ኢቫን ሊዮንዶቭ ደስተኛ ያልሆነ ሰው ነበር ፡፡ እሱ በወጣቶቹ ትውልድ ውስጥ ነበር - እ.ኤ.አ. በ 1920 ዎቹ ከአቫንት ጋርድ ጌቶች ጋር የተማሩ ፡፡ እና ምናልባትም በመካከላቸው በጣም ተሰጥዖ እና ኃይል ያለው እርሱ ነበር ፡፡ ትውልዱ ግን ዕድለኛ አልነበረም - በ VKHUTEMAS ተማሪዎች የተፈጠሩትን እነዚያን ሀሳቦች ነፃ ለማጎልበት የቀረው ጊዜ በጣም ትንሽ ነበር ፡፡ የሊኒዶቭ የዲፕሎማ ፕሮጀክት (ታዋቂው የሌኒን ተቋም) እ.ኤ.አ. በ 1927 ተጠናቅቆ ቀድሞውኑም በ 1930 “በሊዮኒዶቪዝም” ላይ ዘመቻ በጋዜጣ ተጀመረ - አርክቴክቱ በሰብአዊ እጦታማነት የተከሰሰበት አንድ ጽሑፍ ታተመ ፡፡ ከዚያ በኋላ “ዘመናዊ ሥነ-ሕንፃ” የተሰኘው መጽሔት የተዘጋ ሲሆን ሊዮኒዶቭ ማስተማርን ለማቆም ተገዶ ብዙም ሳይቆይ ወደ ኢጋርካ ሄደ ፡፡ ወደ ሞስኮ ተመለሰ እና እንዲያውም ብዙ ሠርቷል ፣ ግን በአሰቃቂ ሁኔታ የተገነባው ጥቂት ነው ፡፡ እ.ኤ.አ. በ 2002 የታላቁ ህልም አላሚ 100 ኛ ክብረ በዓል እዚህ ሲከበር ሁሉም ሰው በመሠረቱ አሁን የእርሱ ሥራ አፈፃፀም አንድ ብቻ እንደነበረ እርግጠኛ ነበር - ለህዝባዊ ኮሚሳሪያ የኪስሎቭስክ ሳናቶሪ ደረጃ ለታያህፕሮም ፡፡
አሁን ይህ ሙሉ በሙሉ እውነት አለመሆኑ ተገለጠ ፡፡ በካሊኒን ውስጥ የአቅionዎች ቤት ውስጠኛ ክፍል - ኢቫን ሊዮኔዶቭ ለሁለተኛው በሕይወት የተረፉ ሥራዎች የተሰየሙ ኤግዚቢሽን የሙዚየም ሙዚየም አካል ነው ፡፡ ኤግዚቢሽኑ “ሁለተኛው ሊዮኔዲስ” ይባላል ፡፡ በመሠረቱ ኤግዚቢሽኑ የዝነኛው አርክቴክት ብዙም ያልታወቁ ሥራዎችን በጥንቃቄ የተጠና ጥናት ነው ፡፡ ጥናቱ የተከናወነው በሁለት አስተላላፊዎች - የጥበብ ሃያሲ እና የሥነ-ጥበብ ታሪክ ባለሙያ ሰርጌ ኻቻቱሮቭ እና የባህላዊ ባለሙያው ሰርጌይ ኒኪን የሞስኮ ኩልፕሮግ አደራጅ ዛሬ በሞስኮ የባህል የእግር ጉዞዎች በጣም ተወዳጅ ፕሮግራም ነው ፡፡
በመሠረቱ ፣ ዐውደ-ርዕይ እንደ ጥናታዊ ጽሑፍ ነው ፡፡ በነገራችን ላይ የጽሑፉ ጽሑፍ ቀድሞውኑ ዝግጁ ነው - "ፕሮጀክት ሩሲያ" በሚለው መጽሔት ውስጥ ይታተማል ተብሎ ይታሰባል; ከዚህ ጽሑፍ የተወሰዱ ጽሑፎች በኤግዚቢሽኑ ላይ ይታያሉ ፡፡ እንደ አለመታደል ሆኖ “ኤግዚቢሽን-መጣጥፉ” መስታወት በሚመስል ካርቶን ላይ ታትሞ ስለነበረ እሱን ለማንበብ እና ለመመርመር እጅግ ከባድ ያደርገዋል ፡፡ ግን ጥናቱ ራሱ በዝርዝር ፣ ጠንቃቃ ፣ በሁሉም ህጎች መሠረት የተከናወነ ነው ፣ ተመሳሳይነቶችን በመሳል እና ታሪካዊ ሁኔታዎችን በመተንተን ፡፡
ከቀረቡት ቁሳቁሶች ውስጥ ፣ በጥያቄ ውስጥ ያለው ውስጣዊ ሁኔታ እንዲሁ ያልታወቀ ነው ፣ የጥናቱ መንገዶች በሆነ መንገድ በጣም ጠመዝማዛ ሆነ ፡፡ እ.ኤ.አ. በ 1941 ሲጠናቀቅ የስነ ህንፃው ታሪክ ጸሐፊ ሚካኤል reeሪዬቪች አይሊን “በዩኤስኤስ አር አርክቴክቸር” ውስጥ አንድ መጣጥፍ ጽፈዋል ፡፡ ጽሑፉ በጣም ጉጉት ያለው ነው - ከዚያን ጊዜ አይሊን የሊዮኒዶቭን ሥራ በደንብ ያውቅ እንደነበረ ልብ ሊባል ይችላል ፣ በተለይም ደራሲው በአቅeersዎች ቤት ውስጥ ያሉትን የዓምዶች ቅርፅ ከታዋቂው የኪስሎቭስክ ደረጃ ተመሳሳይ ንድፍ ጋር በማነፃፀር ፡፡ የኩሽና ፋብሪካው “የቦክስ አርክቴክቸር” ምሳሌ ተብሎ የሚጠራ ሲሆን የውስጠኛው ክፍል በጣም የተሳካው “የጥልፍ ክፍል” ነው …
ስለሆነም ወዲያውኑ ከተጠናቀቀ በኋላ ይህ ውስጣዊ ክፍል “ነፋ” ፡፡ ሆኖም ፣ ከጦርነቱ በኋላ አንድ ሰው የቃሊኒን አቅ ofዎች ቤት እንደጠፋ ዘግቧል - ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ብዙ የታሪክ ጸሐፊዎች እንደዚያ ይቆጥሩታል ፡፡ በ 1980 ዎቹ ፡፡ የታቨር ሥዕል ጋለሪ ዳይሬክተር ታቲያና ኩዩኪና የሊዮኔድ ውስጣዊ ነገሮች እንደተጠበቁ አገኘች - ሆኖም ግን ግኝቱን አላወጣችም ግን በክልል ህትመት ላይ ያወጣው ከሁለት ዓመት በፊት ብቻ ነበር ፡፡ ስለዚህ እ.ኤ.አ. የእነዚህ የውስጥ ክፍሎች መኖርን የሚያውቁት ብርቅዬ ባለሙያዎች ብቻ ናቸው ፣ ግን በኋላ ላይ የሊዮኒዶቭ ሥራ ቀላል የማይባል ምሳሌ እንደሆኑ አድርገው በመቁጠር ለእነሱ ፍላጎት አልነበራቸውም ፡፡
በሥነ-ሕንጻ ሙዚየም ውስጥ የኤግዚቢሽኑ ደራሲዎች በተቃራኒው የተገነዘቡ ናቸው - አንድ ሰው የአርኪቴክቱን የ “ጀግና” የዝናብ ጊዜ ብቻ ሳይሆን ከዚያ በኋላ የሚሰሩትን ሥራዎች ማጥናት አለበት ብለው ያምናሉ - ይበልጥ በትክክል ፣ ከነሱ ተር survivedል ፡፡
ፍርፋሪዎቹን አስቡ ፡፡ምርምሩ የተካሄደው እ.ኤ.አ. በ 1930 ዎቹ ሁለተኛ አጋማሽ ላይ የኢቫን ሊዮኒዶቭ ታሪክ ነው ፡፡ ጉጉት ፣ ምንም እንኳን በእኔ አስተያየት እና አሳዛኝ ቢሆንም ፡፡ እ.ኤ.አ. ከ 1934 ጀምሮ በጊንዝበርግ አውደ ጥናት ውስጥ የአንዱ ብርጌዶች ኃላፊ ነበሩ ፡፡ በዚህ ጊዜ (1934-1941) አርክቴክቱ አራት ፕሮጀክቶችን ተግባራዊ አድርጓል - ሶስት የውስጥ ክፍሎች እና አንድ ደረጃ በደረጃ በ ‹ኪያሎቭስክ› የሕዝባዊ ኮሚሽኑ ውስጥ ለታያህፕሮም ኢም ፡፡ ኦርዶኒኒኪድዜ. ሁለት የውስጥ ክፍሎች - በአቅ pionዎች ቤቶች ውስጥ - በመጀመሪያ በሞስኮ በ Stopani Lane (Ogorodnaya Sloboda) ውስጥ ፣ ከዚያም በካሊኒን ውስጥ - የአሁኑ ኤግዚቢሽን ተመሳሳይ ጀግና ፡፡
የሞስኮ የአቅionዎች ቤት ንድፍ አውጪዎች በካሮ አላቢያን ይመሩ ነበር ፣ በደራሲዎች ዝርዝር ውስጥ ሁለተኛው (“በዩኤስኤስ አር አርክቴክቸር” ውስጥ ባለው ህትመት መሠረት) ሊዮኒዶቭ - ከፊደል ተቃራኒ ፣ ከቭላሶቭ በፊት - የትኛው ፣ አስተባባሪዎች- ተመራማሪዎቹ በትክክል መደምደሚያ ላይ ስለ ሊዮኒዶቭ በሞስኮ የአቅionዎች ቤት ሥራ ውስጥ ስላለው ጉልህ ሚና ተናገሩ ፡፡ በካሊኒን ውስጥ ሊዮኒዶቭ የንድፍ እና የቀለም ሰሪዎች ቡድን መሪ ሆነ (ከቀቢዎች መካከል - ፋቭስኪ) ፡፡
ስለዚህ ደራሲዎቹ ደምድመዋል ፣ ሊዮኒዶቭ እ.ኤ.አ. በ 1930 ዎቹ ውስጥ አልነበሩም ፡፡ “Persona non grata” ፣ እና አስፈላጊ የመንግስት ትዕዛዞችን አከናውን ፡፡ የሞስኮ የአቅionዎች ቤት ደራሲያን (“የተዋረደውን” ሊዮኒዶቭን ጨምሮ) በዚያን ጊዜ የሞስኮ መንግሥት መሪ ከነበረችው ኒኪታ ሰርጌቪች ክሩሽቼቭ ጋር የተያዙበት ፎቶግራፍ አለ ፡፡ ተቆጣጣሪዎቹ “ውርደት” እንደሌለ ደመደሙ ፣ አርኪቴክተሩ ብዙ ሠርተዋል ፣ ቡድንን ይመሩ ነበር ፣ እንዲሁም ከሰላሳዎቹ “ዋና ገጸ-ባህሪዎች” ጋር አብረው ከተመሳሳዩ አላቢያን ጋር ለምሳሌ የርዕዮተ-ዓለም ጉልህ ሥራ አከናውነዋል ፡፡
የፖለቲካ እና የቅጥ - ደራሲዎቹ በሞስኮ እና በካሊኒን አቅ ofዎች መካከል ግልጽ ግንኙነትን ፈለጉ ፡፡ አንዳንዶቹ ዝርዝሮች በጣም ተመሳሳይ ናቸው ፣ እና ተመሳሳይነት በኤግዚቢሽኑ ውስጥ ይታያል። እነዚህ የሶስት ዓይነቶች ቁርጥራጮች ናቸው-ጣሪያዎች ፣ አምዶች እና እፎይታዎች ፡፡
የሞስኮ የአቅionዎች ቤት በአላቢያን የተሠራው ሳሎን ውስጥ ክፍት የሥራ ብርሃን ጣራ አለው - በካሊኒን ቤት ውስጥ በሊዮኒዶቭ የተሠራ ክፍት የሥራ ጣሪያ ያለው አንድ ክፍል አለ ፡፡ የአላቢያን ጣሪያ የበለጠ አሳፋሪ ነው ፣ የሊዮኒዶቭ የበለጠ ከባድ ነው ፣ ግን በአጠቃላይ ተመሳሳይ ዘዴ ይመስላል ፡፡ በሞስኮ ቤት ውስጥ በአምዶቹ ላይ የቀይ ጦር ኮከቦች አሉ ፣ አንድ ዓይነት የሙጥኝ ያሉ ኮክቴሎች - እነሱ የተሠሩት በካልዲሞቭ ነበር ፣ እና በካሊኒን ውስጥ ሊዮኒዶቭ ኮከቦች አሉት - በአምዶቹ ላይ እና በጣሪያው ላይ ፡፡ በሞስኮ ውስጥ ሊዮኒዶቭ አንድ ነገር እንደጠቆመ ወይም ከቲቨር እንደተበደረ ግልጽ አይደለም ፡፡
በዚህ ዝርዝር ውስጥ በጣም "ሊዮኔድ" ዓምዶች እና የበረዶ ቅንጣቶች ናቸው። ደራሲዎቹ-አስተናጋጆች አምዶቹን (ለከባድ ኢንዱስትሪ በትክክል) በትክክል ለከባድ ኢንዱስትሪ ኮሚሽያራት ሰማይ ጠቀስ ሕንፃዎች በአንዱ ቅርፅ ያቆማሉ - “ወገብ” ባለው ሲሊንደር መልክ - በመሃል ላይ ቀጠን ያለ ፡፡ በአቅ pionዎች ቤት ውስጥ ይህ ቅፅ በጥቁር lacquer ተሸፍኖ በተንቆጠቆጡ ቦታዎች ላይ ወደ ቀጭን ቀጫጭን ልጥፎች ተለወጠ ፡፡ እነሱ በሕይወት አልኖሩም - በ 1980 ዎቹ ውስጥ በግቢው ውስጥ ተኝተው ነበር ፣ እና ከዚያ በኋላ ሙሉ በሙሉ ተሰወሩ ፡፡ እንዲሁም በመሠረቱ እና በአጠገቡ ከላይ ያሉት መቀመጫዎች ያሉት አግዳሚ ወንበር ያለው የአበባ አምድ አለ - በጣም ልዩ ፣ አንድ ዓይነት የግብፅ አምድ ፣ ግን በአጠቃላይ - “ከካፒታል” ከጣሪያው መገንጠል የ “ክሮፕትስኪንስካያ” ሜትሮ አምዶችን ይመስላል ፡፡ ጣቢያ (እ.ኤ.አ. በ 1930 ዎቹ በአሌሴይ ዱሽኪን እና ያኮቭ ሊክተበርግ የታወቀ የሶቪዬት ድንቅ ስራ "የሶቪዬት ቤተመንግስት" በሚል ስም የተገነባ). በነገራችን ላይ በኢጋንቲ ሚሊኒስ በተዘጋጀው አዳራሽ ውስጥ እዚህ በቴቨር ውስጥ ከ Kropotkinskaya ጋር በጣም ተመሳሳይ አምዶች አሉ ፡፡
እና በመጨረሻም የበረዶ ቅንጣቶች ፡፡ ከ 40 ከሚታወቁት የበረዶ ቅንጣቶች ውስጥ 22 ዓይነቶች በአቅeersዎች ቤት ጣሪያ ላይ ይቀመጣሉ ፣ ይህ በግልጽ ከሊዮኒዶቭ ነው ፣ አርክቴክቱ የተለያዩ አይነቶች ክሪስታሎችን ይወድ ነበር ፡፡ በዚያው በ 1930 ዎቹ ከሐኪል መጽሐፍ ክሪስታል ጋር በጣም በሚመሳሰል ክሪስታል መልክ አንድ ምንጭ ቀባ - ሁለቱም በኤግዚቢሽኑ ውስጥ ታይተዋል ፡፡
በኤግዚቢሽኑ “ሁለተኛው ሊዮኔዲስ” ደራሲያን ያደረጉት ዝርዝር ንፅፅር እጅግ አስደሳች ነው ፡፡ በአላቢያን እና በሊዮኒዶቭ ፣ በዱሽኪን እና በሚሊኒስ ተመሳሳይ ዓላማዎች እና ዝርዝሮች መገኘታቸው ቃል በቃል የሚስብ ነው ፡፡ እነዚህ ዝርዝሮች የህንፃ አወቃቀር ባህሪያትን በተወሰነ መጠን ይጨምራሉ (ለ 1930 ዎቹ የውስጥ ክፍሎች የበለጠ እና ለምርምር በጣም አስደሳች ጽሑፍን ይፈጥራሉ ፣ በዚህ ሁኔታ ውስጥ በጣም የተለየ ነው (እናም ደራሲዎቹ አይደብቁትም ፣ ግን አፅንዖት ይሰጣሉ)) ስለ avant-garde በጣም የታወቁ መጽሐፍት።እሱ በዘውግ ይለያል - እዚህ ሊዮኒዶቭ ሮዶን ካዛኮቭ ወይም ሌላው ቀርቶ አንቲፓ ኮንስታንቲኖቭ እንኳን ሊጠና በሚችልበት መንገድ ይመረመራል - አስደሳች የሆኑ ዝርዝሮችን ከቆሻሻ ክምር በመቆፈር (እና በነገራችን ላይ የቀድሞው የአቅeersዎች ቤት በግማሽ ተበላሽቷል ፡፡ ሁኔታ) ፣ ከዚያ ለእነሱ ተመሳሳይነት መፈለግ እና ንፅፅሮችን ማድረግ ፡፡ ይህ በህሊናዊ የታሪክ ምሁራን የተካሄደው “ክላሲክ” ዓይነት አጉሊ መነፅር ጥናት ነው ፡፡
የጥናቱ ዓይነትም ሆነ ውጤቶቹ የሚከተሉትን ይጠቁማሉ ፡፡ ከእኛ በፊት በጣም የሚያሳዝን ኤግዚቢሽን ነው ፣ በእይታ ላይ የተመሠረተ ፣ በቁሳዊ ነገሮች ላይ በመመርኮዝ የታላቁ የሩሲያ የሩቅ አራዊት በሽታ በ 1930 ዎቹ የት እንደሄደ ያሳያል ፡፡ ወደ ጌጣጌጥ ቅጾች ሄዶ በጣሪያው ላይ ባሉ የበረዶ ቅንጣቶች በማደግ ላይ ባለው ትውልድ ላይ ተጽዕኖ ለማሳደር ተስፋ አድርጎ ነበር ፡፡ በ 1934 ለሬድ አደባባይ በግዙፍ ሰማይ ጠቀስ ህንፃ መልክ የተፈጠረው ቅርጹ የተቆረጠ አምድ ሆኗል ፡፡ ለክሪስታል ቅርጾች ውበት ያለው ፍቅር - በጣሪያው ላይ ወደ ፕላስተር ጽጌረዳዎች ተለወጠ ፡፡ እናም ኢቫን ሊዮኒዶቭ ወደ ካምፕ ወይም ወደ ሰፈር አለመላኩ ፣ ግን ከከሩሽቭ ጋር ፎቶግራፍ ማንሳቱ - እሱ በእርግጥ እንደ ሰው ለእሱ ደስተኛ የሚሆንበትን ምክንያት ይሰጣል ፡፡ ግን እንደ አርክቴክት አይደለም ፡፡ በአንድ መጽሐፍ ውስጥ እንደተፃፈ ደስተኛ ሰው እንደዚህ ያለ ነገር መፍጠር አይችልም ፡፡ ይህ የፈጠራ ስብዕና መሞትን ፣ አንድ ሊዮኒዶቭን ወደ “ሰከንድ” መለወጥ የሰነድ ሂደት ነው።
ኤግዚቢሽኑ እስከ ሰኔ 22 ቀን ድረስ ይቆያል
