዚህ ጉዳይ ላይ ያንፀባርቃሉ ፡፡ በግሌ ወደ “መጻተኞች” እና “ተወላጆች” መከፋፈሉ የበለጠ ትክክለኛ እና ምክንያታዊ መስሎ ይታየኛል። ማለትም ፣ አርክቴክቸሮችን እንደየብሔራቸው ሳይሆን ለሙያው ባቀረቡት መንገድ የመከፋፈል አዝማሚያ አለኝ ፡፡ ለእኔ “መጻተኞች” ማለት በባህላዊ ሁኔታችን ያሉ ልዩነቶችን በንቃተ-ህሊና ወይም ባለማወቅ ችላ የሚሉ ናቸው ፣ የእነሱን እንቅስቃሴዎች በተወሰነ ደረጃም ሆነ በሌላ ለብሔራዊ ባህል አደጋ ናቸው ፡፡ “የአገሬው ተወላጆች” በዚህ መሠረት ከዐውደ-ጽሑፉ ጋር የሚስማሙ ፣ ከእሱ ጋር የተዋሃዱ ናቸው። በተመሳሳይ ጊዜ የምዕራባዊያን ታዋቂ ሰዎች ተሳትፎ ወይም የእነዚህ ተመሳሳይ ታዋቂ ሰዎች ብቸኛ ትርዒቶች በሀገራችን ውስጥ በተለምዶ አስደንጋጭ ተጽዕኖ ያሳድራሉ - እዚያም እዚያም ብዙውን ጊዜ ለሩስያ የባህል ዝርዝር አለማክበር አለ ፡፡ ግን በተመሳሳይ ጊዜ በሩሲያ ከተሞች ላይ ስለሚደርሰው ጉዳት እና አንዳንድ ጊዜ ያለ ምንም የውጭ ጣልቃ ገብነት ስለሚከናወነው የቤት ውስጥ ሥነ-ሕንፃ መዘንጋት የለበትም ፡፡
በሥነ-ሕንጻ ገበታችን ውስጥ እያደገ ከሚሄደው የውጭ ዜጎች እንቅስቃሴ ጋር ተያይዞ አሁን ያሉት ፍርሃቶች እና ፎቢያዎች በባህላዊ ፣ በፖለቲካዊም ሆነ በታሪካዊ ሥረ መሠረታቸው የተጀመሩት በ 30 ዎቹ መገባደጃ ላይ ሲሆን ከውጭው ዓለም ጋር ሁሉም ግንኙነቶች ሲቋረጡ እና በራሳችን ምግብ ለማብሰል ተገደናል ጭማቂ.
ግን ስለ አልበርት ካን ፣ በእነዚያ በጣም በ 30 ዎቹ ውስጥ ከኢንዱስትሪ ህንፃዎች ጋር ግማሹን የዩኤስኤስአር ህንፃ ገንብቷል?
እንደ ካን ያሉ በቁልል ወደ እኛ መጥተው ነበር ፡፡ ግን ብዙዎቻቸው ለኮሚኒስት ፣ ለግራ አስተሳሰብ ቢወዱም በአንድ ወቅት ሁሉም ከዩኤስኤስ አር ተባረዋል ፡፡ በዚያን ጊዜ ከውጭ ዜጎች ጋር ከተደረገው የትብብር የመጨረሻ ክፍል አንዱ የቬስኒን ወንድሞች ኮርቢስን ወደ ሶቭየት ህብረት ለማምጣት የወሰዱት የጀግንነት ሙከራ ነበር … እነሱ በመሠረቱ ፣ ‹Tentrosoyuz› ን የመገንባት መብቱን ሰጡ ፡፡ ሆኖም ፣ ጉዳዩ በቅሌት ተጠናቀቀ ፣ የይቅርታው አካል ከሴንትሮሶይዝ ደራሲነት ኮርበሲየር አለመቀበል ነበር ፡፡ ሁሉም ነገር ፣ ከዚያ በኋላ ወደራሳችን መንገድ ሄድን ፡፡
ግን ክሩሽቼቭ በመጨረሻ “በሥነ-ሕንጻ ውስጥ ከመጠን በላይ ድንጋጌዎች” በተሰኘው የአገሪቱን ባህል አጠናቋል ፡፡ ከዚያ በአጠቃላይ ሥነ-ሕንፃ ከሥነ-ጥበባት ተወስዶ ሙሉ በሙሉ ለግንባታ ተገዥ ነበር ፡፡
እነዚህ አደጋዎች በሥነ-ሕንጻ ሙያ ዕጣ ፈንታ ላይ ተጽዕኖ ስለነበሩ እኛ አሁንም ውጤታቸውን እያየን ነው ፡፡
ማለትም ወደ ውጭ አገር ስፔሻሊስቶች ወደ ሩሲያ በሚጎርፉበት ግምገማ ውስጥ ከታሪካዊ ስፍራዎች በመነሳት ይህንን አዝማሚያ አዎንታዊ ነው ብለው ያስባሉ? እንማራለን - እነሱ ያስተምራሉ ፣ አይደል?
እዚህ ያለው ዋናው ነገር ምናልባት ምናልባት ከባዕዳን ጋር ያለን ግንኙነት ዑደትዊ ነው ፡፡ በሀገራችን ለምዕራባውያን የፍቅር እና የጥላቻ ጊዜያት በአስደናቂ ድግግሞሽ ይለዋወጣሉ ፣ እናም ግዛቱ የሚከተል ፖሊሲ ምንም ይሁን ምን በጣም አስቂኝ ነው። ከውጭ ዜጎች ጋር መደበኛ ትብብር ሊኖር የሚችል እና በእንቅስቃሴዎቻቸው ላይ አድልዎ የሌለበት ምዘና የሌለበት የአይምሮአችን ተቃራኒ የሆነ የአመለካከት ተቃራኒ ነው ፡፡
በተጨማሪም የውጭ ዜጎች አሁንም የተለያዩ ናቸው ፡፡ ኮከቦች ወደ እኛ ይመጣሉ ፣ ልክ ባለሙያዎች እና በተመሳሳይ ጊዜ ከእነሱ የሚማረው ነገር ከሌላቸው ሰዎች ፡፡ የመጀመሪያው መምጣቱ በረከት ነው ፡፡ የኋለኛው መምጣት - “የደስታ አጥማጆች” ብዬ እጠራቸዋለሁ - ምናልባት ደንቡ ነው ፣ ከእሱ መራቅ የለም ፡፡ ዋናው ነገር ፣ በመጨረሻም ፣ በእኛ እና በውጭ ዜጎች መካከል በአንድ ሙያ ሰዎች መካከል አስፈላጊ የሆነ መተማመን ሊኖር ይገባል ፡፡
ምናልባት ሁለት አመለካከቶች - ወይም የውጭ ዜጎች መምጣት ወደ ግጭት ይቀየራል ፣ ወይም ከዓለም አቀፉ ሂደት ጋር ለመዋሃድ አስተዋፅዖ ያበረክታል ፡፡ ምናልባት ሁለቱም ይኖራሉ ፡፡ በዚህ ሂደት ውስጥ ያለዎትን ቦታ እንዴት ያዩታል?
እንደ ሌሎቹ እነግርዎታለሁ ፣ እንደሌሎች ብዙዎች ፣ በባዕዳን ውስጥ ምንም መጻተኞች አላየሁም ፡፡ እናም በዚህ ውጤት ላይ ምንም ውስብስብ ነገሮች የሉም ፡፡ ከእነርሱ ጋር አንድ ቋንቋ እናገራለሁ ፡፡ የሩሲያንን ሕይወት ከእነሱ በተሻለ የማውቀው ሌላ ጉዳይ ነው-በሕይወቴ ውስጥ ፐሮትን ለማሪንስስኪ ቲያትር ወይም ለኩሮቫዋ ለኪሮቭ ስታዲየም ያቀረበውን ሀሳብ በጭራሽ አላቀርብም ፡፡ የተጠቀሱት ነገሮች በፍፁም አዋጭ አይደሉም ፡፡ ከዚህ ሁሉ በስተጀርባ ለሥራው የተሳሳተ አመለካከት እገምታለሁ … ይህ በጣም እንግዳ ነገር ነው ፣ ምክንያቱም ይህ አብዛኛውን ጊዜ ለዚህ ክፍል ስፔሻሊስቶች የተለመደ አይደለም ፡፡ ማሪኢንካም ሆኑ የኪሮቭ ስታዲየም ምክንያታዊነት የጎደለው ፣ ሩቅ የተገኙ መፍትሄዎች የተሞሉ ናቸው ፣ ይህም በእያንዳንዱ ቀጣይ የንድፍ ዲዛይን አግባብነት የጎላ ይሆናል ፡፡ እነዚህ ውሳኔዎች እስከ ትግበራ ድረስ አይቆዩም ፡፡
ምናልባትም ማሪንስኪ እና ኪሮቭ እስታዲየም የተለዩ ሊሆኑ ይችላሉ ፣ በጣም ከባድ ያልሆነ የግንኙነት ውጤት ፣ ምክንያቱም በተለመዱ ልምምዶች እንደ ፐርታል እና ኩሩዋዋ ያሉ ሰዎች ስህተት አይሰሩም ፣ ሁሉንም ነገር በግልፅ እና በብቃት ያከናውናሉ …
በሁለቱም ጉዳዮች ላይ የዳኞች ውሳኔ በፕሮጀክቶች ትንተና ላይ ሳይሆን በተነሳሽነት ስሜት ላይ የተመሠረተ ፣ በውጭ ታዋቂዎች ላይ ቅድሚያ በሚሰጥ እምነት ፣ በሥነ-ጥበባት እና በካሪዝማቲክ ላይ እንዲሁም አሁን ባለው አለቆች እና ኦሊጋርኮች ውስጥ በተፈጠረው ጥልቅ ጥርጣሬ ላይ የተመሠረተ ይመስለኛል ፡፡ ወደ ሩሲያ ስፔሻሊስቶች ፣ “ሶቮኮስ” ን እና አውራጃዎችን ማየት የተለመደ ነው ፡ ስለዚህ እነዚህን አመለካከቶች ለማሸነፍ ከምዕራባዊያን ባልደረቦች ጋር ግንኙነት በመመሥረት ሂደት ውስጥ የእኔን ሚና እመለከታለሁ ፡፡
አሁንም ፣ እነዚህ በጣም ግለሰባዊ ጉዳዮች ቢኖሩም ፣ እርስዎ በአጠቃላይ እርስዎ እንደሚገባኝ ፣ ከውጭ ዜጎች ጋር ውህደትን ይደግፋሉ ፡፡ ለምን? መተባበር? ከሁሉም በላይ ፣ እኔ እስከማውቀው ድረስ እርስዎ እራስዎ በአንድ ጊዜ ወደ የውጭ ገበያዎች በንቃት ሄዱ - ቻይንኛ ፣ ጀርመንኛ ፡፡ ያ ማለት እርስዎም እንዲሁ አንድ ዓይነት ወራሪ ነዎት ፡፡
አዎን ፣ በአንድ ጊዜ የውጭ ውድድሮችን የማድረግ ፍላጎት ነበረኝ … ሆኖም ግን ፣ እኔ ከውጭ አገር አርክቴክቶች ጋር የማዝንበት ምክንያት ይህ አይደለም ፡፡ ከአስር ዓመት በፊት ለቻይናውያን እና ለጀርመኖች ጠንክረን ሰርተናል ፡፡ ነገር ግን ነገሮች ከፕሮጀክቶች በላይ አልሄዱም ፣ ወደ የውጭ ገበያ ውስጥ ዘልቆ መግባት በጣም አስቸጋሪ እና ጊዜ የሚወስድ ስለሆነ እና ማንም እንዲገነቡ በተለይም እርስዎን የሚጠራ ሰው ባለመሆኑ ይህ ንግድ በቅርበት መታገል ፣ ቢሮዎችን መክፈት እና ብዙ ገንዘብ ኢንቬስት ማድረግ ነበረበት ፡፡ በቃሉ ቀጥተኛ ትርጉም ወደዚያ ተንቀሳቀስ ፡፡ ሁሉም የምዕራባውያን ኩባንያዎች ወደ ውጭ አገር ሥራ ሲጀምሩ የሚያደርጉት ይህ ነው ፡፡ በእኛ ሁኔታ ጣልቃ-ገብነት አልነበረም ፣ ግን እንደዚህ ያሉ የአንድ ጊዜ ማረፊያዎች ፡፡ ለከባድ ጣልቃ ገብነት ጥንካሬም ሆነ ጊዜ አልነበረም ፣ እና ከሁሉም በላይ ፣ እዚህ ሥራ ነበር ፡፡ አውሮፓ አሁን በኢኮኖሚ ቀውስ ውስጥ ትገኛለች ፡፡ ግንባታው እዚያው ተጠናቀቀ ፡፡ ሥራ የለም ፣ እናም ሁሉም ወደ እስያ እና ወደ እኛ ተጣደፉ ፡፡ ስለዚህ በንድፈ ሀሳብ ለሁሉም ሰው በቂ ሥራ ሊኖር በሚችልበት ሩሲያ ውስጥ በመኖሬ ደስ ብሎኛል ፡፡
የሩሲያ አርክቴክቶችን ወደ ዌስተርንዘር እና ባህላዊ ሰዎች መከፋፈል አሁን ፋሽን ነው ፡፡ ለዚህ ፋሽን ግብር ለመክፈል እና ለመጠየቅ ፈለግሁ ፣ እራስዎን ማንን ለይተው ያውቃሉ?
ለእኔ ይህ መከፋፈል በጣም ግልፅ አይደለም ፣ እውነቱን ለመናገር ፡፡ ይህ ሁሉ ወደ ቅጥ (ጭብጥ) ይመልሰናል ፣ ይህም ከጥራት ጭብጥ እጅግ በጣም መሠረታዊ ይመስላል። ብዙዎች በብልሃታችን ያምናሉ አንድን የቅጥ መመሪያ መከተል ለስኬት ዋስትና ይሆናል ፣ በሙያችን ውስጥ የስኬት ዋስትና ግን ፍጹም የተለየ ነገር ነው። እንደ ፒካሶ ፣ ሜሊኒኮቭ እና ኮርቡሲየር ባሉ እንደዚህ ባሉ ታላላቅ የዝናብ አርቲስቶች ስራዎች ጥንታዊ እና ታሪካዊ ዓላማዎችን ሳውቅ በቀላሉ ደነገጥኩ ፡፡እነዚህ ሰዎች ከቅጥ ውጭ ይሠሩ ነበር ፣ በራሳቸው ነበሩ - ከዚያ በኋላ በዚህ ወይም በዚያ መካከል መመደብ የጀመሩት ፡፡ ወይም ከ 30 ዎቹ ጀምሮ የግንባታ እና የስነ-ጥበባት አስገራሚ ውህደት ያስታውሱ ፡፡ ዘይቤ ብዙውን ጊዜ እንደሚመሰገነው በሥነ-ሕንጻ ውስጥ ብዙ ሚና አይጫወትም ፡፡ ለአንዳንዶቹ ቅጥ “ወገንተኛ አለመሆን” የመርህ እጦት ማስረጃ ነው … ግን ለእኔ አይደለም ፡፡
ዋናው ነገር እቃው የሚገባ ሆኖ ይወጣል ፡፡
ቃሉን በበቂ ሁኔታ እወዳለሁ ፡፡ ምንም እንኳን “ብቁ” እንዲሁ ትልቅ ቃል ነው ፡፡ እነዚህ ቃላት በአጠቃላይ ለሥነ-ሕንፃ በአጠቃላይ ያለኝን አመለካከት ያንፀባርቃሉ ፡፡ ከትእዛዞቻችን ውስጥ 90 ከመቶው የሚመጡት ከሞስኮ መንግስት መሆኑን መረዳት አለብዎት ፡፡ እኛ "Mosproekt-4" እኛ የከተማ ትዕዛዝን የሚያሟላ የማዘጋጃ ቤት ድርጅት ነን ፡፡ ለምሳሌ ፣ የከተማው አመራር ፍላጎት ፣ የቲሬያኮቭ ጋለሪ አመራር በኒው ትሬያኮቭ ጋለሪ ፊት ለፊት በ “ቫስኔትሶቭ” ዘይቤ ውስጥ በአንፃራዊነት ሲታይ ፣ በሩሲያውያን የዘመናዊነት ዘይቤ የሩስያ ቅጅ የክፍለ ዘመኑ ፣ በጣም ትንሽ የክልል ፣ ክፍልፋይ ፣ የዋህነት። ለእኔ በጣም ቅርብ አይደለም ፡፡ ምን ዓይነት ዘይቤዎች እንደሆኑ ፣ በእሱ ውስጥ እንዴት እንደሚሠሩ መገመት እችላለሁ ፣ ግን በአርቲስ እጆች ፣ ማድረግ በሚችል ሰው ፣ በቫዝኔትሶቭ ፣ በዘመናችን ሌንቱሎቭ እንኳን ቢሆን የተሻለ ነው ብዬ አስባለሁ ፡፡ ይህ ሚና በፕሮጀክቱ ውስጥ እንዲሳተፍ የጋበዝኩትና የዚህ የፊት ገጽታ ፈጣሪ ሆኖ የማየው በጣም ስሜታዊ እና ቸልተኛ ሰው ኢቫን ሉቤኒኒኮቭ ቢጫወት ጥሩ ነው ፡፡ ይህ ተቀባይነት ያለው አካሄድ ነው ፣ ለእኔ ትክክለኛ እና ከሥነ ምግባር አኳያ ጥሩ ይመስላል።
ስለ ቅጥ ከተነጋገርን ፡፡ የእርስዎ ፕሮጀክቶች በቅጡ በጣም የተለያዩ ናቸው ፡፡ ይህ በተለይ ከቅርብ ዓመታት ወዲህ ለፕሮጀክቶች እውነት ነው ፡፡ በስራዎ ውስጥ የመስቀለኛ መንገድ ጭብጥ አለ?
ምናልባት ሊኖር ይችላል ፡፡ ምን ለማለት ፈልገህ ነው?
ደህና ፣ ለምሳሌ ፣ በ ‹Khodynskoye ዋልታ ›ላይ ያለው‹ መርከብ ›በእኔ አስተያየት በዚያው አካባቢ ከተሰራው እና በዚህ ዓመት በቬኒስ ቢዬናሌ ከሚታየው ከአይስ ስፖርት ቤተመንግስት በጣም የተለየ ነው ፡፡ እና በዘሌኖግራድ ውስጥ ያለው የእናቶች ሆስፒታል በአጠቃላይ ወደ ግንባታ ግንባታ አድልዎ ነው ፣ ይህ ቀድሞውኑ ሦስተኛው አቅጣጫ ነው ፡፡
አርክቴክቶች እንደ ፀሐፊዎች በሕይወታቸው በሙሉ አንድ ልብ ወለድ የሚጽፉ ሰዎች አሉ - ብዙውን ጊዜ ስለራሳቸው ፡፡ እናም ግጥሞችን ፣ ጽሑፎችን እና ተውኔቶችን በተመሳሳይ ጊዜ እና በተመሳሳይ ጊዜ በዙሪያቸው ላሉት ዓለም የሚመለከቱ ፣ እራሳቸውን ጥርጣሬ እና አድናቆት የሚፈቅዱ ፣ ግን እራሳቸውን የሚቆዩ አሉ ፡፡ ያገ thoseቸው አሉ ፣ እና የሚፈልጉትም ምስሎችን ፣ ቦታዎችን ይፈልጋሉ ፡፡
አንድ ሰው በሕይወቱ በሙሉ አንድ መስመር ሲታጠፍ አንድ መደበኛ ሰው ይመስል አንድ ዓይነት ዘፈን ሲዘምር አንድ ሰው ሠራሽነትን ፣ ዕጣ ፈንታን እና የሕይወት ታሪኮችን ሁል ጊዜም ተጠራጣሪ ነኝ ፡፡ ኮርበሪየርን ተረድቻለሁ ፣ ግን አንድ የኮርቢየር ቤትን የወሰደው ሪቻርድ ሜየርን በትክክል አልተረዳሁም ፣ እንደ ትጉህ ተማሪ ሁሉ ፣ ብዙ ጊዜ ተርጉሞታል እና ደጋግመውታል ፡፡ የቅጡ በጣም ፅንሰ-ሀሳብ በእኔ አመለካከት ጠቀሜታው ጠፍቷል ፡፡ ሊጠቀሙበት እና ሊጠቀሙበት የሚገቡ አንዳንድ የጥበብ አገላለጽ በይፋ የሚገኝ ስብስብ ይቀራል ፡፡ ምንም እንኳን በተራ ሰዎችም ሆነ በባለሙያዎች መካከል እራሱን የሚያሳየውን በተለይም ለጌጣጌጥ ለእነዚህ ገንዘቦች እንዲህ ባለው ከፍተኛ ተጋላጭነት በግሌ ግራ የተጋባሁ ቢሆንም
ለእኔ ሌላ ነገር በመሠረቱ አስፈላጊ ነው - ቦታው ራሱ እንደዛው ፡፡ በእርስዎ መደራጀት ያለበት ባዶነት።
እና በተጨማሪ ፣ እራሴን ልድገም ፣ እኛ የማዘጋጃ ቤት ድርጅት ነን ፡፡ እናም የስቴቱ ትዕዛዝ እጅግ ብዙ ማጽደቆች መሆኑን መረዳት አለብዎት ፣ ይህ ከባለስልጣናት ጋር የማያቋርጥ ውይይት ነው ፣ ይህ ማለቂያ በሌለው ምክር ላይ እየተራመደ ነው። እናም ወደ መዳን የሚወስደው መንገድ የሚገለጠው የመግለጫ መንገዶች በሁለተኛ ደረጃ በሚገኙበት የቦታ መፍትሄ በኩል ብቻ ነው ፡፡
የቦታ አቀማመጥ - በከተማነት ስሜት?
በከፊል አዎ ፡፡ ቀጣዩ ትውልድ በ “ወረቀት” ውድድሮች እንደተቋቋመ ሁሉ የከተማው ትውልድ በአጠቃላይ ባጠቃላይ ወደ ሙያው የገባበት ነው ፡፡ የዘመናዊነት ታሪክ በ 60 ዎቹ መገባደጃ ላይ መጠናቀቁ በአጠቃላይ ተቀባይነት ያለው ሲሆን እጅግ ምርታማ ፣ እጅግ ሥር-ነቀልና ትርጉም ያለው የከተማ ፕላን ፅንሰ-ሀሳቦች የመጨረሻ ደረጃቸው ሆነ ፡፡ እስከ 60 ዎቹ ድረስ ሁሉም ሰው በዋነኝነት በቤት ውስጥ ተሰማርቷል ፡፡የከተማ ፕላን መፍትሄዎች የቀረቡት ኮርበሲየር ከቀረፃቸው ቤቶች የበለጠ የዋህነት ነው ፡፡ እና የቡድን አስር መምጣት ብቻ ፣ ስሚዝሰን ፣ ለከተማው በጥራት ደረጃ የተለየ አመለካከት የነበራቸው ፣ ሁለገብ ተቋማት ሲፈጠሩ ፣ አዲስ የከተማ ቦታ ስሜት ብቅ አለ ፣ ሥነ ሕንፃ እና የከተማ ፕላን ማቀናጀት ሀሳቡ ፡፡ ጥበባዊ መንገዶች እና ቋንቋዎች ከአንዳንድ ዓይነት ምክንያታዊ ግንባታዎች እና ዘዴዎች ጋር ሲደባለቁ ሙሉ በሙሉ አስተዋይ እና በተመሳሳይ ጊዜ ትርጉም ያለው እንቅስቃሴ ነበር ፡፡ ከዚያ ሥነ-ህንፃ ከከተሞች ፕላን እና እቅድ እቅዶች የማይነጠል ሆኖ ታየ ፡፡ ለዚያም ነው በእቅድ እና በከተሞች እቅድ ባህል ማሽቆልቆል እና የሕንፃ እና የመንግስት ሙሉ ግድየለሽነት ብቻ የያዙትን ማለቂያ የሌላቸውን የሩስያ ቦታዎችን ለማቀናበር ልዩ መሳሪያዎች በማየቴ የተጨነቀኝ ፡፡
ስለ ማዘጋጃ ቤት ትዕዛዝ። እንዲህ ዓይነቱን መደበኛ ያልሆነ ጥያቄ መጠየቅ ይችላሉ? የአንድን አርክቴክት ተግባራት ከአስተዳዳሪ እና እንዲሁም ከተመራማሪ ፣ ሳይንቲስት ተግባራት ጋር እንዴት ማዋሃድ ይችላሉ? ለነገሩ እርስዎ ፣ “Mosproekt-4” ሀላፊነት ከመሆንዎ በተጨማሪ የ RAASN አባል ፣ የሁለት መጽሐፍት ደራሲ እና ከ 50 በላይ መጣጥፎች ናቸው።
አላውቅም ፣ እንደምንም ማዋሃድ አለብኝ ፡፡ አማራጮች የሉም ፡፡ የጊዜ ሚዛን ከዲዛይን ጋር በቀጥታ ወደማይገናኙ ተግባራት እየተሸጋገረ መሆኑ ግልፅ ነው ፡፡ ነገር ግን ለእነዚህ ተግባራት ተገቢውን ትኩረት ካልሰጡ ታዲያ በግለሰቦች ውሳኔ ላይ መብቱን መከላከል አይችሉም ፡፡ ይህ ለሚገነቡት ሁሉ ይሠራል ፡፡ ሌላው ነገር ብዙዎች እራሳቸውን በጭንቅላቱ ላይ የሚጨምር ማሽን ቢኖራቸውም አርቲስቶችን ለመምሰል 100% የፈጠራ ግለሰቦችን ለመምሰል የሚመርጡትን አስተዳደራዊ ተሰጥኦዎቻቸውን በትጋት በመደበቅ ነው ፡፡ ይህ ልክ እንደ ገዥው ብራድቲዝ ከሳልቲኮቭ-ሽቼዲን “የከተማ ታሪክ” ፣ ጭንቅላቱ በጭንቅላቱ ላይ የተገነባ አካል እንደነበረው ነው ፡፡ በሙያው ውስጥ ስኬታማነት በአብዛኛው በእንደዚህ ዓይነት አካል ላይ የተመሠረተ ነው ፡፡ ግን በእርግጥ ፣ ቅድሚያ የሚሰጣቸውን ነገሮች እንዴት እንደተቀመጡ ፣ ለእርስዎ ዋና ምንድነው - አስተዳደር ወይም ሥነ ሕንፃም እንዲሁ አስፈላጊ ነው ፡፡
ላለፉት 10 ዓመታት ከብዙ ሰዎች ጋር አብረው መሥራት ችለዋል የቀድሞ “የኪስ ቦርሳዎች” ድሚትሪ ቡሽ እና ሰርጌ ቹክሎቭ የእርስዎ ሠራተኞች ናቸው ፡፡ ከቦሪስ ኡቦሬቪች-ቦሮቭስኪ ጋር በቾዲንካ ላይ “ሸራ” ቤት ሠሩ ፡፡ እንደዚህ ካሉ የተለያዩ ሰዎች ጋር አንድ የጋራ ቋንቋ እንዴት ማግኘት እንደሚችሉ ይንገሩኝ?
የአመታት የጋራ ሥራ ፣ የጋራ ውድቀቶች እና ስኬቶች ከእያንዳንዱ ከእነዚህ ሰዎች እና ከብዙ ሰዎች ጋር ያገናኘኛል ፡፡ በአጠቃላይ በተቋሙ ውስጥ በሚሰሩ ሰዎች በጣም እኮራለሁ ፡፡ እና ለእኔ በጣም ዋጋ ያለው ነገር ብዙውን ጊዜ የመንግስት ትዕዛዞችን ከማስፈፀም ጋር ተያይዞ የሚመጣ ምቾት ባይኖርም እነሱ እራሳቸው እዚህ መስራታቸውን መረጡ ነው ፡፡ እነዚህ በቅንነት እና ለሙያው ሙሉ በሙሉ ያደሩ የአንድ የተወሰነ ባህሪ ያላቸው ሰዎች ናቸው።
በቢኒያሌል ላይ የሚታየው የአይስ ቤተመንግስትዎ ስለሆነ ተደስተዋል - ይባላል ፡፡ Megaarena? ብዙ ዕቃዎች አሉዎት ፡፡
ደህና ፣ የባለአደራው ምርጫ ነው ፡፡ እኔ እንደማስበው ፕሮጀክቱ ተመሳሳይነት ካላቸው ሁሉም ዘመናዊ ሕንፃዎች በጣም የተለየ ስለሆነ ነው ፡፡ የተዘጋ እና የማይደፈር ክምር ወይም ጠብታዎች አሁን በፋሽኑ ውስጥ ናቸው ፡፡ እንደ ሙኒክ አሊያንስ አረና ፡፡ ያውቃሉ ፣ በዙሪያው ሲዘዋወሩ ሰሜን የት ፣ ደቡብ የት እንዳለ ፣ የት እንደሚገባ ፣ እንዴት እንደሚወጣ ግልጽ አይደለም ፡፡ “መጋአረኛ” ክፍት ነገር ነው ፡፡ በተፈጥሮው በመሠረቱ የተለየ ነው። እና ለእኔ የበለጠ ሐቀኛ ይመስላል ፣ ትክክል።
